第3章 智慧的泉源

本书作者辜琮瑜透过唯识学，侦察出“烦恼”的真面目以后，有了这样的灵光乍现！如果能够明白各种烦恼的身世由来、性情特征，是不是可以化敌为友，转烦恼为菩提？本书希望能萃取佛教的千年智慧，就着唯识学的烦恼分类法，让这些烦恼贼一一现形。作者不但以“透视烦恼”短文，揭除了三十一种烦恼的面具，让我们认识它们的真面目；更以六十篇心灵随笔，分享她与这些烦恼互动的种种心情故事。不论是做为优美的散文品读，或是实用的炒药解烦，本书都能把烦恼融化为清凉甘露，那就根本没烦恼啦！

佛法与人生是在博大精深的佛学中以深入浅出的形式和通俗的文笔向读者介绍了佛教的创建，佛教的信仰，佛教的发展等多方面的情况。本书的另一特色是介绍了佛家的修炼，其中有面壁参禅、四禅八定、天眼、慧眼、法眼、佛眼、藏密功法、观音咒、和超自然的功能——神通等。还有佛家的剃度、受戒、佛事等等各方面的情况。

佛陀说法，随机应变，看你是什么根机，他就对你“说空说有”、“说因说果”、“说人世说出世”，所以佛法都是应众生根机而变化。

《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》由于种种原因，在民间宗教的研究领域，对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究；而在宗教思想的研究中，对其神灵（学）思想的研究，更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期，因此，《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开。

书精挑细选了或者有名或者有趣的禅诗，有些禅诗的创意、发想令人拍案叫绝！期望读者在诗偈文学语言中，在美的抚触里，悄悄被禅无声无息溜进你的心里。

穆潇潇从不觉得认识这三个男生是多幸运的事，因为就像人必须要呼吸一样，穆潇潇必须要遇到这三个男生

今生最幸福的事，就是与你共度余生。比起所谓的一见钟情，我更愿意说，对你我是日久生情。宋郊：“我用整个青春陪伴你，你愿把余生交给我吗？”叶未名：“我愿意。”

飞雪怀秀，落棋盘，而起风云。她远走他乡，随波逐流，成为棋子，不过是想捉住将帅，守护重要的人。可是，时局之大，变化万千，又岂是一人能掌控。这棋盘边坐着的人们，千机算尽，终遗漏了一个“情”字。

本书又名《龙游四方，傲雪凌霜》，抱歉，本来是要写女频的结果弄错了，对各位造成误解请谅解，会有些小改动~世人皆称南歌子惊艳绝伦，乃天仙下凡，却不知她一旦成年便要献祭，以换龙族万年太平，南歌子本想着成年之前飞升成仙替龙族挡下天雷，却不想昔日的小跟班摇身一变，变成了大魔王，几乎屠尽了她龙族。风云变幻，当四子不复，当四仙皆堕，众生又该何去何从？

你卑微的身影在时光中飘荡，伴随一阵带着凉意的风，我看到波光粼粼的水面，摇曳的野花野草，风吹过你的脸，从你耳畔边细而软的绒毛拂过，你面对霞光，背对我，呈现一个随性、不羁、甚至凌乱的暗影，只是你脉脉含情，永远不会回望……

歷史如過眼雲煙，他，白暮承擔起為白家人上上下下被屠的幾百口報仇的責任，往仇人華家去，在途中卻與到了藍希，他的童年玩伴，他又能否繼續他的復仇大計，覆滅華氏一族？

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

孟家少主，古武家族唯一继承人，修炼天才……无数光环笼罩着孟宇，但他却甘愿入赘一个小家族中，当了上门女婿。无数得知他真是身份的大佬纷纷瑟瑟发抖，搞不懂孟少主到底在体验什么生活。而唯有孟宇自己明白，他在等，等一场化龙的狂风暴雨！

在任何一个艺术领域里，规矩就是那么几条，更多的则是技巧。《演讲口才》一书开篇探讨的是如何使演讲成功的基本原则，以及如何运用这些原则。本书语言简洁明了，内容通俗易懂，科学实用，是一本不可多得的好书！

地球存在三大陆——朔龙大陆，最北由宙斯管辖的雷霆之界，最南由哈迪斯所管辖的地域。苏（男主）将会成为一名朔龙猎手去猎龙吗？当然一个废柴只会在万古霸主之前作为一只萌萌哒的小白兔。