“出典”
《列子·汤问·第五》。
“作者简介”
列子，即列御寇，或称列圄寇，是战国时早期道家代表人物之一。据《历世真仙体道通鉴》记述，列子是郑国人，他居住在郑国四十年，无人知其是何人。因《庄子》书中记载了很多关于列子的传说，《汉书》认为他生活的年代早于庄子，而与杨朱大致同时。《列子》多记民间故事、寓言和神话传说，其中有很多生动的故事，有颇高的文学艺术和思想价值。
“故事”
韩娥的故事其实是在《列子》关于另一位古代音乐家——秦青——的故事中提到的。当时，薛谭向秦青学唱歌，学了一段时间之后，觉得秦青没什么特殊之处，便向老师告辞。饯别的时候，秦青却“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”。秦青的歌声竟然能让林木振动，让漂浮的云停止。薛谭一听觉得很惭愧，立刻向秦青道歉，保证学成之前再也不敢离开。秦青才向身旁的朋友说起韩娥这一则故事。
动人的音乐难得听见，还可以用什么珍稀的东西来比喻呢？在《论语·述而》中有：“子在齐，闻诏，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。’”韶乐是古代一种音乐的名称，整段的意思是说：孔子在齐国欣赏韶乐，有三个月吃不出肉的滋味，孔子还说：“没想到音乐竟然能到达这么高的境界。”为什么听见优美的音乐会让人三个月吃不出肉的滋味呢？因为古代只有特殊节日才有肉食，肉食算是难得的美味。孔子听到韶乐，心里都被美妙的音乐给占满了，以至于吃饭时即使有肉，味觉感官都没有尝出肉的美味，表示欣赏韶乐到了浑然忘我的境界。
美妙的音乐，不仅能感动人心，连动物也会产生共鸣。在《荀子·劝学》就有记载：“伯牙鼓琴，而六马仰秣；瓠巴鼓瑟，而沉鱼出听。”伯牙弹琴，马都停止吃东西，仰起头来倾听；瓠巴弹瑟，连深水的鱼儿都会跳出来聆听，强调音乐动人感物之深刻。
想像一下，韩娥的歌声“余音绕梁，三日不绝”，就算是现代的杜比环绕音响设备也办不到吧！不过，真正的好音乐，就有如此的魔力，让人心中的美好感受“三日不绝”，乃至“三月不知肉味”！
