像容忍自己一样容忍别人。
将心比心，便是佛心。当你能设身处地地替对方着想，很少人会再与你计较。当你能像容忍自己一样去容忍别人，你的人缘将好得出乎你的想象。
盘珪禅师备受大家尊崇。有一次，他的一个学生因行窃被人抓住了，众人纷纷要求将这个学生逐出师门，但盘珪并没有那样做，他用自己的宽厚仁慈之心原谅了这个学生。
可是没多久，那个学生竟然又因为偷窃而被抓住，众人认为他旧习难改，要求将他重罚，但盘珪禅师还是没有处罚他。其他学生不服，他们联名上书，表示如果再不处罚这个人，他们就集体离开。
盘珪看了他们的联名上书，然后把他的学生都叫到自己跟前来说：“你们都能够明辨是非，这是我感到欣慰的。你们是我的学生，如果你们认为我教的不对，完全可以去别的地方。但是我不能不管那个行窃的学生，因为他还不能明辨是非，如果我不来教他，那谁来教他呢？所以，不管怎么样，即使你们都离开我了，我也不能让他离开，因为他需要我的教诲。”
那位偷窃者听了盘珪禅师的话，感动得热泪盈眶，从此痛改前非，洗心革面，重新做人。
每个人身上都有这样那样的缺点，不要将什么事都看得那么绝对，任何事情都是可以改变的。这个道理看似简单，真正做起来却十分难，因为它要求我们能用宽厚仁慈的心来对待身边的每一个人。爱自己容易爱别人难，如果你能做到像容忍自己一样去容忍别人，你就是真正地得道成佛。因为，将心比心，便是佛心！
对待犯错的人，谅解或许是最好的教育。
小和尚最近总是不守寺里的清规，趁着夜色偷偷溜出去玩耍。禅师听周围的居民反映了好几次，终于也起了疑心，决定去查探个究竟。
在一个月光如霜的晚上，禅师悄悄蹲在花丛里，一边听着虫儿蛙儿低声嘶叫，一边留神地观察着禅院的那堵矮墙。过了一会儿，一个贼头贼脑的小和尚搬着把小椅子，悄悄地溜到了墙角那儿。他看看四下没人，便把椅子靠在墙边上，自己踏着椅子翻墙出去玩耍了。
禅师从花丛那儿站起来，叹了口气，心想：“我该怎么处罚这个小家伙呢？”终于，他想出了一个好办法。他径直走到椅子那儿，坐到椅子上，等小和尚回来。
小和尚玩累了之后，便顺着老路翻进墙来，踩着椅子——奇怪，椅子今天怎么这么软？小和尚仔细一看，吓了一跳——原来自己踩的不是椅子，而是禅师的脊背。小和尚吓得全身发抖，不知道师父会怎么惩罚他。
“天气凉了，快点回去睡觉吧。”禅师揉着脊梁骨说，“年纪大了，不中用了啊。”小和尚的脸马上红到了耳根子，又羞又愧地跑回了房。从那以后，小和尚再也没有在晚上翻墙出去玩耍过。
小和尚违反寺规跑出去玩耍，老禅师不但没有责罚，反而关心起小和尚的冷暖，小和尚在感动之余，也懂得了自己的过错。
人总是要在不断的犯错中成长的。犯错有时候在所难免，虽然这不是我们犯错的借口，但却是客观事实。所以对待那些犯错的人，谅解或许真的是最好的教育。
对待报复的人，宽容或许是最好的回应。
唐朝名臣狄仁杰待人宽厚，深得他的部下和民众的爱戴。
有一次，武则天皇帝派宰相张光辅到汝南去讨伐造反的李贞。由于老百姓起义反李贞，李贞很快就被打败，全家自杀。而李贞的两千多名党羽，全部被张光辅判了死刑。狄仁杰那时在豫洲做刺史，听到了这件事，便打抱不平，连忙写了一封奏章给武则天，说那两千多个李贞的党羽，不过是被李贞威胁，根本就不是存心造反，如果把他们统统杀死，实在是冤枉，也未免太残忍了，因此请求宽免。武则天听了狄仁杰的话，便把这两千多人免去死罪，改罚到边境去服役。
张光辅消灭了李贞后，自恃有功，便纵容手下士兵到处抢劫，闹得民间鸡犬不宁！狄仁杰看不过眼，就向张光辅提出抗议。
张光辅心里很恨狄仁杰，一到京城就马上向武则天进谗言，说狄仁杰的坏话。武则天误信了张光辅的话，就把狄仁杰贬到复洲去做刺史。但狄仁杰毕竟是个有才能的好人，不久武则天醒悟了过来，又让狄仁杰回到京城来做了大官。
有一天，武则天对狄仁杰说：“你在外面做官，成绩很好；因为有人讲你的坏话，我一时未察，才把你贬到复洲去，你要知道讲你坏话的那个人吗？”狄仁杰答到：“如果我有过失，就应该把它改掉；要是没有过失，我的心已经很安乐了，何必要知道说我坏话的人呢？”由此可见狄仁杰宽厚待人的风度。
为人处世，无论你多么小心谨慎，都难免会得罪别人，更何况是那些刚正不阿的人。得罪了人，难免会被别人报复。面对别人的报复，有些人会奋起反击，结果双方之间的仇怨积得越来越深，越来越难以化解。其实，对待报复自己的人，宽容或许是最好的回应。如果你也和对方一样睚眦必报，自己的境界不是也和对方一样低了吗？
对待争执的人，将心比心是最好的化解办法。
清代中期，有个“六尺巷”的故事。
据说当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗邻而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张英出面干预。
这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。就这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。
事情就是这样：争一争，行不通；让一让，六尺巷。对待和你争执的人，将心比心是最好的化解办法。将心比心，便是佛心。当你能设身处地地替对方着想，很少人会再与你计较。当你能像容忍自己一样去容忍别人，你的人缘将好得出乎你的想象。
真正爱你的人。
真正爱你的人，也许不会说任何华丽的语言；真正爱你的人，也许说不出什么甜言蜜语海誓山盟；真正爱你的人，也许给不了你金钱和美色，但真正爱你的人，一定是在你大难来临时，在你最悲伤的时候，陪着你的那个人。
有个年轻人经常听父母说“等你们做了父母就知道了”这句话，颇为不解。
一天，父母一早要他一块儿去地里刨地，年轻人嫌刨地累，撒谎说自己有点急事就出去了。在路上游荡了不久，他遇到了一位高僧，便向高僧求教：“为什么我父母老爱对我说‘等你们做了父母就知道了’这句话，现在的我和父母到底有什么不同？”
高僧说：“我这里有一面神奇的镜子，它现在就可以告诉你答案。”
那个年轻人走到镜子前，这时天空突然乌云密布，滚雷阵阵，眼看一场暴雨就要来临了，年轻人只见镜子里的自己焦急地说：“糟了，我没有带伞，这可怎么办？”年轻人正说着，乌云已渐渐散去，天空瞬间又变得晴朗起来。
年轻人不解地问高僧：“这和普通的镜子没有什么不同啊，它并没有告诉我答案呀。”
高僧笑了笑，对年轻人说：“别急，你再来看。”
年轻人再次看镜子的时候，却看见父母正匆忙地奔走在暴雨里，看来父母是去刨地了，肩上扛着锄头，裤管上还沾着泥。只听到母亲边走边焦急地对父亲说：“孩子出门没带伞，千万别淋在路上。”父亲担心地说：“别生病了。”
