《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。慈悲这个词是佛家使用频率应该是最为频繁中的一个，其实很多少人根本就没弄明白到底啥意思，只是停留在对字面上的理解，首先说一下慈，慈:用爱护心给予众生以安乐。爱护心这个不难理解，就是人性的善，善心！安乐，指的是安全快乐，何为安全，众生平等，所以每个生命都是唯一的，谁都没有权力剥夺生命的权力，所以说慈面对的群体不单是人，是面对的世间所有的有生命的个体，包括植物，动物。西游记第二十七回，尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。有段话说的就很透彻，跳出三界外，不在五行中，一尘不染，万虑皆空，
扫地怕伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯，
池中有鱼钩不钓，笼中买鸟常放生，
闲来山后观虎斗，无事林中听鸟鸣，
无忧无虑无烦恼，世态炎凉皆看清那么何为快乐，
要想理解啥是快乐就要从理解啥是痛苦开始，其实痛苦就是人对这个世界错误认识的执着，举个例子，谈对象，遇到一个喜欢的人，为了追求他，一味的付出，到最后没有结果，你是不是很痛苦，那么为啥痛苦，根源是啥，你所喜欢的人真的就那么好吗？他肯定也是普通人，有着各种优点，缺点，是你的喜欢给他镀上了一层金身，你错误的认识并且在加上你的执着，就造就了你的痛苦！也许在别人眼里他一文不值，所以说当你把这个金身给他褪去，你就会发现你的痛苦就没有了！这个时候快乐也就随之而来！在比如说你家孩子学习不好，不听话，你是不是很痛苦，那么痛苦啥原因，你认为别人家的小孩都优秀的很，我家的小孩也必须优秀，然而事实上每个孩子都是这个世界上独一无二，都有着各自的优势劣势，他学习不好不代表他别的方面不好，你为了自己的攀比心里，一味要求孩子的执着就造就了你的痛苦，如果你正确的看待你孩子的优点，比如说他有爱心，孝顺父母，或者他有音乐，美术，书法，体育上的优点，你是不是幸福感就来了！这个时候你也就快乐了，综合上面所述，当你用怜悯之心帮助别人解除痛苦的时候就是我们一直说的悲！这才是对慈悲的正确理解！回到我们的现实生活中，你会满眼的看到，这个电影明星捐款多少多少钱，那个企业家赞助多少多少钱，然后多少有实力的各界人士组建了多少慈善积金，我们不可否认这些人都是有责任感的，心系天下苍生，有着家国情怀，但是他们没有真正把慈悲进行彻底，真正做到慈悲的是那些实实在在帮助到我们基层的老百姓的那些人，他们在老百姓需要的地方修公路，没有能力建学校的地方办学校，还有一些支助贫困学生完成学业，等等，但是我们说的这些虽然都是慈悲，这些全是些小慈小悲，其实在我们中国，真正在做着大慈大悲事的是我们的国家，这台大机器，我们国家有将近十四亿人口，占全人类四分之一的人，这么多的天下苍生，他们的生命安全的保障，全靠国家这台机器维持着，看看中国耻辱的那个百年，民不聊生，连活着都是一种奢求，在看看现在处于中东战乱中的老百姓，还有现在的香港，我们的国家一直发挥着他的功能，在和平年代，国家这台机器是冷冰冰的，但是一但危险来临，他就是铜墙铁壁，就像我们在动物园看到的那个铁栅栏一样，我们带小朋友看小动物的时候，小朋友就很讨厌这个铁栅栏，因为他阻碍了和小动物的亲密接触，但是当去看凶猛的野兽的时候，这个铁栅栏就是他们安全的保证，我们的国家其实就是这个铁栅栏，他保护着我们这十四亿中国人不在受苦，另外，我们执政者，为我们老百姓能过上幸福的生活，组建了全球最完善的电网，修建了最长的公里网，铁路网，还有最完善无线网络，各种各样的公共设施，还有用制定着法律来约束每个人行为规范，让整个社会有条不紊的进行着，现在你打开我们的手机，看看我们手机上的新闻，国家的扶贫计划，还老百姓青山绿水，也许这个操作过程中很多的不和谐，但是他们的初心肯定是美好的！所以说我们生活中的每一个人要以一颗感恩的心对待我们的国家，虽然他有很多的缺点，现实生活中也有很多不和谐的场景，但是这些终究是汪洋大海上的一个又一个的浪花，总体上我们至少还拥有着这个大海！我们每个人都要有家国情怀，有家国情怀其实也是佛法中的慈悲。这也是我们人生的修行！最后还是那句话，人生就是一场修行！且行且珍惜！
