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第889章 少数派对决

欧美驱魔电影里往往是一个著名的恶魔,附身于单纯的小孩身上,然后这些个著名的恶魔在好不容易重返人间之后都干了些什么呢?

吃蜘蛛、倒着爬、挖墙皮、骂脏话、随地吐痰,随便一个捣蛋的小孩都能比它做得更好,难怪Zodiac要说那部1973年拍的驱魔人是部喜剧电影。

《所罗门之钥》是重要的恶魔学文献,目前这本书最古老的版本,出版时间是17世纪初,成书应该在法国大革命之前,所罗门七十二柱魔神也是源自于这本书。

这本书里的魔神并非全部都是邪恶的,常以乌鸦形象示人的斯托拉斯授人以天文学以及艺术。

菲尼克斯声似顽童,天性善良温和,是一名诗人。

但也有阿斯莫太这种霸占别人妻子的,第7位的魔神阿蒙拥有通晓过去未来,以及使朋友反目成仇或和解的能力。

七星瓢虫只是一种虫,因为它吃蚜虫,于是变成了益虫,不吃蚜虫的瓢虫如果糟蹋人类的庄稼,就算它是吃素的也是害虫。

人类区别益虫、害虫,神与魔都是基于对自己利害的立场。

可乐公司也有无糖可乐,但顾客在购买的时候还是选择含糖的多一些,将错怪罪到别人的身上总是要容易一些。

津巴多认为,要对抗路西法效应,第一步就是承认自己的错误。

但在承认错误前先弄清楚,错在不在自己身上,没错为什么要认错?

同样在驱魔以前要学会“识别魔鬼”,区分哪些人是真的“着魔”,哪些人是患有疾病或者是自带“精神病”、“神经病”、“神经症”。

据文献上的记载,着魔一般都伴有发烧,毕竟魔鬼是来自地狱的。

基督教七圣事:洗礼,坚振礼、圣体圣事,告解,病人傅油圣事,婚礼,神品。

托比亚驱魔是在婚礼之后,也就是说理论上七圣事都可以用来驱魔。

哪个新娘能容忍有人在自己的婚礼上驱魔呢?

因此洗礼和傅油是传统的驱魔仪式。

用科学一点的解释,是洗澡能降温,油膏里有特殊的草药成分什么的。

天主教通常会用到“圣水”,这在新教中是完全不存在的,也不会使用十字架或者其他的“道具”。

新教通常就是奉耶稣基督的名,斥责魔鬼,并且驱逐魔鬼。这就是一种祷告,没有固定的“带有魔力”的“咒语”。

将魔鬼赶出去的不是神父,而是着魔的人自己,如果他选择听魔鬼的甜言蜜语,那谁都帮不了他。

魔鬼反对所有形式的爱,不论是父母、兄弟、男女、宗教、国家,这些能带来光明和快乐记忆,他要将人拉入黑暗中,被傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食、偏激、霸道、狠毒、吏奴、恐惧等违背爱的黑暗情绪围绕。

疯子有的喜欢咆哮,当她重新回到教堂的时候,里面安静极了,可是大白天却让她升起了一种不寒而栗的感觉。

这种一冷一热的感觉真像是疟疾,她竭力忽略那种不舒服的感觉,向之前的房间走去,其他牧师都走了,就剩下西弗勒斯和那个长脸的牧师,他们一坐一站,直勾勾得看着那个被束身衣绑住的年轻人,他此刻闭着眼睛,看起来像是睡着了。

“怎么回事?”她问到。

“我给他喝了缓和剂和镇定剂。”西弗勒斯说“他见着鬼了。”

“警告了他们不要在岛上过夜,还是有人不听劝。”牧师愤恨地说道。

“是恶灵还是好鬼?”波莫娜问。

“他们叫他离开,并没有攻击他。”西弗勒斯说。

“那他怎么吓成这样?”

“他说他被一群医生和护士给抓住了,把他绑在手术台上,要给他做手术。”西弗勒斯指着自己的大鼻子“他们要像制作木乃伊一样,把他的大脑从鼻子里取出来。”

“呕~~”波莫娜惊叫连连。

“那是他的幻觉,他的大脑还在他的颅内,CT检查过了。”牧师说道。

“医生检查完了就把他送到这里来?”波莫娜问。

“你有更好的主意?”西弗勒斯问。

“他说他记得被人撒了一脸的灰。”牧师说“你觉得会不会是那种灰造成了幻觉?”

“我只知道他不能留在这儿。”西弗勒斯说“咱们得把他转移到别的地方。”

“我知道一个地方。”牧师说“我去叫人来。”

“我能解决,只要你不大惊小怪的话。”西弗勒斯说着,从袖子里取出魔杖。

牧师权衡了一下,最终选择了沉默,离开了那个房间。

西弗勒斯让那个年轻人漂浮了起来,波莫娜连忙给他用了一个幻身咒,然后他们就跟着那个牧师一起向暗道走去。

“我们约的那个房产经纪怎么办?”波莫娜问到。

“你去解决他。”老蝙蝠冷冰冰地说。

“等等。”波莫娜忽然喊到。

“干什么?”牧师问。

她把那把可以到任何地方的钥匙拿了出来,然后教给了牧师。

“拿着这把钥匙,心里想着你想去的地方,它会带着你去。”

波莫娜尝试过,这把钥匙不能打开霍格沃滋的房门,那里确实是最安全的地方。

牧师拿着那把钥匙打量。

“这是嘉波(Gaap)的力量?”

“每个组织都有那么一两件神秘物品,我听说你们有一条很神奇的项链?”

1973年巴伐利亚有一名23岁女子接受两位神父驱魔,饱受折磨,饿到只剩31公斤后去世。这名女子安妮莉丝.米伽有幻觉幻听以及癫痫,共接受驱魔67次,都没有成功。

两位驱魔神父与受害女子的父母因仅诉诸宗教力量,未将她送医治疗而被判刑。

广播电台曾播放安妮莉丝.米伽生前接受驱魔的部分片段,听众可听到她大声咆哮吼叫,并在神父“奉圣名”命令她说真话时,发出长长的骇人尖叫。

发生这起悲剧后,德国天主教会对驱魔严格把关,要驱魔得经过主教允许,但允许的案例也寥寥无几。

她死前体重仅仅30公斤,但病发时却需要三个壮汉才能控制住她,伴随严重高烧、挫伤、神经衰弱、异食癖,最后登场的道具就是那条项链,可是她第二天就死了。

牧师什么都没说,他拿着那把钥匙冥想,没多久就用它打开了一道门,门里面是一个非常简单的教堂,不像圣马可教堂一样有金灿灿的马赛克镶嵌画,墙上只有白色的灰,另外还有几个穿着中世纪修士袍的苦修士在里面祈祷。

嘉波是所罗门王72柱魔神中排第33位的魔神,他可以剥夺的人的知识,也可以使人睿智,他可以改变人的爱憎,解答人们关于过去与未来的问题,或将人传送到其他地方。

辣法尔是拉斐尔拉丁文名称,拉斐尔是治愈天使,他的形象一直都是愉快的。

除了治愈人的疾苦,还传授诺亚建造方舟的知识与技巧,他治疗的不仅是人的身体,还包括人的信仰。

他代表四大元素的风,文艺复兴时期还有个画家拉斐尔,他画的圣母是那么纯洁、安静。

其实还有别的魔神有远程传送的能力,牧师头一个想到的却是Gaap。

过人的智慧是人类最伟大的财富。

智慧用错了地方必然是大灾难。

那些收了别人的钱,就信口雌黄的“学者”、“权威”也不怕死后下地狱。

糖适当吃没关系,被摄魂怪袭击后莱姆斯都会吃巧克力,可是吃多了是有害的。

可惜舆论掌握在“少数人”手里。

都说真理掌握在少数人手里,到底谁说的对谁说的错,只有时间能证明。

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