今天下午上的是性文化课。根据大家的要求，从这一周开始，更多地和同学们相互交流。今天我给大家取的题目是很基础的：大学生谈恋爱的利与弊。我把它分为几个小问题：我们为什么要恋爱？你为什么不谈恋爱？大学生谈恋爱有什么益处？大学生恋爱有什么弊端？
在同学们谈论的时候，我顺便问他们是否恋爱过或正在恋爱，他们起初都不好意思。我说，这不是思想政治课堂，这是学术，是我们严肃地讨论人生重要问题的课堂，你们的谈论一定要真诚。真实，要直面你们自己的灵魂。很多同学告诉我正在谈恋爱，也有很多同学告诉我他们为什么没谈恋爱。
今天仅仅是一个开始，我尽量让大家都讲讲自己的感受，而我只是引导，并尽量隐去。我很想像苏格拉底那样让他们自己去发现知识、真理，并自愿去学习。当然，最后我还是做了简单的总结。关于总结，我在另一篇文章中谈到，这里就不涉及了。
晚上回家不久，就收到一位学生的来信，原来是前尘忆梦的。他是第一次来上我的课。以下是他的感想。
徐老师：
您好！听了您的课我感触颇深，收获也很多。我惟一的感觉就是，大家既没有很好地相互沟通，也没有很好与你交流。这或许是出于害羞或是其他一些心理原因，但我认为这不是真正的原因。真正客观的原因是，首先大家了解恋爱，爱情、婚姻、家庭，社会与性的关系的途径和方式极为有限。其次是大家搞不清楚它们的真正含义是什么，然后，大家对他们之间的关系尤其是性还处于一种很狭义的理解范围。最后是由于传统的观念大家很忌讳“性”这个字。
在大学里，我感觉首先学的不是文化，而是心理，没有好的心理，就无法正确地面对这个社会——这个心理包括学习、感情、恋爱，爱情、婚姻，家庭，社会，而这些无一离不开性（我觉得这才是真正的“性”），这样的心理是否可以称作“性心理”？正处于这个阶段的我们，几乎所有的人都不能逃避这个“性心理”，但是真正理解这个心理的人又有几个呢？为什么会出现这样的情况呢？因为我们自始至终没有树立一个正确的观念，我们没有得到正确的引导，以致很多人走向了误区导致严重的后果，后悔都来不及。
所以我认为，作为一名性教育社会工作者，应该首先确立的是性传播，鼓励大家树立一个正确的观念，其次才是性教育，教大家如何在这个正确观念上做出正确的判断。而这个传播、教育的对象的主体首当其冲的应该是大学生。为什么呢？首先，大学生的“性心理”影响着以后社会的“性心理”，其次大学生能普遍的自主地接受一个比较先进的思想、文化，最后，大学生的“性心理”代表了社会普遍的“性心理”，这对一位性传播、性教育的社会工作者，提供了广泛的素材与教育材料和经验（暂时能想到的就这么多了）。
您的工作应该从主体抓起，给大家一个比较自由的交流、咨询的平台。因此我强烈建议你建立一个关于大学生“性心理”的网站或论坛。或许你的工作很忙，但是可以从本校开始搞起来。虽然学校的条件不是很好，但是我认为一定会受到绝大数同学的欢迎，以至越来越多的学生关注它。
我这个想法在我上大一的时候就已经产生了，因为那个时候的我只感觉很无助，一直为没有人帮助我而苦恼。同样的，现在也有许多跟我以前一样的状态的入，虽然我的专业知识差了很多，但是我也想帮助他们走出这个误区。只是一直没有机会，但是我觉得现在机会来了，这个想法我觉得也是可行的，所以我就跟您提出来了。
希望您能好好考虑一下。
由于他不知道我们前面讲了一些什么内容，所以他说的虽然不客观，也不知内情，但他是一个很认真的人，同时，他也道出了一些同学的心理。
不过，关于开设网站的事他可能不知道，我在新浪网上开有专门的大学生性心理咨询热线，可惜的是我没时间去做这一工作，致使这一工作停滞不前。
第41讲：大学生谈恋爱的20个理由
当我讲完人类史前史的性文明（人类的性崇拜、早期的几种婚姻形式等）后，我做了一个调查。有很多大学生认为学到了其他课堂上根本无法学习的内容，这些内容让他们惊讶，人类居然有过这样的历史？但也有几个同学很失望，他们对这些知识不感兴趣，要求我结合大学生的实际讲讲恋爱，婚姻、家庭问题，即如何处理身边的很多问题。
我本来也是想在后面的讲课中重点与大学生们讨论有关性、爱情、婚姻，家庭的本质问题及人类历史和当今发生的各种两性问题，但不讲前面的这些性文化史，后面的内容是无法讲解的。比如，我们必须要讲现在的一夫一妻制，但一夫一妻制是怎么来的，一夫一妻制之前有些什么样的婚姻形式，人类的两性关系史是什么时候开始的，等等，这些历史若讲不清楚，那么后期讨论任何问题都将回到这些讲不清楚的历史，很多论断都将是无本之木，无源之水。在网络上，有很多人说人类不需要婚姻，因为人类早期就没有婚姻。这种说法得到了很多无知之士的支持（因为这些无知之士多是一些作家和写手，他们的影响力还是很大的），但事实上，人类从有了两性之后开始，也就是自人类诞生之日起，就有了一种两性之间的关系，这种关系并非人们想象的那么混乱。人类有基因上的制约（这一点，很多动物也有），有审美上的选择（这是人类特有的能力），它们使人类在这方面有了最早的禁忌。其实这禁忌也就是道德和伦理的开始。人类是经过一段群婚杂居的生活，但随着社会化的进程，人类的两性关系开始从家庭内部转向社会，这也就是人类伦理道德逐渐形成的过程。为什么会形成今天这样一种婚姻制度？它是人类精神发展和社会化的结果。如果让我们今天的人都回到原始洞穴中去，让那些说人类早期没有任何婚姻制度的人们去和自己的亲人发生性关系，我想他们是不会的。人们为什么不要婚姻？是因为人们的文化观念和欲望所致，是道德的失败和沦丧造成的。
这是一种基本的观念。如果我们不讲历史，不从本质上来探讨爱情、婚姻、家庭和性的本质问题，我们能回答什么呢？
我驳斥了那些认为性知识无需听讲的学生。我问一个同学，能否给我们讲讲道德是怎么产生的吗？他站了起来，茫然地看着我说，讲不出来。我笑了笑说，讲不出来是因为我前面讲的时候你根本就没来听，而你只是听了一节课就认为这些知识是无用的，你怎么可以轻易地否定别人的成果和大多数人的感受呢？我从人类的两性关系发展史上仔细地讲解了道德的来源，很遗憾，你没来听，但我不能在这里重复了，我不能浪费别的同学的时间。
我不知道他们会怎么想，但我既生气又无奈。他们在学知识的时候是那样功利，只是想马上去用，却根本不去思考我们为什么要这样而不是那样。我告诉他们：我对性科学（性的技巧和防范措施等，我认为在目前前者应该是自己获取的，而后者是中学时就应该学习的）暂时没有兴趣，我致力于性的伦理和哲学思考主要是想探究它的本质，以此来探究爱情，婚姻，家庭的本质。我们为什么把性当回事地说，是因为它关涉到爱情、婚姻，家庭这样一些伦理关系。当然，如果我们不要这些关系，只是想获得性，那就另当别论了，但这些都在我的批判之列。人类总是有一些恶的理念，它从盲目的流行的无根本的知识出发，而阐发一些恶的理论，使人类的精神无所依归，那么，就应该有一些人阐发一些善的理念，告诉人们真正的知识是什么，告诉人们历史的真相。我想傲的就是这些。当然，我这样说，你们一定会觉得我自以为是，自我标榜，如果你们真这样认为的话，那你们错了，我也只是告诉你们我的真实的想法而已，也许我根本做不了什么，但我有这样的理念。我们的社会就是缺乏这种声音。相反，非常可笑的是，我们的社会总是允许那些说假话，大话和套话的人，并且这些魔鬼一样的人会成为大人先生，可见，假象早已覆盖了社会，恶已经无处不在。善永远是少数，因为善是恶的对立者，恶总想消灭它，于是，人们也变得恶些，恶成了他们的保护膜，以保护那些善。
柏拉图认为，能写出来的文字永远都是短浅的，它永远比不上心灵与心灵的对话。柏拉图从内心深处没有觉得自己留下来的文字有多少用途，可是，他也许无法想象，人们就连这些短浅的文字也不去理解。人们总是想以经验来生活。这是一种盲者。人生是有限的，用有限的人生去体验无限的生命，而且还不学习，怎么能不叫愚昧呢？
愚昧是我们应该战胜的，但战胜愚昧的首要法宝在苏格拉底和柏拉图以及孔子看来是教育，而教育的最好的方式就是对话。这就是我想在后期一直想进行的授课方式。事实上，在此之前，我也一直在采用这种方式，可惜的是，学生们什么都不知道，何以能对话，所以必要的讲解是应该的。
我的第一堂对话课的对话题目是从最基础开始：大学生的恋爱问题。为了讨论有的放矢，我将它分解为两个问题：第一，你为什么要恋爱？恋爱的好处或者说大学生谈恋爱可以收获些什么？第二，你为什么不谈恋爱？你认为大学生恋爱的误区和局限在哪里？
这个题目也许对时下的大学生来说有些滞后，因为他们现在谈的已经是同居和婚姻的问题，对于恋爱问题，学校和学生双方面都似乎没什么异议了。但实际上，我认为这还是一个需要我们去探讨的问题。恋爱是另一所大学，在这所大学里，我们要学会爱，探究异性的秘密，并开始考虑自己的一生该如何度过，等等。恋爱是我们走向人性的秘密通道，是我们向本质进发的万水千山。没有一个恋爱着的人不在思考爱情的本质问题和人的本质问题，这就是我认为恋爱是人必须的大事的原因所在，也是我从不反对大学生谈恋爱的原因所在，同时也是我要与大学生探讨的原因。它是一个最基础的问题。
众多的学生给我列举了如下理由：
1.摆脱了家人的管教，很自由，所以谈恋爱；
2.大学生在生理、心理上已发育成熟，应该谈恋爱；
3.受周围环境的影响，大家都在谈，我怎么不谈？
4.排解寂寞，驱赶孤独，最好的法宝就是恋爱；
5.为了在花季年龄留下美好的回忆，我必须谈一次恋爱；
6.大学里有非常好的恋爱氛围，更待何时？
7.上了大学，事业逐步有了方向，就应该考虑人生的第二大事——婚姻，所以必须谈恋爱；
8.遇到了喜欢的人，心动了，再也止不住，不谈是不行的；
9.人生必经之路；
10.期盼美好的爱情，可以说是爱上了爱情才去谈恋爱；
11.谈恋爱，也是前进的动力；
12.找个说话的人，沟通和交流；
13.有些人是找个付钱的人，提开水的人；
14.猎奇性所致。
15.家长在中学时一直强调：“现在别谈恋爱，到大学时再去谈”，所以形成了一种条件反射。
16.几乎所有人都说：“大学时若不谈一次恋爱，就是不完整的大学。”为了完整的大学生活，必须去恋爱。
还可以列举出很多种理由，但我没让他们再重复下去。他们所谈的这16个理由可以说是在大学里人人可视并可以触摸到的理由，而我还是有些失望。他们都是涉及了一些表面的东西，对本质却似乎一无所知。其实，并非一无所知，而是他们不敢说出。
于是，我给他们又总结了几条：
17.青春的冲动。性生理成熟了，所以渴望性，这是一种自然需求；性心理也成熟了，所以渴望爱情，这也是一种自然的需求。这就是为什么我们渴望异性的原因所在，也是我们为什么恋爱的原因。大家为什么不敢说出来呢？
18.恋爱无所谓成功与失败，它是人的自我本质的实现而已，所以它是自发的行动。
19.观念所致。因为我们要婚姻。所以才恋爱。
20.因为我们是人。这是最重要的也可以是惟一的理由。是人的本质要求我们去恋爱，去实现爱。
说学校和学生们对恋爱一事的默许，也许有些绝对。比如，我在很多大学和大专学校去演讲，学生们都要问我一个问题：你对大学生谈恋爱怎么看？
我说，我只说三句话：1.现在大学生和社会讨论的不再是大学生该不该谈恋爱，而是大学生同居现象和大学生能不能结婚；2.恋爱是人生的大事，它是我们实现人生的重大活动，我们以此来获得幸福；3.只有人才配恋爱，恋爱是人一生都要学习和体味的。
每次演讲时，我的身边都坐着一些管理干部，他们生怕我说错什么话，所以，我每次都故意说，其实，应该讨论这些问题的是学校的管理者。
在我的课堂上，有一个学生谈得最令我感动。她是一位从小就失去了父爱的孩子。她说，我的妈妈从来都没有说不让我谈恋爱。她说，一个人能碰到一个真正能爱她和互相相爱的人是不容易的，所以我认为恋爱是什么时候都可以谈的，只要你碰到了你生命中的那个人。
我问她，你现在在恋爱吗？
她说，只可惜我还没有碰到那个人。
第42讲：同居时代给我们留下了
什么样的礼物
那天到一个朋友的药店去看病，在小护士抓药的时候，一对大学生情侣进来。女孩子有病了。不用问，是同居（总之是性行为）导致的。他们都很坦然，没什么不好意思的。女孩子说她自从发生那事以后，浑身不舒服，尤其是私处。她还怀疑自己怀了孕。
他们进行了一些检查，拿着药走了。
那位医生朋友待两位大学生走后，就骂道：“妈的，现在大学生都没有处女了。”。我笑笑，没说什么。像他那样年龄的人是不能容忍这种现象的。他还给我讲了一个女大学生的事。
她叫苏。苏是大专生，是中专加大专的那种五年制的学生。大一那年，与男朋友发生了性行为。当时傻着呢，只知道快乐，不采取任何措施，半年进行了三次人流，后来就得了严重的妇科疾病。每次月经来临时，她的病就会犯，就得花一两百元进行治疗。刚开始还在小药店看，后来就到大医院去看，均无法根治。最后，她找到了我那位朋友。用中西医结合的方式进行治疗，效果比原来要好一些，但仍然无法根治。
苏在我那位朋友那儿看了两年病后，毕业到了一个小县城，但是，那里的医生部看不好她的病。只有我那位朋友的药方奇特，药到病除，可是，奇怪的就是每月必犯一次。现在，苏已工作两年了，还常常坐长途汽车到他这儿来看病。
末了，我那位朋友骂道：“他妈的，谁娶了那个女的，会倒霉一辈子。”
我开始苦笑了。他说的是真的。苏的病是无法根治了，只能每月进行暂时性的治疗。不能生育是自然的了，但最重要的不是这个，而是每月一次的痛苦。
