“伯平大才，任谁也想不到，这草鞋可以风靡至此。”今天麋竺和何晋约在雒阳金市中，某个酒楼上。麋竺看着楼下好几个卖草鞋的小贩，还有穿着草鞋来往的人群，赞叹道。
他感觉能认识何晋，大概是这趟来雒阳行，最大的收获吧。父亲早逝，麋竺早早接掌家业。这回是首次将家业拓展到雒阳，没想到就遇上了何晋。他有预感，东海麋家一定会在他手中发扬壮大。
而何晋对于麋竺的称赞，则是不咸不淡的回应道“小计尔，二十年前，郭林宗不也如此吗？”
“呵呵，如此非议先贤，可是不敬阿。郭先生想来也不是有意的。”听到何晋把郭林宗比拟自己，麋竺笑呵呵的辩解了句。
何晋推动了草鞋的风潮，让许多人以穿草鞋为荣，哪怕再讨厌，出门也要穿草鞋。不过这种事情曾经也发生过，甚至时间还不算太久。
何晋在电视上看到，古人都是带冠的，这个冠对古人很重要，成人礼被叫做冠礼，《礼记．曲礼上》记载，“男子二十，冠而字。”。男子到了二十岁，要加冠并取字的。
可是他到了汉朝以后，才发现汉人很少戴冠的。本来还以为电视乱演，却没想到，以前曾经是带冠的，可是就被郭林宗扭转了。
他一人不戴冠，让整个汉朝的人都不戴冠，至少不是一些重大的场合，大家都习惯用块布，或用皮，包一下头发就算了。
这郭林宗是何许人也？这么了不起，戴冠戴了几百年，从春秋时期就开始戴冠，这风俗居然被他一人改变了。要知道，这可不是单纯的改变戴什么，这可是涉及到礼，古人可是很重礼的。这郭林宗竟然可以扭转整个汉朝的观念。
如果你觉得这没什么。不过是礼嘛。虚假的东西罢了，实力最重要。不过就是戴什么东西，改了就改了。那你大概也会觉得，被掰歪也没什么。
郭泰，字林宗。虽然死了二十年，可如今还有许多人崇敬他。要比喻的话，这人相当于许劭，时人并称两人为许、郭。
许劭想来很多人认识吧，给曹操一个治世之能臣、乱世之枭雄评价得人。最有名的就是和他兄长，许靖一起提出的月旦评，每个月都会举办月旦评的人物品评会，影响力之强，甚至是受其评论就能成名的地步。
许劭评论天下士人。世人无不以受其评论为荣，不被他评论过，无法立足名士圈。而郭泰也是一样。不过真正说起来，郭泰比许劭要强。因为许劭只评论人，郭泰比较会提携后进。他最有名的就是上门送教。
郭泰出身贫寒，却天赋极佳，努力向学。二十始读书，可是进度极快，被许多当世大儒称赞。在他成名后，没有当什么大官，反而奔走天下，提携了许多寒门后进。不光是评论人，还从民间提拔许多出身贫寒者，巧妙的启发他们。
被他提携的有六十多人，“或在幼童，或在里肆，后皆成英彦”，时人赞为当世魁首，天下有那么多名门子弟，独赞其为“衣冠诸儒”。
当初何晋听闻这人，差点就送上膝盖。太了不起了。若是生在孔子年代，说不定会被称为郭子。
何晋觉得拿许劭和郭泰比，简直是污辱过郭泰了，他是一位伟大的思想家、教育家。许劭充其量就是个名嘴。
这样的一个人，因为一个无意的举动，改变了当时风气。有一天，他行经野外，突然下了大雨。竹制的冠很快就湿了，郭泰干脆用块布包头，就这样走进城里。
结果被人看到了，瞬间引发风潮，无论何种达官显贵，富商名流，都争相模仿。虽然他本人是无意的，可是也变相的证明了名人效应的力量。
如果他今天还活着，何晋根本不需要找那么多人推广草鞋了，只要郭泰一句，草鞋好，明天全汉朝的丝履都没人穿了。
说了会闲话，两人才步入正题，糜竺指着这栋四层楼高，占地颇广的楼层。何晋满意的点点头，“够了，足够施展了。子仲就等着数钱吧。”
环视了一下周遭，这里不仅高，还很大，足够何晋发挥了，目前正在紧锣密鼓的按照何晋的意思赶工中。
为了抓紧时间赚钱，糜竺砸了重金，用了很多工匠。前前后后完工，预估得花两千万钱，这可是一笔不小的开支，但麋竺全包了。两人约定五五分帐。何晋出主意，麋竺管理和出钱，两人各占一半股份。
这里才是何晋发挥的地方，卖草鞋只是小事身手。草鞋是替他赚了些钱，不过他可不准备靠这个赚钱。这样能赚多少？
其实没多少。那怕他在雒阳把草鞋卖到一双二十五文钱，比市价高出两文。还用了流水线，一双也没能赚多少。
像草鞋这类的生意，论单品其实赚得不多。主要靠一个量大和长时间。讲究的是细水长流，短期内没办法赚很快，主要就是赚个辛苦钱。
虽然跟几位义兄说，要做生意，这样才有钱买官。可是单靠卖草鞋，卖到三分天下那年，或许就赚够了。
主要是其他作用，比方说，省的以后人家老拿刘备的过往说事，说他织屣贩履之徒。其次呢，就是来钓大鱼的。他准备用推销草鞋当敲门砖，看会不会有那只大鱼上钩。
这就相当于他的简历了。他用推销草鞋这手段，看能不能找到一各有眼光的合作者。如果能找到灵帝就最好了。灵帝那么喜欢做生意，要是被他注意到，那刘备直接就会发的飞起来。
如今虽然没钓上灵帝，不过钓上麋竺，也算不错了。至于第三点，暂时让他卖个关子好了。毕竟事情成不成，他也还不知道呢。
“竺相信伯平的本事，不过竺另有一件要事，要与伯平商议，不知伯平婚配否？”
婚配？？何晋疑惑，麋竺问我这个做什么。摇头道“不曾。”
