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第164章 农商之论

“无商贾,如今我们还过着茹毛饮血的日子,依汝等所言,大家都去种地,谁来购入东海之滨盐,运到雒阳?所有人自耕自食,还要不要做事了?所谓术业有专攻,没有商人,谁来专供一业?”

面对着数十人的围攻提问,何晋侃侃而谈,毫不畏惧,提前了几十年上演了舌战群儒,虽然这些人,实在比不上诸葛亮当初面对的,但是也够威风了,并且重要性丝毫不亚于几十年后。

“士农工商,圣人有云,无农不稳、无工不富、无商不活,圣人也没有说过,重商会败坏民风。我们大汉固然地大物博,但是南北出产不同,若商旅不行,货不通南北,物不能尽其用,民不能得其利,国之将亡。男耕女织,很好。

但是锄头坏了得自己做,织机坏了得自己修,要材料得自己上山砍树,因为没有商人。没得买,只能自己来,天天忙此事就好。士农工商,国之四既然是国之四民,为何独歧视商贾?”

何晋说的口干舌燥,盖因历朝历代,世人皆视商贾之事为洪水猛兽,何晋一番言论,使得太多人被震的不轻,本能的反驳着。

何晋一一驳回,先强调商人的重要性。歧视商人就是不对,说商贾重利不重义,何晋直接说,逐利本来就是人之天性,农人不逐利,种出的刚好够自己吃,大家都要饿死。

然后恍然大悟说,士人真不逐利,当官得先缴钱,不逐利真好。反讽的在场众人满脸黑线,刘双锤噗嗤一声笑出来,蔡小姐急忙掩住她的嘴:“你不怕被赶出去阿。”“可是真的很好笑嘛。”

刘双锤娇憨的说道:“何况蔡姊姊,你不也笑了。”“哪有”“嘴角都弯了。”

女郎连忙去摸摸嘴角,只有一些刚刚吃火锅的的酱汁,哪有笑,瞪了一眼娇憨的少女,少女嘻皮笑脸,女郎顿时崩不住了,刚刚她真的差点笑出来。

不逐利真好!?这天下大乱,不就是灵帝卖官卖出来的吗?不逐利真好,当官的得先缴钱,这钱老实当上几十年都捞不回来。如果不当贪官,说起来士人真的很清高。

这话刺的众人没脾气,现在多少当官的不捞钱的。不逐利,干脆大汉别发官俸好了,大汉年入四十亿钱,其中一半都是发官俸了。

有人说,君子爱财,取之有道。何晋说,商人一年四季都在为生计奔波。商贾、商和贾都归类于商人,可这是两种人,行商和坐贾。行商,也作“行贩”、“行贾”。往来各地贩售货品的商人。坐贾就是有固定地方卖东西的。

何晋说,商人赚得多,因为他一年四季都在忙。有谁认真算过商人一年忙碌的时间有多少?没有。何晋随口胡诌,反正算个八九不离十就好。

农人还有农闲,坐贾一开店就是一整天,一年四季都要做。行商整日奔波,吃苦受累。算来算去,商人就该赚得多,因为他们忙。能者多得,有错吗?何晋还搬出了劳心者治人,劳力者受制于人的道理。

商人是一份技术性比较高的工作,农民可以大字不识一个,靠着口耳相传,老子教儿子,儿子教孙子。商人,你要是不懂算术,大字不识,你就等着亏死吧。

小商人可以,大商人能如此吗?小商人其实也没赚多少,大商贾既有这般本事,多得有错吗?

“不可否认,商贾赚得较多。既然说重农,为何不对商贾多收税,农人无税呢?农人无税,无徭役。方可安心生产,秦时天下大乱,不正因秦苛于民力,滥用民力吗?若是今日像免戍钱一般,让商人代替农人出钱,雇请徭役,岂不是真正起到了重农抑商。”

说的兴起,何晋抛出了两个震撼的事情,一个是中国千古未有的农无税,一个是屡次提起却做不到,直到清朝才在雍正大力推动下,以铁腕和他千古骂名为代价实施的摊丁入亩。

这话不比刚抛出威尼斯和希腊等以商立国城市的震撼力差。何晋虽然对满清很吐槽,这里差那里烂,这个皇帝吃糠喝稀,那个皇帝就是好大喜功,看似国力强大,可是本人不过就是封闭保守得遭老头。

只有一个雍正,他觉得真心不错。中国历朝历代以来,多少次都实行了类似摊丁入亩的政策。自唐代以来,首先有两税法。名目上废除了徭役,把这部份并入了田税中。可实际上并没有废止,只是变相加税罢了。

宋代的免役法,则是在党争中摇摆,实际上也是变相加税。明代有一条鞭,可是后来还是照样变成了加税,只有到了雍正,在他的强力推行下,真正办到了。

何晋太佩服雍正了,敢与文武百官对着干。还成功了。

至于农无税,这个更了不起了。哪怕满清商业盛行,因为“八皇商”在满清建国出了大力,但是商税也取代不了农税,除了现代。现代取消税不过也是因为现代社会工商大兴,农业已经快要没人做了。各国还不得不对农业祭出诸多补贴。

但是这个说法,在汉代可是非常震惊的。中国历朝历代农税都是重头税,是国之正税,突然有人说,取消农税吧,这个震撼绝对是比天崩地裂还大。皇帝死了被说成驾崩,很严重,但是汉朝光皇帝就死了几十个,但还没人敢说取消农税的。

“荒谬,取消农税,百官薪俸、军费以及其他开支,单靠商人如何能够?”“哈,若是真重农,为何不让农人免除徭役等等,让百姓能安心种地,当初秦始皇若是像本朝一般,有免戍钱,岂会闹的天下大乱。”

“商贾奸滑,单单从商贾抽税,岂会不设法偷漏税,如何可行。”“不行?说重农,其实只是农民好欺负罢了。士人不是总说辅助君王治理天下,单从好欺负的农民下手,就是士人的本事?”

汉代有一种钱,叫做免戍钱。因为汉代几乎是开世界先河,出现了全民皆兵制度。恩,可能比斯巴达晚,但那是小国。汉朝落实了全民皆兵政策,男子满二十三,要服兵役。

兵役有几种,一种是去首都。一种在当地,一种是戍边。东汉当初敢实施强干弱枝政策,其实很大一部份是落实了全民皆兵制度。常备兵不多,像这种来服兵役的不少。

会有免戍钱,主要是为了不想去边疆。去雒阳还好,在当地也不错,但是戍边就辛苦了。朝廷体谅这点,出现了免戍钱。你不想去,就出钱。朝廷会雇人代替你,算是职业军人了,何晋提出类似免戍钱的方式,不算太过超前。

只是,想要依赖商人缴的赋税来实现农无税,太不可能了。商人奸滑只是一个抑商的理由。商君书农战篇就说了,商人奸滑不如农民好管理,认为农民质朴。吕氏春秋也是这个观点,当下就有人拿这点来反驳。

何晋一一将他们驳回,说的他们哑口无言。只是,这哑口无言不算什么好事,何晋自觉良好,感觉威风八面,将众人一一驳斥。找回了后世那种在论坛上汉人嘴战的感觉,可是很多被驳斥的人感觉下不了台。

任何人都一样,不喜欢被人驳斥的感觉。尤其是很多人的似乎三观尽毁,古往今来重农抑商的思想,被何晋驳了个透。何晋有的时候还非常不客气,像那个放屁…

说是辩论,在何晋看来相当于吵架。既然是吵架,打掉对手气势最重要,要先声夺人,像刚刚,不客气的骂人家插嘴,还骂人家没教养,这可是很没礼貌的。在何晋看来这没什么,一来他昏头了,这种跟人骂战,还占上风的感觉特爽。

二来他也习惯这样,后世论坛上跟人骂战,哪有个好嘴的。被禁言是常有的事情,后来他也学着不要这样骂人,只骂人放屁已经很轻了。可是汉人受不了这点。更糟糕的是,他还抢话,叫人家要有礼貌,他自己没礼貌…

结果就是,现在大家理屈词穷后,气氛有点不妙了。何晋骂的爽,抛出一个又一各的观点把人驳了透,骂了遍,震的不轻,本来还指望反驳何晋,发现辩不过,众人就有点恼羞成怒了。

机会!刘范把握了机会,立刻扇风点火。他本来就找了几个人,准备为难一下刘备。当听到百戏园请来许邵,马上知道何晋打什么主意,找了几个人,贬低先刘备的出身,在贬低刘备的学问。

汉室宗亲又如何,想到这个织屣贩履之徒,也是汉室宗亲,他就一阵反胃。岂能让他这么容易的得到一个好的评价。

结果,两个打算都没能成功。何晋出面,一番激烈的唇枪舌剑,既驳斥了商贾低贱的观念,还展现了一番学问。本来以为这回只能眼睁睁看着刘备获得好评。却没想到何晋激烈的言论,让许多人下不了台。

他立刻准备扇风点火一番,让他们痛骂何晋,准备坐实何晋有才无德,人品低劣这个印象。只要这个印象坐实了。刘备就翻不了身了。无德这个评价,在任何朝代都是致命的。

就在这个时候,刘备痛哭,一举挽回了局面。还一哭得到人心。后人不得不感叹,何晋好深的套路。

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