【题解】
甘，地名，经考证，应位于今河南洛阳西南一带。誓，古代战争开始之前，主帅常常会将将士召集起来，进行誓师大会，宣告纪律，激发士气。《甘誓》就是这种告诫将士的言辞。
在书序中写道：“启与有扈战于甘之野，作《甘誓》。”
《甘誓》文字虽然简短，但是其所记载的战争却意义非凡。这次战争发生在从原始社会进入到奴隶社会的转变之际，尧、舜时期的禅让制度已经逐步被世袭制度所代替，旧势力因为不甘心这种权力的转移，随即发动反击，但是由于启拥有强大的武力，致使世袭制度得以确立。本篇对于研究我国奴隶制度的建立有着重大的作用。
值得注意的是，《墨子·明鬼》中也引用了一篇《禹誓》，内容同样是关于讨伐有扈氏的，不过训誓的人并非启，而是禹。如此差异表明讨伐有扈氏极有可能是一种传说。
《甘誓》也是后世的史官根据流传的一些言语记录所作，具体成书年份也无从考证。
【原文】
大战于甘，乃召六卿[1]。
王曰：“嗟！六事之人[2]，予誓告汝。有扈氏威侮五行[3]，怠弃三正[4]，天用剿绝其命[5]，今予惟恭行天之罚[6]。左不攻于左[7]，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正[8]，汝不恭命。用命，赏于祖[9]；弗用命，戮于社。予则孥戮汝[10]。”
【注释】
[1]六卿：六军的将领。古时天子拥有六军。
[2]六事：六军的将士。
[3]威侮：轻慢，轻视。五行：金、木、水、火、土五种物质。
[4]怠：懈怠。三正：指建子、建丑、建寅，意思是指历法。
[5]用：因此。剿：灭绝。
[6]恭行：奉行。
[7]左：战车左边。古时战车载三人，分左中有，左边的人负责射箭，中间的人驾车，右边的人用矛刺杀。攻：善。
[8]御：驾车的人，即处在战车中间位置上的人。
[9]赏于祖：古时天子亲征，随军带着祖庙的神主和社神的神主。有功的，就在祖庙神主之前赏赐，惩罚则在社神神主前进行，表示不敢自己专行。
[10]孥：奴，降为奴隶。戮：刑戮，惩罚。
【译文】
【引文】甘地即将发生大战，夏王启将六军的首领都召集过来。
【引文】夏王说：“啊！各位将军，我宣布誓词告诫你们。有扈氏轻蔑侮辱五行，逆天而行，舍弃了天地人三者的正道。因此，上天想要灭绝他的享国大命。现在我要奉天地的命令来对他实施惩罚。战车左边的战士，如果不能好好射箭，你们就没有恭顺地听从我的命令；战车右边的战士如果没有利用自己手中的长矛，你们就没有恭顺地听从我的命令；战车中间的战士如果没有好好驾驭马匹，你们就没有恭顺地听从我的命令。执行命令的战士，胜利之后可以到祖庙领取赏赐；没有好好执行命令的，将会在神社中受到惩罚，我将让你们沦为奴隶，或者用刑法来杀掉。”
