第八十二节（下）：先主征吴赏六军
刘备杀气腾腾而来，孙权倾家荡产应对。首先，他自擅江表，鼎峙吴楚，并不是没有力量。其次，凡输赢未定，手里还握有赌本，轻易也不肯示弱，这是人类好斗的本性所决定的。孙权之了不起，对蜀，他答应送归夫人，缚还降将，将荆州“完璧归赵”。对魏，俯首称臣，表示归降，以求平安相处。没有大气派，没有大智慧，是绝对做不到，也下不了这个决心的。
钱锺书在《宋诗选注序》里，讲过一则故事：古希腊的亚历山大大帝还未接位之前，每当他的父王在外国征战的捷报传来，他就不胜郁闷，甚至发愁，要是全世界都被其父的金戈铁马踏平了的话，等到他承继王位，会不会英雄再无用武之地？曹丕在任五官中郎将之日，正是其父曹操南征北战，所向披靡的辉煌之时，我不知道这位王太子心中是否也作如此想？幸好，魏、蜀、吴三国领袖的后裔，都是一蟹不如一蟹，不很成器，也就无此顾虑。不过，曹丕比起阿斗，比起孙亮，略微像点样子。至少，作为文人，要比他作为皇帝更有知名度。“文人相轻”，就是他在《典论》里的名言，这句话能管用一两千年，说明曹丕不弱。
其实，诸葛瑾对刘备所言，句句是理，奈何刘备铁了心，连最起码的外交礼貌也不顾，大失政治家风度。毫无转圜余地，一根筋的他，差点将诸葛瑾宰了，“先主大怒曰：‘杀吾弟之仇，不共戴天！欲朕罢兵，除死方休！不看丞相之面，先斩汝首！今且放汝回去，说与孙权：洗颈就戮！’诸葛瑾见先主不听，只得自回江南。”
也有人说，刘备之一意孤行，兴师伐吴，除了为报羽仇之外，实际上，其内心深处，还有不可告人的私愤存在，这就是他与东吴孙夫人这段短暂婚姻。孙权“进妹固好”，固然是借联姻敦睦的古老策略，但这位国妹，“侍婢百余人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛”，根本谈不上婚姻生活。后来，刘备入益州，孙夫人便回娘家一住不归。这桩婚姻虽然是政治的权谋，但终究是婚姻，我想，刘备被东吴这样耍弄，不耿耿于怀，是说不过去的。
而曹丕就不同了，第一，心情轻松；第二，大度从容，他与不辱使命的吴国赵咨交谈到最后，索性开门见山地问：“朕欲伐吴，可乎？”赵咨软中带硬：“大国有征伐之兵，小国有御备之策。”曹丕又问：“吴畏魏乎？”赵咨也不示弱：“带甲百万，江汉为池，何畏之有？”于是，“即降诏，命太常卿邢贞赍册封孙权为吴王，加九锡。赵咨谢恩出城。”
然而，魏国有明白人，侍中刘晔持异议，《资治通鉴》魏纪一载：“八月，孙权遣使称臣，卑辞奉章，并送于禁等还。朝臣皆贺，刘晔独曰：‘权无故求降，必内有急。权前袭杀关羽，刘备必大兴师伐之。外有强寇，众心不安，又恐中国往乘其衅，故委地求降，一以却中国之兵，二假中国之援，以强其众而疑敌人耳。天下三分，中国十有其八。吴、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小国之利也。今还自相攻，天亡之也，宜大兴师，径渡江袭其内。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。吴亡则蜀孤，若割吴之半以与蜀，蜀固不能久存，况蜀得其外，我得其内乎！’帝曰：‘人称臣降而伐之，疑天下欲来者心，不若且受吴降而袭蜀之后也。’对曰：‘蜀远吴近，又闻中国伐之，便还军，不能止也。今备已怒，兴兵击吴，闻我伐吴，知吴必亡，将喜而进与我争割吴地，必不改计抑怒救吴也。’帝不听，遂受吴降。”
曹丕这一次不听刘晔之言，致使东吴能在江东独自支撑，比魏、比蜀，多生存了十余年。
