而大翼却因为法力耗尽，力竭而亡，其他巫祭也因为法力消耗过度，成了软脚虾。等回到大家一致推举大翼的儿子，应成为封部落的新首领。
应继任首领之位，在部落里举行了登基仪式，建立封国，自称天帝，同时为了纪念父亲大翼，将大翼用一生建立的城市，命名为翼都，是封国首都。
应天帝修行巫神祭法，光凝聚国运塑造图腾神就花了十年，终于创造出了红日图腾神，然后又接连每年春秋两季举行国家大祭，这才成就红日巫神。
应天帝因此掌握太阳神力，然后他开始正式传播巫祝之道，和之前的封国培养的巫祭签订神人契约，巫祭们集体转职成了太阳神力加深的祝师，为应天帝治理国家。而原来的巫祭传承，则被改名为术士传承。
这个时候有一个叫做恒的祝师，他把法术里强身壮力的部分法术截取出来，混合战兵训练法，称之为武士传承。把自己的儿子启训练成一位可以正面击败一百位甲士的杰出武士。
应天帝知道后十分高兴，拨款让祝师恒大量训练武士，并且宣告全国，凡有超凡者投靠，皆有爵位和封地赏赐，按级别和功劳分封为士，大夫，卿三阶九级。
下士领一村之地，中士领二村之地，上士三村之地。下大夫领一乡之地，中大夫领二乡之地，上大夫三乡之地，下卿领一县之地，中卿领二县之地，上卿领三县之地，世袭罔替！
每年需服两月之役，自备弓马、仆从。若不能，则以金帛、武器、粮草代之。若士死，其地由嫡子继承，若无子，由其兄弟继承，若有女招赘，则优先继，凡领地继承，需贡金与封君，获得承认！
祝师恒因为献上武士传承有功，被应天帝赏赐翼都附近的青羽乡为封地，一跃成了下大夫，是封国第一个贵族。
正所谓力分则弱，应天帝自然知道分封制的弊端，但是现在荒野妖魔太多，而人族的超凡者又太少，如果离远了应天帝也很难及时保护之下百姓，故此干脆把土地分封给超凡者，为封国守土，毕竟封国的国力基本等于应天帝的神力。
封国每年都会在春秋两季举行国家大祭，春祭苍天，秋祭大地，顺便还祭祀为封国做贡献的一位位先烈的英灵。
最后请苍天，大地，封国先烈见证一年两次的御前武大比，冠军可以获得下士爵位，领一村之地。其他表现优异的参赛者，也有可能获得其他贵族的招揽，一次也不是白来。
因为封国没这么多已经开拓好的村庄，所以冠军实际上只能得到一一块象征下士爵位的【丹书铁券】和一张开拓令，领地要自己去开拓，应天帝将提供支援。不过在领地正式开拓成功之前，这些开拓贵族每年只需象征性的自带装备为应天帝服务40天就好。
和平终究是短暂的，封国连年扩张终于遇到了新对手：东方有黑水氏，白云氏，山熊氏，巨木氏，蛮龙氏。西方有昆吾氏，穷奇氏，开明氏，英招氏，白虎氏。南方有凤鸟氏，黄鸟氏，青鸟氏，白鸟氏，玄鸟氏。北方有苍狼氏，白马氏，青牛氏，雄鹰氏，巨蟒氏。
这些都是有祖神庇护的大族，黑水氏能掀起洪水，淹没河道两岸。白云氏有呼风唤雨，操控闪电杀敌之术。山熊氏培养巨熊，操控土石，垒土成山。巨木氏共生森林，林中无敌。蛮龙氏最为独特，他们是一头身长百米的龙血巨鳄大妖的附庸。
至于其余的西方昆吾氏，穷奇氏，开明氏，英招氏，白虎氏。南方凤鸟氏，黄鸟氏，青鸟氏，白鸟氏，玄鸟氏。北方苍狼氏，白马氏，青牛氏，雄鹰氏，巨蟒氏。也都和蛮龙氏类似，区别在在于有些大妖还活着，有些已经老去，死后封神，庇护氏族。
这些祖神和大妖的神通都很厉害，但是面对如日中天的应天帝都没什么用，不管面前是洪水还是暴风雨，以太阳神火蒸发便是。不管面前是土山还是森林，以太阳神火烧焦便是。不管面前是神兽还是神禽，以太阳神火烤熟便是。不管面前是人类还是妖怪，以兵锋压服做奴隶便是。
这二十个强大的氏族前后只消耗了应天帝三十年光阴就全被镇压了，至于其他还不如这些氏族的氏族？等到应天帝知道他们的存在的时候，多半就已经被封国的大小贵族，帅兵剿灭，领土都归应天帝了。
封国的武士和术士们得益于御前大比，胜者封爵的制度而代代传承，在无数英才前仆后继的努力下不断推陈出新，让人类可以屹立于大地之上，开拓八荒、讨伐不服。
武士之道，分为武生、武士、大武士、武之圣者四个大境界：
武生，凡人以观想法初步掌握自身的灵力，正式开始修行。
武士有四重小境界，一曰：引气入体（炼化外界天地元气，将灵力升华成法力）、二曰：刚柔掌控（一身力量收放自如，举重若轻、举轻若重）、三曰：内壮五脏（强化五脏六腑）、四曰：强身壮力（法力洗练全身，如果前三重境界有瑕疵，可能会把自己练死）。
大武士有四重小境界，分别是练皮、练肉、练经、练骨。本质是强身壮力的延伸细化，可以从任意一项开始，无所谓顺序，只是越到后面越难，全部练成，可以把寿命延长至二百年。
武圣分为三阶，分别是低阶武圣、中阶武圣、高阶武圣。本质是强大的武士以自信凝聚神性，神性会源源不绝转化神血，让武士逐渐褪去浊血凡骨成为武中圣者、驻世半神，寿命延长至三千年的过程。之所以分为三阶，纯粹是这一境界战力差别天高地远，实在无法一概而论。
