有一天两人相遇时，农业专家问经理：“奇怪！师父告诉我们‘不过一碗饭’，不过一碗饭嘛，有什么大不了的，何必硬留在公司里受气呢？所以我就辞职了。但你为什么没听师父的话呢？”
经理听了，笑道：“师父说‘不过一碗饭’。意思是说，不过就是为了混一碗饭吃吗，只要少赌气，少计较就成了，所以我就按师父的意思来做了啊！”
农业专家和经理都对对方的理解不认同，于是便再次相携去拜望高僧，想弄明白这位师父的话到底是什么意思。
过了十年，高僧师父已经很老了，仍然闭着眼睛，隔了半天，才答了五个字：“不过一念间”，然后挥挥手，让两人离开。
人活着，无非名和利，不过一碗饭！饭是每个人每天都要吃的，这没有任何理由，因为你要生存，而且有时候吃饭也是一种享受。所以就工作而言，这碗饭的意义可是非同寻常。
在没有条件选择那碗饭的情况下，你不妨委曲求全，静待时机，想一想“不过一碗饭”、“不过一念间”的道理。当你有能力和机会选择那碗饭的时候呢？面临不同的选择，但是新的选择又要承担风险的时候呢？是选择”混”碗饭吃还是挣口饭吃？
每个人都有自己生活的目标，其实本质上“无非名和利”。当你受苦受累受委屈了的时候，不妨想想“不过一碗饭”、“不过一念间”，这时，你的心或许会更容易释然。
生命很短暂。
活着，无非名和利，不过一碗饭。生命看似很漫长，其实很短暂。
有一天，一名旅行者来到一个地方。走着走着，他看见不远处有一条小路蜿蜒而上，隐没在绿色的树林中。于是他循路走去，来到了一道栅栏前。只见木门敞开着，他就顺着石铺的小径继续前行。
在树林间，散落着不少白色的石头。只见石头上刻有字迹：“xx，活了八年六个月零三天。”当他意识到这是一块墓碑时，心里不免一颤，一个孩子这么小就死了。他又转向另一块石头，上面刻着：“xx，活了五年八个月零三个星期。”看看周围，好像都是墓碑，原来这里是一块墓地。他又读了几块墓碑，都是一样的形式：一个名字，一个在世的时间。时间最长的只有十一年。他们的生命真是太短暂了，旅行者悲伤地哭了起来。
听到哭声，一位老人走了过来。他是负责看守这块墓地的。旅行者问：“这里是不是发生过什么灾难？为什么这些死者全是孩子？是遭到什么可怕的诅咒吗？”
老人笑了笑说：“别害怕，这里没有发生过什么灾难，也没有遭到什么可怕的诅咒。我们这里有一个古老的习俗，当一个人长到十五岁时，父母便会给他一个本子。从此，每当遇到快乐的事情时，他就打开本子，把它记下来。在左边写上因为什么快乐，右边写上这个快乐持续了多长时间。例如，他遇到了未婚妻，陷入到了热恋，这个相识的快乐持续了多长时间，是一个星期还是三个星期。他第一次亲吻她，他的妻子怀孕了，孩子出生了，他出门旅游，在他乡遇到了旧识。这些都带给他多长时间的快乐，是几个小时还是几天？就这样，他一点一滴地在本子上记下了经历过的每一次快乐。当他离开人世的时候，按照我们的风俗，人们打开他的本子，把他快乐的时间加在一起，算出总和，然后把这个时间刻在他的墓碑上。在我们看来，这个时间才是一个人的生命时间。”
你尝试过把自己的快乐记下录来吗？我们的“生命时间”又有多长呢？我们的生命其实很短暂，既然如此，我们为什么不尽量增加自己的快乐而减少自己的不快呢？
幸福在当下。
一个富人和一个穷人在谈论什么是幸福。
穷人说：“幸福就是现在。”
富人望着穷人的茅舍，破旧的衣着，轻蔑地说：“这怎么能叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅，千名奴仆啊。”
有一天，一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西。一夜之间，富人沦为乞丐。
七月流火，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝。穷人端来一大碗清凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福？”
乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这碗水。”
再多的名和利都不见得能为你带来幸福，因为幸福本来就是现在，就在当下的每一分每一秒！只有将一个个现在串起来，才有一生一世的幸福。珍惜现在吧，你手中的一杯水，一顿粗茶淡饭，一份并不丰裕的工作都是幸福啊。
百花丛中过，片叶不沾身。
百花丛中过，片叶不沾身。这是繁华阅尽后的风清云淡，是在滚滚红尘里走过的从从容容，是“众人皆醉我独醒，纵出淤泥而不染”的清醒。
有一天，台湾著名作家、学佛名家林清玄跟随一位朋友去看一位收藏家的收藏。据说他收藏的都是顶级的东西，随便拿一件来都是价逾千万。
他们穿过了一条条的巷子，来到了一家很不起眼的公寓前面。林清玄有些纳闷，顶级的古董怎么会被收藏于这种地方呢？
这时，收藏家来开门迎接他们俩。只见收藏家连续打开了三扇不锈钢门，才让他们走进了屋内。只见室内的灯光非常幽暗，等了几秒钟，俩人才适应了室内的光线。这时，林清玄俩人才赫然看到整个房子都堆满了古董，多到连走路都要小心，要侧身才能前进。
只见室内到处都是陶瓷器、铜器、锡器，还有好多书画卷轴拥挤地插在大缸里，主人好不容易才带他们找到了沙发。其实，沙发也是埋在古物堆中，经过了一番整理，三人才得以落座。
林清玄一下子都不知道怎样才能形容那种感觉，古董过度拥塞，使人仿佛置身在垃圾堆中。看来，任何事物都不能太多，一到“太”的程度，就可怕了。
俩人看古董正看得出神的时候，主人端出来了一个盘子，但盘子里装的不是茶水或者咖啡，而是一盘玉。因为林清玄的朋友向主人吹嘘林清玄是个行家，所以尽管林据实地极力否认，但主人只当他是谦虚，迫不及待地拿其收藏要给林“鉴赏”了。
无奈之下，林清玄只好一件一件地鉴赏，并极力地称赞。在说一块茶色玉时，林清玄心里还想：“为什么端出来的不是茶水呢？”
看完玉石，俩人转到主人的卧房看陶器和青铜。这时，俩人才发现主人的卧室中只有一张床可以容身，其余的从地面到屋顶，都堆得密不透风。
虽然说这些古铜都是价逾千万，但堆在一起却感觉不出它的价值。后来又看了几个房间，依然如此，最令俩人吃惊的是，连厨房和厕所都堆着古董，主人家已经很久没有生火做饭了。
古董的主人告诉林清玄和他的朋友，自己之所以选择居住在陋巷，是怕引起歹徒的觊觎。而他设了那么多的铁门，都有着各种安全功能，一般人即使是想从门外看一眼他的古董，都是不可能的事。
林清玄的朋友补充说：“他爱古物成痴，太太、孩子都不能忍受，移民到国外去了。”古董的主人不屑地说：“女人和小孩子懂什么？”
告辞出来的时候，林清玄感到有一些悲哀，心想，再怎么了不起的古董，都只是“物件”，怎么比得上有情的人？再说，为了占有古董，活着的时候担惊受怕，像囚犯困居于数道铁门的囚室，像乞丐住在垃圾堆中，这又何苦呢？
何况，人都是要离开世界的，就像他手中的古董从前的主人一样，总有一刻，会两手一放，一件也带不走。事实上，真正的拥有，不一定要占有，真正的古董鉴赏家，不一定要做收藏家；偶尔要欣赏古董，到故宫博物院走走，花几十元门票，就能看到真正的稀世古物。累了，还可以花几十元在故宫附近找一家茶楼品品茶，这样的生活不是非常的惬意吗？当回到家时，窗明几净，也不需要三道铁门来保卫，也不需要和无情的东西争位置，役物而不役于物，不亦快哉？
人生在世，有所营谋，就必有所烦恼；有所执着，就必有所束缚；有所得，就必有所失。
我们的生命其实很短暂，也有定数，如果你把时间花在了财货上，自然就没有时间花在心灵上。如果你日夜为欲望奔走，往往会耗失自己的健康。如果你成为了壶痴、石痴、玉痴、古物痴，就会忘却有情世界的珍贵。
好好吃一顿饭、欢喜喝一杯茶，一日喜乐无恼、一夜安眠无梦，和妻儿共享受天伦之乐、对父母多尽一点点孝……这些会不会比成为物件的奴隶，要更让人活得更从容、自在和幸福呢？
什么才是真正的幸福生活呢？也许“百花丛中过，片叶不沾身”这样的生活，才是我们最应该向往的生活。
百花丛中过，心不被羁拌。
“百花丛中过，片叶不沾身”这句话出自《金刚经》，是佛教里提倡的一种理想，一种境界，字面意思是，春天我们去赏花，但是没有一片花沾在我们的身上。暗指不受凡尘的侵扰，即使从凡尘走过，外界的一切也污染不了我纯净的佛性。喻指能经得起诱惑。这句话有点出淤泥而不染的味道，但又没有把俗世比喻成污泥。
百花丛中过，片叶不沾身。这是繁华阅尽后的风清云淡，是在滚滚红尘里走过的从从容容，是“众人皆醉我独醒，纵出淤泥而不染”的清醒。
当然，在百花丛中走一遭，只要是头脑健全思维正常的人，能不被百花淹没者了了，能片叶不沾身的走出的更没有几个。于是，痛苦便由此而生，疲累便由此而来。
生命是一个过程，没有过渡。人从一出生就是带着使命而来的，所以每个人都必须学会走路，必须学会如何更好地从一端走向另一端。人生再长也不过百年，不过三万多个日日夜夜。弹指一挥间，十年二十年便匆匆而过。当鬓已成霜时很多人方悔错过了很多不该错过的东西。然而，若悟时恰逢百花凋零际，心就不只会凄凄然了。
追求一样东西，明明知道永世不可能得到，却还要死死的抓住不放，这叫蠢。痴爱一个人，明明知道不会有结果，却还要苦苦的纠缠下去，这叫愚。可人这一辈子又有谁没蠢过愚过呢？我们只是迷失了自己，恰如蝶穿百花丛时，缤纷乱舞里找不到飞出去的方向。
绝大多数人都只是一个平凡的人，没有穿越百花而身不沾尘的定力，只要能做到“百花丛中过，心不被羁拌”，就算是了不起的事情一桩了。
何必太过执着，人生只是租来。
想想我们的人生，都是租来的，没有一种东西真正属于我们。
有一位癌症患者在病房打电话问一位朋友：“我只剩半个月可活了，为什么还会一直挂念着一些小东西呢？”朋友问她：“什么小东西呢？”
她说，她以前很喜欢买袜子，总是一打一打地买。现在，她最担心的是，如果她走了，家里的那些袜子还没穿过，可能就会没了……朋友不知道该怎么回答她才好。
望着窗外骤雨，她也若有所思：“活了这么几十年，这一刻忽然有一种感觉，好像我努力得来的一切，不过是一纸租赁契约，一切都是租来的。到了某个年限，就要缴清借款，还回去。”
仔细想来确实如此，我们每个人的一切，不都是租来的吗？
有这样一个人，在很多人看来，他的人生似乎十全十美，什么都有。朋友们曾开他玩笑，说他什么也不多，就是钱多。然而，他却说，他多半时间都活在有成就感却不快乐的状况中，工作上一直在应付各种挑战和危机，心灵上一直漂泊无依。
想想我们的人生：我们努力地读书工作，买房子让自己安定，买车以求舒适。有了伴侣，签了终身契约。有了孩子、有了公司、又有了孙子……每一样，我们都以为是自己的资产，看着这些，我们才感到安慰。
然而，伴侣、孩子，都不认为他们的所有权属于你。正如我们并不认为自己是父母资产的一部分，自小就嚷着要独立一样。把活人视为资产，是一厢情愿。
这个世界或许只是一个很大的租车公司。被命运善待的人，不过是向一个服务好的租车公司租到了一部好车，这或许也只是完美人生的缩影。旅程尽头有些不舍，却还是往前行。再美妙的陪伴都带不走，越顺的人生，时光流逝得越惊心。
不像是租来的东西，不过是抽象的东西。如过程、情感与记忆，都是属于自己的独特经历。许多人对租来的东西十分精心，对不是租来的东西却十分粗心。
虽说是非成败转头空，古今多少事，都付烟消云散中。但人这一辈子，若是谈不好感情，受不了挫折，存不了美好的记忆，在“还车”前一点儿值得咀嚼几分钟的旅程经验也没有，那才是最遗憾的事情。
何必太过执着，人生只是租来。虽说“百花丛中过，片叶不沾身”对于很多人来说都只是一种难以企及的境界，但也不要迷失在花丛中啊！人生中的一切，都只是租来而已，何必对某些事物或者某些人紧抓不放呢？
在租来的人生中，值得斤斤计较或细细呵护的，惟有时间，惟有情。
