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第36章 地阴聚煞墓

赶尸派的师徒二人将地上的尸块处理干净,把鲜尸用特殊的化尸水融成一滩血水。

然后在干尸的后背和胸口各贴了一张赶尸符,由徒弟陈明控制干尸。

一切处理妥当后,三人赶往发生灵暴的地方。

路上,赵重歌询问金叔关于蛊尸的信息。

据赵重歌所知,蛊没有天然存在的,只有人为豢养。

那么这次灵暴就很可能是人为导致的。如果真是这样,事情的性质就不一样了。

破坏圣域制定的规则,不管是有意为之,还是无意为之,都影响了局部的稳定,对圣域的权威也是一种挑衅。

而让赵重歌有些不安的是,这件事和苗疆的九黎族有关,而九黎族在上古时期因为蚩尤战败的原因,独立于圣域之外,千年以来都相安无事。

而这次灵暴事件既涉及到复苏计划,又涉及到九黎族,是九黎族有意为之,还是只是巧合?这背后是否有什么阴谋?

况且最近九黎族的神子复苏,神秘失踪,圣女也离开了九黎族的属地,这些信息让赵重歌陷入了沉思却又无从下手。

对于蛊尸,金叔也是从自己的师傅口中偶然得知,知之甚少。

顾名思义,蛊尸是用蛊虫控制的尸体,与传统的赶尸派的术法不在一个体系。赵重歌没有得到太多有用的信息,只能作罢。

大半天的功夫,赵重歌三人便来到了发生灵暴的古墓。

此处四面环阴,是一处洼地,从空中看像一个漏斗,而破损的墓室就在漏斗的最下面。

赵重歌刚到这里,就有一种异样的感觉,但是用神识扫视,只感觉一股稀薄到极点的灰黑色灵气,再无异样。

一旁的金叔解释道:“圣官大仙,这里便是那具铜尸的墓穴,也是灵暴发生的地方。据门内典籍记载,这是一处聚煞藏阴的风**,普通人家很少会把墓穴选在这里。这里九宫移位,八方失常,聚阴聚煞,葬在这里必会尸变,被称为地阴聚煞墓。”

赵重歌听到九宫移位,八方失常,便明白那种奇怪的感觉是什么了。

作为一名修者,与天地沟通,感念方位是一种本能的事情,对于赵重歌来说,感念日月的方位也是一种本能的事情,如果用科学的说法,就是自己的神念能够感知到地球,月球和太阳的磁场。

但是在这里,在赵重歌的神念没有扩大出洼地的范围时,他失去了方位的感知,这里的磁场是混乱的。

而混乱的磁场会导致一些能量的交换失去秩序,所谓的聚阴聚煞,应该是这里混乱的磁场会导致一些特殊的灵力汇聚。

赵重歌明白了这一点后,疑惑道:“你们赶尸派的还懂得风水?”

陈明闻言回答道:“回圣官老爷,我们赶尸派只会一些关于墓穴的风水,与正统的寻龙堪舆术相比,九牛一毛。主要是寻尸、炼尸会用得到,平日里在俗世也靠这些手段谋生。”

赵重歌闻言点了点头,看了看简单掩饰的墓穴洞口。

墓穴洞口是直接从主墓室被暴力破开地,墓室里的情况站在洞口一览无余。

从洞口看过去,只有主墓室,而主墓室的空间约有半个篮球场大小,深入地下两米左右。

一般这种情况下,哪怕设置了一些机关陷阱,也在暴力破开墓室的时候也都被触发或者破坏了。

所以赵重歌从洞口直接跳了下去,陈明师徒面面相觑,只能顺着之前布置的绳梯慢慢地爬下去。

等到两人下去,赵重歌已经将墓穴里的情况了解清楚。

赵重歌先用神识扫视了一圈墓室,发现墓室里有几个位置的灵力波动比较强烈,而且灵力的属性是不同于灰黑色灵力的。

而在角落处,赵重歌还发现了一个造型怪异的盒子。

盒子似皮非皮,似木非木,外形浑然天成,整体呈椭圆形,有些像猪笼草,但是比猪笼草更精致,表面还有一些螺旋状的纹路。

最关键的是,这个盒子上残留着淡淡的红色灵气,气息和行尸身上的线状蛊虫一样。

赵重歌将盒子捡起来收好,继续检查墓室里的其他地方。

墓室的中央是一座槐木打造的棺材,槐木和柳木聚阴,寻常人家不会使用这两种木材打造棺材。

这口棺材经过数百年的时间,不仅没有腐烂的迹象,反而因为长时间的灵气浸染,趋向金属化,表面泛起一层玄光。

棺材里面和周边散落着一些金银珠宝等财物,看起来每一件都价值不菲。

按照圣域的规矩,这些财物都会由本地的城隍负责收拢登记在册,作为圣域的资产。

圣域作为一个统领修者,维护世道安稳的组织,必然也要遵循世道的规则形式,所以金钱也是必然要积累的。

大部分的财产来源于各个地方的庙宇的香火钱和一些决定世俗走向的俗世产业,剩下的便是和修者相关的遗迹的发掘。

例如赵重歌这次出行的所有费用,都是一个专属于赵重歌的账户里的资金支持,而这个账户里的资金额度是满的,在任何一家银行里查询,显示的额度都是满框的9,而且取出钱以后,数字是不会变的。

事实上,这个账户里的钱是取不完的,当然赵重歌也不会这么做。

这里的每一分钱都是圣域在俗世里的财富积累,并非随意捏造,毕竟这种行为会扰乱俗世的秩序。

对于所有修者来说,因为具备了超出世俗的能力,世俗的金钱的获取会变得容易很多,所以世俗的金钱的重要性便会弱化很多。

而且大部分存活下来的修者门派经过近千年传承,都有各自的世俗产业和财富积累,这便是漫长的时间和悠久的历史带来的优势。

赵重歌将整个墓室检查了一遍后,没有发现新的线索,便仔细研究那几个灵力波动异常的地方。

而一旁的陈明师徒二人恭敬地陪同在侧。

看着满地的财富,师徒二人没有贪念是假,不敢有贪念是真。

四处张望的陈明突然瞪大了眼睛,愣神朝着一阴暗的角落慢慢走过去。

他的师傅看到陈明的异样,用手拍了一下他的肩膀,提醒在圣官面前不要乱来。

惊醒的陈明突然跪倒在地,对着赵重歌说道:“圣官老爷,陈明有事请求。”

看着突然跪地的土地,金叔老者也是一脸疑惑。

赵重歌看着突然跪地的陈明,疑惑道:“怎么了?起来说话。”

陈明没有起来,跪在地上说道:“小人在墓室里发现一件对本门至关重要的东西,希望圣官老爷能够大发慈悲,赐于本派。”

金叔掌门闻言,连忙跪倒在地,他不知道徒弟发现了什么,但是向圣官要赏赐,这种行为无异于作死。

平日里与普通的地方监管者打交道,都是按照规矩办事,等级森严,铁面无私,毫无人情可言,都是事关生死的惩处。

这在各个修者以及门派的心里种下了敬畏的种子,而圣官在圣域里的权利更是可以随意惩处。

徒弟陈明的贸然行为,让金叔心的都提了起来,口中连呼“圣官大仙恕罪”。

陈明指着角落道:“圣官老爷,那里有一本金册,与门派里记载的掌门秘传金册一样,请圣官老爷明查后能够赏赐给本门。”

赵重歌闻言顺着陈明手指的方向,果然发现一本表面已经氧化变黑的金册。

赵重歌用神念驭物将金册送到面前,翻看起来。

金册最外面已经磨损的厉害,上面的字有些模糊,但仍然能够看到《九黎元圣御使搬运圣经》的字样。

而里面记载的内容确实都是与赶尸炼尸相关的内容。

让赵重歌没有想到的是,这蜀门赶尸派竟然和苗疆的九黎族有关系。但是现在看来,又和九黎族脱离了联系,不知道中间发生了什么事。

赵重歌用神识扫视了一圈金册后,并没有发现金册有什么特殊的功能。

赵重歌没有过多研究,把金册递给仍然跪在地上的陈明。

陈明双手接过金册后,又立马转手递给师傅金叔。

赵重歌有些意外地看着这一幕,没想到这个陈明竟然能如此尊师重道,看来真的不能以功法取人。

金叔接过金册,轻轻抚摸着金册,顿时老泪纵横。

金叔毕竟老而持重,将金册又郑重地交给徒弟陈明,然后对着赵重歌又五体投地行了一个大礼。

赵重歌说道:“你们不必如此,我看这墓穴的主人可能与你们门派有些渊源,看着墓穴的布置,很有可能是你们门内的前辈布置的炼尸阵法,这里与你们门派有关的金册和行尸都给你们了,剩下的财物要收归圣域,毕竟这次灵暴也是因此而起,就当是惩处了,我这样处置你们没意见吧?”

陈明师徒赶忙拜倒在地,称道:“多谢圣官老爷恩赐!”

没有其他收获的赵重歌最后扫视了一遍墓穴,确定没有遗漏后,打算离开。

剩下的事情由永真和尚安排专门的人来处理。

这件事只能暂时告一段落,剩下的关于神秘盒子和蛊虫的事情只能慢慢调查,倒是可以问问九黎圣女黎梨。

不过如果真是九黎族的阴谋计划,这样做会打草惊蛇,该怎么询问需要好好合计一番。

本以为需要几天才能解决的事情,不到一天就处理完了,赵重歌在凌云寺借住一晚,订了第二天的返程机票。

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