随着社会的日益发展，我们制造并享受着科学技术带给我们的巨大物质财富。但另一方面，现代社会带来的一堆鱼龙混杂、良莠不齐的东西，却因腐烂发酵且未作清理，正散发着令人作呕的气味，搅乱了我们往日的宁静，使原有的传统遭受到几近毁灭性的打击。
“路不拾遗，夜不闭户”已经成为了一个遥远的童话，人们随时随地都有可能接到厄运到来的消息。白天怕小偷，夜晚惧强盗。走在街上，胆战心惊；坐在家里，提心吊胆。虽然家家户户的阳台都安上了鸟笼一样的防护栏，却丝毫不能安抚人们布满恐惧的心。
《入菩萨行论》中云：“顽者如虚空，岂能尽制彼？若息此嗔心，则同灭众敌。”如果没有调伏自己的内心，而想将世间的怨敌一一消灭，完全是痴心妄想！
释迦牟尼佛在因地时曾转世为一婆罗门。一次，他与蛇、鸽子、乌鸦、野兽在一起，野兽说：“恐怖是最大的痛苦。”乌鸦说：“饥饿是最大的痛苦。”蛇说：“嗔恨是最大的痛苦。”鸽子说：“贪心是最大的痛苦。”婆罗门为了断除它们的四大痛苦，而对它们说：“痛苦的根源是无明，要远离痛苦，必须持守五戒。”蛇、鸽子、乌鸦、野兽依此法行持，而转世得人身，并经修持，终获果位。
其实，历代很多修行人生活的山涧、岩洞，都是远离恐怖的殊胜地。元代的石屋清珙禅师在岩畔的三间石屋里苦修，方圆几十里，荒无人烟，柴门也是虚设的，从不关闭。因为除了自己没有其他人出入。故写下了“黄叶任从流水去，白云曾便入山来，寥寥岩畔三间屋，两片柴门竟日开。”可见其悠闲自在之心情。真是羡煞我也！
壬午年正月十八日
2002年3月2日
