今天，一位来自天津塘沽的出家人告诉我：“我的家乡靠近海边，祖祖辈辈都是渔民。我不信佛教的时候，跟着家人造作了不少杀业。当地有一种陈年老规矩，每当逢年过节的时候，家家都会宰杀一只雄鸡，并用鸡头供奉天尊、海神、观音娘娘，祈祷他们保佑全家平安、财富圆满、身体健康。现在想起来，心里十分后悔。”
听了他的话，另一位居士也告诉我，在他的家乡，每当清明为祖先扫墓的时候，都会杀鸡、宰鸭，用生灵血肉供奉祖先，以示孝敬。如今，此等风俗比比皆是，在攀比心理的作祟下，此风越刮越烈，屠杀悲剧此起彼伏，大家早已司空见惯，不以为奇。这一切，都是妇孺皆知的事实，绝非危言耸听。
真是愚昧、无知之举！
藏地黑教兴盛的时期，也有以刚宰杀的鲜腥动物血肉，供养天尊的行为，因此残害了无数众生。
经书中一再提到以灯、香、花鬘、世间七宝或意幻供养佛陀的功德，从未提及以众生之血肉供养的内容，不知血肉供养的传承由何而来？莫非是魔的加持？
华智仁波切曾说：“菩萨视众生如子，岂能以子肉供母？”以众生之血肉供养佛菩萨，如同以儿子的血肉款待母亲，是对佛菩萨最大的不敬。发起殊胜的菩提心，尽力饶益众生、不伤害众生，就是对佛菩萨最大的供养。
《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》中也说：“宁当燃身破眼目，不忍行杀食众生。诸佛所说慈悲经，彼经中说行慈者。宁破骨髓出头脑，不忍噉肉食众生。如佛所说食肉者，此人行慈不满足。常受短命多病身，迷没生死不成佛。”视残害其他生命为孝敬，是实实在在的邪见。以此行为报答祖先，不但不能使祖先受益，反而增加其罪业，自己也必将承受杀生的果报。
如果想成为真正的孝子或佛教徒，一定要遵循因果的规律，千万不要反其道而行之！
壬午年八月初一
2002年9月8日
