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第7章 武职

【题解】

“武职”,指武官,与“文臣”对应。《左传·成公十三年》说:“国之大事,惟祀与戎。”“戎”即军事,在国家事务中占有极为重要的地位。《汉书·百官公卿表上》:“内史治国民,中尉掌武职。”但是自秦汉开始,国家逐渐偏向文治,特别是宋代以后,军事武力成为迫不得已才使用的手段,“重文轻武”成为社会的主流思想。因此,所谓武职,其中有不少都是文臣兼任的,如姜太公、诸葛亮、范仲淹等。本篇介绍了有关征战的常见用语,各级武将的称谓,以及历史上著名军事家的事迹,主要是展现他们居功不傲、谦对部下的品格。

【原文】

韩柳欧苏①,固文人之最著;起翦颇牧,乃武将之多奇②。

范仲淹胸中具数万甲兵③,楚项羽江东有八千子弟。

孙膑吴起④,将略堪夸;穰苴尉缭,兵机莫测⑤。

姜太公有《六韬》⑥,黄石公有《三略》⑦。

韩信将兵,多多益善⑧;毛遂讥众,碌碌无奇⑨。

【注释】

①韩柳欧苏:指唐代文学家韩愈、柳宗元,宋代文学家欧阳修、苏轼。

②起翦(jiǎn)颇牧:指战国时秦国大将白起、王翦,赵国大将廉颇、李牧。奇:奇智。

③胸中具数万甲兵:北宋名臣范仲淹能文能武,在镇守延州抗拒西夏时,被西夏人称为“腹中自有数万甲兵”。

④孙(bìn)膑:战国时齐国军事家,著《孙膑兵法》。吴起:战国时魏国军事家,善于带兵,著有《吴子兵法》。

⑤穰苴(rángjū):战国时齐国军事家,著有《司马法》。尉缭:战国时魏国军事家,著有《尉缭子》。兵机:用兵的机谋。

⑥《六韬》:中国古代著名兵书,又称《太公六韬》《太公兵法》,传说为周朝姜尚所著,但一般认为是后人托姜尚之名所著,作者已不可考,大约书成于战国时代。

⑦《三略》:中国古代著名兵书,《武经七书》之一,又称《黄石公记》《黄石公三略》。所谓《三略》,意为上、中、下三卷韬略,共三千八百余字。相传其源出于太公姜尚,经黄石公推演授予张良,故旧题黄石公撰。

⑧韩信将兵,多多益善:汉高祖刘邦曾与韩信谈论带兵打仗之事,韩信说刘邦最多能带十万兵,而自己带兵则是多多益善。

⑨毛遂(公元前285—前228年):战国时期赵国人,今河北省鸡泽县毛官营村人。身为赵公子平原君赵胜的门客,居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年,秦国攻赵,他自荐出使楚国,促成楚、赵合纵,声威大振,并获得了“三寸之舌,强于百万之师”的美誉。事后,毛遂讥平原君其他随从为碌碌无为之辈。碌碌无奇:平凡,无特殊才能。

【译文】

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼,是文人中最著名的人;白起、王翦、廉颇、李牧,是武将中多奇智的人。

范仲淹能文能武,胸中有数万甲兵;项羽渡江作战时,带过来八千江东子弟。

孙膑和吴起,用兵的谋略值得人们夸赞;穰苴和尉缭,用兵的计谋难以猜测。

姜太公著有《六韬》,黄石公著有《三略》。

韩信领兵打仗,兵越多越好;毛遂助平原君说服楚王后,讽刺其他门客碌碌无奇。

【原文】

大将曰干城①,武士曰武弁②。

都督③称为大镇国,总兵称为大总戎④。

都阃⑤即是都司,参戎即是参将⑥。

千户⑦有户侯之仰,百户⑧有百宰之称。

以车为户曰辕门⑨,显揭战功曰露布⑩。

下杀上谓之弑,上伐下谓之征。

【注释】

①干城:干指盾牌,城指城墙,都是用来抵御外敌的,因此用作大将的代称。

②武弁(biàn):武士戴的头巾,也代指武士。

③都督:总兵。古代的军事长官。

④总兵:明代统率军队出征的将领,后来成为镇守一方的将领的职称。清代总兵为地方驻防军队的高级武官,也叫总镇。戎:军队,士兵。

⑤都阃(kǔn):都司的俗称。明代都指挥使司为一省掌兵的最高机构。阃,本意门槛,借指领兵在外的将帅或外任的大臣。

⑥参将:参将,明代镇守边区的统兵官,无定员,位次于总兵、副总兵,分守各路。

⑦千户:即千户侯。古代武官名。

⑧百户:官名。金初设置,为世袭军职。元代相沿,设百户为百夫之长,隶属于千户,而千户又隶属于万户,为世袭军职,受千户管辖。

⑨辕门:用车辕围出的营门。古代君王在外扎营时,用两车车辕相对作门,因此称辕门。

⑩露布:北朝魏时,檄文和捷报都写在布上,不用封口,因此露布又为檄文、捷报的代称。

【译文】

大将叫“干城”,武士叫“武弁”。

都督又称作“大镇国”,总兵又称作“大总戎”。

“都阃”是都司的别称,“参戎”是参将的别称。

统领千户的将领叫作“户侯”,统领百户的长官叫作“百宰”。

用兵车作大门称作“辕门”,展示战功的捷报称作“露布”。

臣子刺杀君王,就叫作“弑”;君王讨伐臣子,就叫作“征”。

【原文】

交锋为对垒①,求和曰求成②。

战胜而回,谓之凯旋;战败而走,谓之奔北③。

为君泄恨曰敌忾④,为国救难曰勤王⑤。

胆破心寒,比敌人慑服之状;风声鹤唳⑥,惊士卒败北之魂。

【注释】

①对垒:指两军相持。垒,古代军中作防守用的墙壁。

②成:平定,讲和。

③奔北:败逃。

④敌忾(kài):对敌人的愤恨。忾,愤恨。

⑤勤王:原指尽力于王事,后指君主制国家中君王有难,而臣下起兵救援君王。

⑥风声鹤唳:形容惊慌失措,或自相惊忧。唳,鹤叫声。前秦苻坚率兵进攻东晋,大败而逃,溃退中听到风声与鹤的叫声,都以为是追兵赶来了。

【译文】

交锋又叫“对垒”,求和又叫“求成”。

打了胜仗归来,就叫“凯旋”;打了败仗逃走,就叫“奔北”。

替君王发泄愤恨叫“敌忾”,救社稷于危难之中叫“勤王”。

“胆破心寒”,是形容敌人惊恐畏惧的样子;“风声鹤唳”,是形容士卒溃败逃跑时疑神疑鬼的样子。

【原文】

汉冯异①当论功,独立大树下,不夸己绩;汉文帝尝劳军,亲幸细柳营②,按辔徐行。

苻坚自夸③将广,投鞭可以断流;毛遂自荐才奇,处囊便当脱颖④。

羞与哙等伍⑤,韩信降作淮阴;无面见江东⑥,项羽羞归故里。

韩信受胯下之辱⑦,张良有进履⑧之谦。

卫青⑨为牧猪之奴,樊哙⑩为屠狗之辈。

【注释】

①冯异:东汉光武帝刘秀手下的大将。每当其他大将坐在一起评论功劳时,冯异就退避一旁,立在大树下,因此被人称为“大树将军”。

②幸:指封建帝王到达某地。细柳营:汉文帝时,刘礼驻守灞上,徐厉驻守棘门,周亚夫驻守细柳。文帝去各军慰劳,到灞上和棘门军营,都可直驰而入,但去细柳军营,守营兵士却不让他入内。兵士通报周亚夫之后,放文帝一行进营,并叮嘱他们不可在军营中驾马快跑,于是文帝只好按辔(pèi)徐行。周亚夫军纪严明,防守谨慎,文帝称其为“真将军”,灞上、棘门军不过是儿戏。后以“细柳营”称誉纪律严明的军营。

③苻坚自夸:前秦苻坚出兵东晋前,号称自己兵力有百万之众,投鞭于江,足以断流,结果为东晋所败。

④脱颖:赵平原君要带二十人去楚国当说客,找了十九人,还差一人,于是毛遂自荐,平原君说:“贤士处世,就像是锥子放在布袋中,末尖马上可以看见,而先生在我这里三年,还没有听说你做了什么事情。”毛遂说:“那现在请让臣处于布袋中吧。如果早让臣处于布袋中,早就脱颖而出了。”颖,本义指禾穗的末尖,这里指锥子的末尖。

⑤羞与哙等伍:汉朝建立后,韩信被封为楚王。刘邦忌惮其势盛,找借口降其为淮阴侯。一次韩信到樊哙那里,樊哙自称臣子,并用王的礼节迎送他。韩信出门,笑曰:“生乃与哙等为伍!”

⑥无面见江东:项羽曾率八千江东子弟渡江作战,后来兵败乌江,乌江亭长请他渡江,项羽不肯,说无颜面见江东父老,于是拔剑自刎。

⑦胯下之辱:韩信少年时喜欢佩剑,淮阴有个年轻的无赖屠夫当众侮辱他说:“信能死,刺我;不能死,出我胯下。”韩信看了他很久,就从胯下钻过,众人都笑韩信怯懦。

⑧进履:张良行刺秦始皇不成,逃亡下邳(pī)。一日在桥上遇到一位老人,他走到张良面前,故意将鞋扔到桥下去,让张良去捡。张良感到惊愕,强忍怒气,把鞋捡上来,跪着送到老人跟前。老头把脚伸出来,让张良帮他穿上鞋,张良照做,老人说:“孺子可教矣!”于是授《太公兵法》于张良,使其辅佐刘邦,灭秦建汉,成就大业。

⑨卫青(?—前106年):字仲卿,河东平阳(今山西临汾市)人。西汉时期名将,汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟,汉武帝在位时官至大司马大将军,封长平侯。

⑩樊哙(公元前242—前189年):沛人。西汉开国元勋,大将军,左丞相,著名军事统帅。为吕后妹夫,深得汉高祖刘邦和吕后信任。后随刘邦平定臧荼、卢绾、陈豨(xī)、韩信等,为汉高祖刘邦的心腹猛将。封舞阳侯,谥武侯。

【译文】

东汉的冯异在别的将领论功时,独自站在大树下,不夸耀自己的战绩;汉文帝亲自去慰劳军兵时,细柳营军纪严明,他只好牵着马的缰绳慢慢前行。

苻坚自夸兵多将广,把马鞭投入长江,就可以让江水断流;毛遂推荐自己有过人的才能,像锥子一样处在布袋中,锥尖一定会露出来。

韩信被贬为淮阴侯以后,对与樊哙等人为伍感到羞耻;项羽兵败之后,觉得无颜见江东父老,所以不肯渡过乌江。

韩信曾经受过胯下之辱,张良曾经谦恭有礼地给黄石公拾起鞋子。

卫青曾经做过放猪的奴隶,樊哙曾经以屠狗为业。

【原文】

求士莫求全①,毋以二卵弃干城之将;用人如用木,毋以寸朽弃连抱之材。

总之,君子之身,可大可小;丈夫之志,能屈能伸。

自古英雄,难以枚举②;欲详将略,须读《武经》③。

【注释】

①求士莫求全:战国时,子思曾向卫侯推荐苟变为将,说他可以指挥五百辆战车。卫侯认为苟变为吏时曾吃过百姓两枚鸡蛋,不可重用。子思就说:“圣人官人,如大匠之用木,取所长,弃其短。君以二卵弃干城之将乎?”卫侯听取了子思的意见,任苟变为将。

②枚举:一一列举。

③《武经》:即《武经七书》,北宋朝廷官方颁行的兵法丛书,是中国古代第一部军事教科书。它由《孙子兵法》《吴子兵法》《六韬》《司马法》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部著名兵书汇编而成。

【译文】

君王选拔人才不要太苛求,不要因为两个鸡蛋的小事而放弃能护卫国家的大将;君王任用人才要像木匠使用木头一样,不要因为一丁点的腐烂就放弃栋梁之材。

总之,身为君子,要能做大事,也能做小事;身为大丈夫,一定要做到能屈能伸。

自古以来的英雄才俊,真是数不胜数;要想详细知道将士的谋略,必须熟读《武经七书》。

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