第17章

〈左传〉说“肉食者鄙”现在居然成了养生常识，就提供热量而言，肉食比素食多，能支撑更多的体力劳作，素食的盛行反证现在人懒惰了，不能消耗完肉食的热量，不得己用素食平衡健康方程式，那里还顾得上人类食欲的天性烂漫，至于和尚用素斋假冒肉食之形便有以诙谐说庒严之事巧妙的设计，有助于满足出家人的虚荣心，让俗人难堪，万里奔波只为嘴，馋才是想像力，养生之道又中庸说每日需食十二种食物，潜台词是蹉跎岁月后的时不我待？对热量的平衡近来引进的变数是运动指数，开豪车之后练跑步渐成时髦之举不知证明什么，付出和得到如何平衡看来不仅是养生一家的困惑。阿呆从来没有站在肉食者的角度考虑问题，也不会让素食者的指责困扰心神，公冶羊的下场很大程度上是所谓养生专家的结局，偌非胡说八道尚可自圆其说实在难以想象会怎么样。其实养生是老人想把自己定格在少年时期的一厢情愿，万万当不了真的。譬如今日，晨出采买菜蔬，一场瓢泼大雨淋成落汤鸡，归来换了衣衫，却又多日不见的太阳上朝，秋风送爽，何苦起早来哉，况且每位专家各有其辞，就像苹果系统和安卓系统不兼容那样，脑洞不大开，很容易被冠上妖言惑众的冠冕，老人弄巧不如藏拙，自己的心得小范围分享最佳。少年茁壮生长，成人欲火焚身，老年人才唱得像“真想再活五百年”的心声，不管怎样理解，都有人生苦短的阴影。江南的冬天不好熬，有了充沛的水气助威，寒冷格外的厉害，早年间小镇人非常喜欢黏厚羊肉汤的御寒能力而津津乐道，可跟江南人扯炕的慨念，无疑鸡同鸭讲，房子只是遮风避雨，若论御寒炕才是利器，只是潮湿的地区盘炕不合其宜，生虫聚蛇未免恐怖，所以早年水乡人尽管不知道股市，在御寒保暖上有明确的止损线，釆用雕花床上用烫婆子保本升值，比炕有价值多矣。啇贾之道，南人强似北人，保本获利是基础，天下之事，无非用关你屁事关我屁事来推托，何苦用事事关心来自虐，所以养生无非是清心寡欲，少油少盐，活得缺滋少味，忍听专家把话说到无话可说为止，才知道馋虫在肚腑里忍无可耐，然而铁律是人只能吃符合自己身体状况的食物。人生喜欢开头，不那么重视结尾，所以不管什么时代，养生家都会得到最多的宽容。大凡能在旭日东升时候溜鸟的老叟闲扯娶新妇喝老酒一类的旧闻，多半于养生一道有心得，实在不能用“几事不密则成害”来严苛，特立独行的怪异是老人的专利，否则老小孩会成万人嫌的代名词，可惜能跟上老人思维和语境的人不多，倒是养生专家的建议符合这种条件，原因很简单，因为没人相信年轻的养生专家，根据年龄段说般配的话，诚不失为同病相怜症兆，代沟由此而来，一个群体若要混得好，总要有积极向上的心态，养生确实是老年群体的好话题。