信就是在这样的背景下写的。李斯在信里没说别的，只说了“秦国是怎样炼成的”这样一个道理。李斯说，大山不让土壤，故能成其高；河海不择细流，故能成其深；秦国他奶奶的不逐秦漂，才能成其为大国。煌煌一部秦史，谁铸造的？秦漂啊！百里奚、蹇叔、商鞅、张仪、范雎这些人，哪一个不是秦漂？可秦国发展壮大，又怎能离得开他们？现在大王要驱逐秦漂，那就等于是把人才往敌国赶啊！如此一来，秦国帝业无望了……
这封信快递给秦王二十四小时之后，李斯的命运被再次改变：他重新变回一只粮仓里的老鼠——官复原职。
因为秦王政废止了逐客令。
秦王政之所以会这样做是因为对舌头的功能有了新的认识。
不错，从表面上看，靠一根舌头走天下的人没有什么风险投资，但事实上，这根舌头就是最大的风险投资。舌头就是战斗力，舌头底下亡六国，一根智慧的舌头足以定国安邦。
足以一统天下。
张仪、范雎，那都是舌头锋利的人物。
李斯也是如此，因为他向秦王政献计了：欲取天下，请先取韩。
柿子要拣软的捏，兔子要吃窝边草，韩近秦而弱，不先灭了它都对不起上苍的一片苦心。
致命的赌注
韩非子就是在这样的历史关键时刻站了出来。
作为战国江湖上最后一名大腕级说客、韩国的王族，事实上他不站出来也不行了，因为韩国已经没有站着的人——一个个都吓趴下了。
包括韩王。
韩王告诉韩非子说，第一，他韩王的命要保住；第二，最好韩国的土地要保住；第三，必要的时候他老人家可称臣，以尊严换生存。
韩非子一言不发地走了。
这是致命的一言不发。因为韩非子眼里没有韩国，只有天下。
当韩王说出以尊严换生存时，作为韩国的王族，韩非子深以为耻。
所以韩非子此次说秦，跟韩国无关，只跟天下有关。的确，这样的时代，是秋风扫落叶的时代，韩非子知道什么叫顺势而为。他想辅助秦王一统天下。
韩非子站在了秦王面前，然后拿出了《说难》等他写的书，请秦王御览。
秦王看完之后，有了一个想法：想任命韩非子为秦国客卿。
这的确是一个匪夷所思的想法——任命敌国的说客为本国客卿，没有先例啊。
但是秦王以为，先例是人制定的，而秦国现在做的又是史无前例的大事业，他有理由创造性地开展工作。
李斯则认为自己有理由创造性地破坏工作。
李斯不是一个喜欢搞破坏的人，除非有人令他不安。
现如今就有人令他不安了。
韩非子。
他很难想象此人跟他平起平坐之后，自己的明天是否依然美好。
因为韩非子太有才了，有才到秦王眼里只有他而没有——
李斯。
这是李斯绝对不能接受的。
生命中第一次，李斯向秦王进了谗言。李斯表情生动地告诉秦王，一条狗，即便从今以后不吃屎了，它还是一条狗。想想吧，大王，韩非子是什么人，韩国的王族，几十年来，他都是勤勤恳恳为韩国谋利益的，难以想象这样的人会一夜之间就掉转枪头为秦国谋利益。所以说韩非子的忠诚度有问题啊，人品有问题啊！他本该带着韩王的重托来拯救他们国家的，没想到引狼入室，要帮助别的国家消灭自己的国家……
秦王的表情很严肃：等等，引狼入室？什么意思？你是说我是狼？
李斯笑了，笑得很灿烂：在这个世界上，我一向认为做狼比做羊强。什么叫狼性生存，做狼才能生存啊……大王难道不想做狼吗？
毫无疑问，李斯的谗言是致命的。
这也与他的处女谗有关，李斯的处女谗深深地迷惑了秦王，最终让秦王作出了收押韩非子的决定。
按李斯的本意，这收押都显得多余，应该直接处死。
但秦王却不想那么直接。
他想间接一点，起码别给世人留下滥杀名流的坏印象。
韩非子成全了他的间接。
自杀了。
事实上韩非子除了自杀没有更好的选择——他把赌注都压在了秦王身上：韩非子立志做辅佐秦王统一中国的第一人，现如今秦王抛弃了他，他又无脸再回韩国，只有一死了之了。
韩非子死后，韩国对秦称臣。虽然暂时保住了国家，但已然是韩王自谓的以尊严换生存了。
这个国家的灭亡，指日可待。
尉缭一声叹息
很多人会在阴雨连绵的时候产生孤独感。
秦王不会。
他是在阳光灿烂的时候产生孤独感。
很深刻的孤独感。
孤独感来自于韩非子。
不错，韩非子是死了，但正因为他的死，才让秦王深刻地明白一个道理——
人才不是人。
是有本领的人。
韩非子不是有本领的人。
是特别有本领的人。
但是这个世界上，特别有本领的人凤毛麟角。
特别有本领又为秦王所用的人，凤毛麟角又凤毛麟角。
所以秦王很深刻的孤独感挥之不去。
李斯尝试着要替秦王挥一挥。
一般来说，李斯是乐意为秦王效力的，前提条件是——没有人威胁他的位置。
尉缭就此浮出水面。这个被李斯称之为“其才胜韩非十倍”的大梁人其实在咸阳已经很多年了。但是很奇怪，他从不主动去找秦王谋个前程，而是等着秦王来找他。
尉缭认为人生的意义就是坐等。
而不是寻找。
意义确实被他坐等来了。
李斯来找他，后面跟着毕恭毕敬的秦王。
刚开始，秦王的毕恭毕敬还只是一种客套，但很快，秦王就不客套了。
而是转化成发自肺腑的毕恭毕敬。
因为尉缭太有才了。
尉缭说，攻六国，就是攻人心。拿出三十万金，收买六国高层的人心，从内部去瓦解他们。和平演变再继之以颜色革命，再继之以暴力革命，秦国大事可成。
尉缭说这番话时，神情是很沧桑的。
那是洞察人心、洞悉人性之后的沧桑。
这沧桑，让秦王有一种踏实感。
他，不再孤独了。
不再孤独的秦王和尉缭形影不离。
可以说，在这个世界上，没有一个女人值得秦王如此难分难舍，但是尉缭做到了。
道理很简单，尉缭比女人更珍贵。
拥有尉缭，就是拥有天下。关于这一点，秦王深信不疑。
但是尉缭却跑了。
因为他感受到了危险。
危险来自秦王。
不错，秦王现在是对他“两个人好得跟一个人一样”，那是有前提的。
前提是尉缭助他夺得天下。
天下到手之后呢？恐怕两个人真的要变成一个人了——有秦王无尉缭。这是尉缭的一个认识和判断。
尉缭的这个认识和判断基于秦王政的长相：鼻子很高，眼睛很大，前胸突出，很像老鹰，声音粗哑，很像豺狼——此人内心残忍、无情而寡恩啊，用得着你时，可以当爷一样供着；一旦功成，一脚踢开是轻的，送你上西天那几乎是题中之义。
所以尉缭跑了，只是没跑多远——秦王政一脸诚恳地把他找回来，强烈地向他展示一个君王的老成、忍耐与宽容，他拜尉缭为太尉，并向他发誓，发誓自己是一个表里如一、从一而终的人，决不会抛弃、打击、报复他。
尉缭一声叹息，觉得自己的一生，到底逃不脱此人的魔爪。
的确，在这个世界上，秦王政要是对某一个人不抛弃、不放弃的话，那这个人就算是被彻底套牢了。
没有人是被钱砸死的
韩国称臣以后，伐赵被提上了秦王的议事日程。
但是赵国太大，帮手也多。最麻烦的一点还在于——师出无名。
秦王政一向以为，自己进行的是一场统一中国的战争，不是侵略战争。所以师出有名很重要。
师出有名的重要性体现在两点：一、你犯了错，打你是打对头了；二、你犯了错，老子打你，旁人不敢相帮。
只是赵国眼下没错。装孙子装得比谁都麻溜，秦王政一时不好下手。
尉缭笑了。
笑得很有城府。
这是一个谋略家之笑。
尉缭认为，关于“错误”这个问题，要一分为二地去看。
没有错误没关系，把错误找出来就成。
找不出错误没关系，把错误造出来就成。
既要做观察家，又要做制造者。只有这样，才能走向成功。
伐赵于是轰轰烈烈地进行。
只不过秦军把矛头直指魏国。
十万大军出函谷关扬言攻魏，吓得魏王就像得了帕金森氏综合征，手脚抖个没完。
好在很快就有人帮他止抖了。
王敖。
王敖是尉缭的弟子。他此行魏国的目的就是要帮魏王止抖。
王敖告诉魏王，天要下雨，娘要嫁人，秦国要打魏国，那都是箭在弦上的事情，注定要发生的。但是方向可以改变。秦国要打魏国，挨打者却可以是赵国，只要魏国肯割肉，哪怕割一点点肉，一旦赵国接受了这点肉，那就万事大吉。
魏王当然愿意割肉消灾。他割出了邺郡三城。
不过，肉是割了，赵国愿不愿意接受却是个问题。
和平时期，赵国可能会贪这点小利——现在是什么时候，赵王会傻到替魏王做火中取栗的事情吗？
魏王心中没底。
王敖却赌赵王有这个可能。
不为别的，只因为他有钱。
不错，王敖有钱，有五万金。这是富可敌国的钱啊，但这钱说到底不是他的，是秦王给他的。秦王听从尉缭的建议，发誓用这五万金把赵国狠狠地砸出个大窟窿来。
王敖就这样带着五万金来到赵国。
赵国很大，五万金其实很小，一时间，王敖对钱的功能有了怀疑。
但很快，他就不怀疑了。
因为赵国虽然很大，但不是所有赵人的。
五万金在赵王眼里虽然很小，可要是搁在别人身上呢？
比如郭开。
那就不是砸个窟窿的问题，那是要把人砸死的。
