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第53章 自己命运自己把握(4)

应当说运气的总量并不因人而异,机会是均等的。所不同的是自己对命运的安排,有人安排的好,有人安排的差。从这个意义上讲,能够很好地利用机遇的人便是善于安排命运的人。

有的人说:“这道理不对,还是有天生命好的人和天生命差的人。”其实这样想问题的人恰恰就是不会安排命运的人。

要想顺利开展工作,就必须合理地安排自己的运程,这样可以达到事半功倍的效果。有人说“我绝不赌博”,其实所有的人都是赌徒,包括说这话的人在内。要说跟谁赌,那就是跟命运之神一赌输赢。

凡是出国进过赌场的人都知道,不给开赌场的老板适当进贡,你就休想赢牌。

与此同理,面对命运之神也要经常进贡交学费。这交学费指的就是要时常准备失败。甚至还会有努力付诸东流、徒劳无功的事发生。这就是给命运之神交的学费。

会安排命运的人,是在持久战中看胜负;而不会安排命运的人却只看眼前,安排命运的正误恰在于此。

能掌握自己命运的人,总是在赢过之后故意败北。只有那些不会安排命运的人,才在大赢一把之后,飘飘然起来,企图赢了再赢,越赢越大。

由此看来,所谓“命大运强”的人,往往获胜率并不高,他们在小处常有失败记录,总的获胜次数也不那么多。但是,要从正负角度来看,却远远高过那些不会把握命运的人。

心灵感悟:那些善于安排命运的强人,绝不会没完没了地赢下去。

五美元改变两个人

有一位逸臣律师的故事:逸臣在美国的律师事务所刚开业时,连一台复印机都买不起。移民潮一浪接一浪涌进美国的丰田沃土时,他接了许多移民的案子,常常深更半夜被唤到移民局的拘留所领人,还不时地在黑白两道间周旋。他开一辆掉了漆的雪佛莱,在小镇间奔波,兢兢业业地做律师。终于媳妇熬成了婆,电话线换成了四条,扩大了办公室,又雇佣了专职秘书、办案人员,气派地开起了“奔驰”,处处受到礼遇。

世事难测。一念之差,他的资产投资股票几乎亏尽,更不幸的是,岁末年初,移民法又被再次修改,职业移民名额削减,顿时门庭冷落。他想不到从辉煌到倒闭几乎是在一夜之间。

这时,他收到了一封信,是一家公司总裁写的,愿意将公司百分之四十的股权转让给他,并聘他为公司和其他两家分公司的终身法人代表。他不敢相信自己的眼睛。

他找上门去,总裁是个只有40岁开外的荷兰裔中年人。“还记得我吗?”总裁问。他摇摇头,总裁微微一笑,从硕大的办公桌的抽屉里拿出一张皱巴巴的5元钱汇票,上面夹的名片,印着逸臣律师的地址、电话。他实在想不起还有这一桩事情。

“十年前,在移民局……”总裁开口了,“我在排队办工卡,排到我时移民局已经快关门了。当时,我不知道工卡的申请费用涨了5元钱,移民局不收个人支票,我又没有多余的现金,如果我那天拿不到工卡,雇主就会另雇他人了。这时,是你从身后递了5元钱上来,我要你留下地址,好把钱还给你,你就给了我这张名片。”

逸臣也渐渐回忆起来了,但是仍将信将疑地问:“后来呢?”

“后来我就在这家公司工作,很快我就发明了两个专利。我到公司上班后的第一天就想把这张汇票寄出,但是一直没有。我单枪匹马来到美国闯天下,经历了许多冷遇和磨难。这5元钱改变了我对人生的态度,所以,我不能随随便便就寄出这张汇票……”

“不能随便寄汇票”这就是当别人遭难时,你自然地伸手援助的报答。

心灵感悟:一个愿意帮助别人的人,总有一天他会得到回报的。

最独特的和最重要的都是你

一著名教授到一学校做题为《生命的价值》的讲座,慕名而来的学生挤满了阶梯教室。教授手里举着一张100元面值的钞票说:“我打算把这100元送给在座的一位同学,谁想要?”同学们纷纷举起了手。教授把钞票揉成一团后,问:“谁还要?”依然有人举起手。接着,教授把钞票扔到地上,又踏了几脚,然后才拾起钞票,问:“还有人要吗?”仍然有人举起了自己的手。

“同学们,我这样做并不是要损害人民币,而是要给你们上一堂有意义的课。无论我如何对待这张钞票,你们还是想要它,因为它并没有贬值。它依然是一张价值100元的钞票。”人生的路上,我们会碰到无数的挫折、磨难、欺凌甚至践踏。在那样的时刻,我们常常觉得自己一文不值。但是无论发生过什么,或将要发生什么,我们永远不要丧失自身的价值。不论洁净或肮脏,衣衫褴褛或衣着整齐,相貌出众或普通,我们都不会贬值。生命的价值不倚赖我们的处境,也不取决于我们结交的人物,而是取决于我们自身,取决我们对自身的爱,只有更好地爱自己才能更好地爱他人。所以只要我们有信心,还能让这皱巴巴、脏兮兮的100元增值!永远不要自我贬值,永远记住这一点——每个人都是独特的!教授非常激动地说。

作家托尔斯泰也讲过一个很有名的故事。

有位国王想励精图治,他觉得如果有三件事能够解决,则国家立刻可以富强。第一,如何预知最重要的时间;第二,如何确知最重要的人物;第三,如何辨明最紧要的任务。于是群臣献策说,把时间支配得正确,最好是列表;国家最重要的任务是培养教师或科学家;而当务之急是弘扬科学与严明法律。

然而,国王对这些答案却并不满意,他去问一个隐士,隐士正在耕地,国王问这三个问题,恳求隐士的忠告,但隐士并没有回答他。

这个隐士挖土累了,国王就帮他的忙,天快黑时,远处忽然跑来一个受伤的人,于是国王与隐士把这个受伤的人先救下来,裹好了伤,抬到隐士家里,翌日醒来时,这位伤者看了看国王说:“我是你的敌人,我昨天知道你来访问隐士,我准备在你回程时截击,可是被你的卫士发现了,他们追捕我,我受了伤逃过来,却正遇到你。感谢你的救助,我不再是你的敌人了,我要做你的朋友。”

国王再去拜访隐士,还是恳求他解答那三个问题,隐士说:“我已经回答你了。”国王说:“你回答了我什么?”隐士说:“你如不怜悯我的劳累,因帮我挖地而耽搁了时间,你昨天回程时,就被他杀死了。你如不怜恤他的创伤并且为他包扎,他不会这样容易地臣服你。所以你所问的最重要的时间是‘现在’,只有现在才可以把握。你所说的最重要人物是你‘左右的人’,因为你立刻可以影响他。而世界上最重要的是‘爱’,没有爱,活着还有什么意思?”

心灵感悟:世界上最重要的是“爱”,没有爱,活着还有什么意思?

只有自己才能救自己

要懂得在这个世界上没有人能真正救助你,只有自己才能救助自己,除非你不想自救。

你有时候会觉得外部的帮助是一种幸运。但是,从不利的方面看,外部的帮助常常又是祸根,给你钱的人并不是你最好的朋友。你的朋友是鞭策你,迫使你自立、自助的那些人。

没有哪个寄人篱下的健全人会觉得他是个真正的男子汉。

中国古代有这样一个故事:

有个人在屋檐下躲雨,看见一个和尚正撑伞走过。

这人说:“大师,普渡一下众生吧,带我一段如何?”

和尚说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我渡。”

这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该渡我了吧?”

和尚说:“我也在雨中,你也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我自己渡自己,而是伞渡我,你要被渡,不必找我,请自找伞!”说完便走了。

只有当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后,他才会尽最大的努力,以最坚忍不拔的毅力去奋斗,因为救助自己的只能是他自己的努力,他必须自力更生,否则就要蒙受失败之辱,甚或死亡。

被迫完全依靠自己、绝没有任何外部援助的处境是最有意义的,它能激发一个人身上最重要的东西,它会让你的自立精神全部体现出来。

让人全力以赴,就像十万火急的关头,一场火灾或别的什么灾难会激发出当事人做梦都没想到过的一股力量。危急关头,不知从哪儿来的力量为他解了围。他觉得自己成了个巨人,他完成了危机出现之前根本无力做成的事情。当他的生命危在旦夕,当他被困在出了事故、随时都会着火的车子里,当他乘坐的船即将沉没时,他必须当机立断、采取措施,渡过难关,脱离险境。

心灵感悟:人要首先从热爱自己开始,并相信自己是自己最好的救星。

抛开拐杖自己独行

你有没有想过,我们所认识的人中有多少人只是在等待?其中很多人不知道等的是什么,但他们在等某些东西。他们隐约觉得,会有什么东西降临,会有些好运气,或是会有什么机会发生,或是会有某个人帮他们,这样他们就可以在没受过教育,没有充分的准备和资金的情况下为自己获得一个开端,或是继续前进——很多的时候和情况下,这是一种幻想——或根本就没有这种时候和情况。

只有抛弃每一根拐杖,破釜沉舟,依靠自己,才能赢得最后的胜利。自立是打开成功之门的钥匙;自立也是力量的源泉。

一位很有实力的老总准备让自己的儿子先到另一家企业里工作,让他在那里锻炼锻炼,吃吃苦头。他不想让儿子一开始就和自己在一起,因为他担心儿子总是依赖他,期待他的帮助。

在父亲的溺爱和庇护下,想什么时候来就什么时候来,想什么时候走就什么时候走的孩子很少会有出息。只有自立精神能给人以力量与自信,只有依靠自己才能培养成就感和做事能力。

有种培养和教育孩子的做法非常危险,就是把孩子放在可以依靠父亲或是可以指望帮助的地方。在一个可以触到底的浅水区是无法学会游泳的。而在一个很深的水域,孩子会学得更快更好。当他无后路可退时,他就会安全地抵达河岸。依赖性强、好逸恶劳是人的天性。而只有“迫不得已”的形势才能激发出身体里最大的潜力。

总是呆在家里、又总是得到父亲帮助的孩子一般都没有太大的出息,就是这个道理。而一旦当他们不得不依靠自己,不得不动手去做,或是在蒙受了失败之辱时,他们通常就能在很短的时间内发挥出惊人的能力来。

1994年5月27日10点30分,“手摇轮椅爱心考察万里行”的跋涉者,江苏残疾人尹小星在历经20个省区的雨雪风霜之后,进入沈阳市,这是他从家乡出发后的第三年零六个月。

1993年9月,尹小星成为世界上第一个以轮椅为工具登上唐古拉山山口的人。在崇山峻岭间,在层层积雪下,他凭着臂力孤身进发,在饥饿、寒冷、恐惧的全力围困之中,他征服了5731米的海拔高度,征服了这飞鸟也难达到的峰巅。

1994年7月15日,他的壮举更令人感叹。这天,他抛开轮椅,用双手拖动残躯爬上了长城。1998年,加拿大残疾人汉森在游人帮助下曾登上了长城北四楼,但尹小星则完全是凭着手臂支撑一寸一寸地挪动到最高点北八楼,在2小时零两分钟的上、下长城过程中,未用任何人的帮助。在游人如织的长城,尹小星的行为,就如重石击水,震撼着每一个游人的心。

所以,一旦你不再需要别人的援助,自强自立起来,你就能从容应对各种困境和挑战。一旦你抛弃所有外来的帮助,你就会激发出从未产生过的惊人的力量。那时,成功就会赫然出现在你的眼前!

心灵感悟:面对逆境与挫折,自怨自艾无济于事,只有坚定自己的信心,振作起精神来,才能有望达到人生之途中辉煌的巅峰。不依赖别人,是少数强者的特权。

自立是匹千里马

成功的大门始终为拥有自立精神的人敞开着,艰难的现状和不利于自己的困境阻挡不了他前进的步伐。不向现状低头和妥协,你就会拥有着走向成功的最大动力。最终实践将会证明,人生中没有根本不可能战胜的困难和危机。

生活中的每个人在生活和工作时,需要的是自助自立精神,而非靠来自他人的影响力,也不能依赖他人。

正常的一个人最大的两个敌人是自疑和害怕失败。它们经常扯我们的后腿,不让我们去尝试。就像引子故事中抓住树干吊着的人,他害怕失败,更确切地说,他害怕死亡——不一定死,他不敢跳下去,他不敢去尝试。

一百多年前,美国费城有几个高中毕业生因为没钱上大学,只好去请求仰慕已久的康惠尔牧师教他们读书。康惠尔牧师答应了他们,但他想到,还有那么多年轻人没钱上大学,要是能为他们办一所学校该多好啊!

于是,他四处奔走,为筹办一所大学向各界人士募捐。当时办一所大学大约需要投资150万美元,而他辛苦奔波了五年,连1000美元也没筹到。显然,这个情况使他意识到,大学办不成了,自己的打算不过是异想天开。这一天,他情绪低落地走回教室,发现路边的草坪上有成片的草枯黄歪倒,很不像样。他便问园丁:“为什么这里的草长得不如别处的草呢?”

园丁回答说:“你看这里的草长得不好,是因为你把这些草和别处的草相比较的缘故。”

“看来,我们常常是看到别人美丽的草地,希望别人的草地就是自己的草地,却很少去整治自己的草地。”

这句话使康惠尔恍然大悟,于是他开始到各地去演讲。七年之后,他赚了800万美元,终于建起了一所大学。

当你羡慕别人的才能、幸运和成就时,你惟一能做的就是下工夫“自己整治自己的草地”,惟有这样,才会有希望,才会有潇洒的人生。

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