第八十四节（上）：陆逊营烧七百里
火烧连营七百里，使蜀国的战斗力丧亡殆尽。
一支占优势的军队，败在实力并不强的对手之下，这在战争史上并不算新鲜。但像刘备这样，亲手帮陆逊把大勋章戴上，并为他创造克敌制胜的便利条件，这种笨蛋指挥员，世所罕见。
这场战争本来是应该避免的，但既然挑起了这场战火，那就不能感情用事，要按照战争规律，认真对待敌人。“苞原隰险阻而为军者为敌所禽，此兵忌也。”这点已是书本上的属于ABC性质的常识，陆逊、曹丕、诸葛亮一看便晓，独独刘备这位自以为是的指挥家，却茫然无知。
这是十分奇怪的。只能做这样的解释，倘非刘备是军事指挥上的低能儿外，最令人痛心者，是他陷入不可拔的复仇狂的病态之中，一叶障目，几无理智可言了。
西蜀刘备大举伐吴的失败，证明了这样的真理，一支军队——也包括任何处于对立双方中一方——往往不是先被敌人攻克，而是在自败以后，给对方以可乘之机，才让人家吞吃掉的。堡垒从内部攻破，陆逊懂得这个道理，按兵不动，他等待着刘备的帮忙。果然，蜀军违反军事常识迁移到“苞原隰险阻”地区结营，陆逊一看时机成熟，立刻发动火攻，这是长江上继火烧赤壁之后，又一把大火，取得了歼灭性的胜利效果。因此，也无妨说，陆逊的功劳有刘备很主要的贡献在内，不算言过其实。
《资治通鉴》魏纪一：“汉主自秭归将进击吴，治中从事黄权谏曰：‘吴人悍战，而水军沿流，进易退难。臣请为先驱以当寇，陛下宜为后镇。’汉主不从，以权为镇北将军，使督江北诸军；自率诸将，自江南缘山截岭，军于夷道猇亭。吴将皆欲迎击之。陆逊曰：‘备举军东下，锐气始盛；且乘高守险，难可卒攻。攻之纵下，犹难尽克，若有不利，损我太势，非小故也。今但且奖厉将士，广施方略，以观其变。若此间是平原旷野，当恐有颠沛交逐之忧；今缘山行军，势不得展，自当罢于木石之间，徐制其敝耳。’诸将不解，以为逊畏之，各怀愤恨。”蜀将黄权向刘备建议，水陆两路迎战吴军，未必就稳操胜券，但至少开辟第二战场，可以分散敌方的军力，哪怕做出一点水战的姿态，当可牵制住一部分吴军，是在情理之中的。然而，一路小胜而来的刘备，很可能出于经验，对东吴的水军实力，不敢轻估，因而不愿挑战，大概觉得自己陆战比较在行，遂拒绝了黄权的建议。而陆逊受到的压力似乎更大，他在等待对手犯错误的麻痹策略，也不被部将理解。但是，即使“以为逊畏之，各怀愤恨”，他亦不为所动。两军自正月相拒，一直到六月，陆逊就是不挑战，也不应战，不知道为什么蜀军已打进吴境数百里，刘备就止步了。陆逊还是不接手，一直到闰六月，他上疏孙权：“臣初嫌之水陆俱进，今反舍船就步，处处结营，察其布置，必无他变。”最后，他说：“伏愿至尊高枕，不以为念也。”
坚守半年，按兵不动，等待战机，火烧连营的陆逊，从此，名著史籍。
先说曹丕：“初，帝闻备兵东下，与权交战，树栅连营七百余里，”谓群臣曰：“备不晓兵，岂有七百里营可以拒敌者乎！‘苞原隰险阻而为军者为敌所禽’，此兵忌也。孙权上事今至矣。”再说诸葛亮，当然是《三国演义》的演义了：“且说马良至川，入见孔明，呈上图本而言曰：‘今移营夹江，横占七百里，下四十余屯，皆依溪傍涧，林木茂盛之处。皇上令良将图本来与丞相观之。’孔明看讫，拍案叫苦曰：‘是何人教主上如此下寨？可斩此人！’马良曰：‘皆主上自为，非他人之谋。’孔明叹曰：‘汉朝气数休矣！’良问其故。孔明曰：‘包原隰险阻而结营，此兵家之大忌。倘彼用火攻，何以解救？又，岂有连营七百里而可拒敌乎？祸不远矣！陆逊拒守不出，正为此也。汝当速去见天子，改屯诸营，不可如此。’”
结果，刘备“升马鞍山，陈兵自绕，逊督促诸军，四面蹙之，土崩瓦解，死者万数。汉主夜遁，驿人自担烧铙铠断后，仅得入白帝城，其舟船、器械，水、步军资，一时略尽，尸骸塞江而下。汉主大惭恚曰：‘吾乃为陆逊所折辱，岂非天耶！’”
这一场仗打下来，刘备完了，蜀国差不多也接近完了，感情用事，实在要不得啊！
