石晨带人四散纵火，加上提前破坏了耕地，驱赶了百姓向西迁徙，东部的粮食全都化为火源，被提前布置在了战场周围，几天几夜的大火，烧尽了小半个东部平原，烧毁了无数城池，火势的蔓延，产生的浓烟和无法驱散的粉尘，带走了王国军一半以上，全都是被许羲带领下的参军牵掣，无法逃离全部死于毒雾和窒息，东洲剩下的军队，也因为在毒雾中与敌方纠缠，尽数牺牲。
此战本来是王国旧势力准备复辟，趁圣教庭与入侵者两败俱伤，夺回权力的谋划，不过东部平原的大火，带来了两千万的流民，饥荒，以及随之而来的瘟疫。东部已经被战乱彻底破坏，烧毁的城池，无尽的死尸，无法耕种的土地，已经无法生存下去，失去家园的流民，只能不断往西，但是因为粮食的缺失，饥荒带走了一个又一个的流民，加上信仰文明的弊端，西洲根本没有多少医生，治病全靠圣教庭的牧师，通过信仰力来驱逐疾病，战败使得圣教庭的信仰储备大肆下降，教皇的身亡也为圣教庭内部带来了混乱，还好圣教庭内部一直是继承制，通过选拔最优秀的信徒，从中挑选圣子，带教皇回归神的怀抱，圣子自动继位，瞬间获得信仰加持，达到教皇的境界，但此时信仰储备大减，百姓又流离失所，如果不好好处理，圣教庭将分崩离析。毕竟战争带来的失败，只是削弱现有，只要体系尚存，教皇以圣境的实力，就能镇压天下，但如果信仰的根基破灭，体系崩坏，西洲又将陷入战乱与统一，最终回归到茹曼帝国一般的贵族统治。这是圣教庭不想看到的，虽然圣教庭也无法做到如神域般美好的世界描写，但是一直致力于削弱贵族，开放平民的上升通道，虽然是依靠着信仰体系，却也总有人能自下而上崛起，而不是血脉贵族制度，生来不平等。
新任教皇上位，却无力镇压饥荒带来的瘟疫，流民的到来，也使得非战区的百姓陷入恐慌，为了平息混乱与恐慌，教皇只得向五大王国求助，希望他们能帮忙赈灾，分化收入流民，在圣教庭强盛时期，王国就像被拴上了绳子的老虎，无处发力，但是茹曼帝国留下贵族政治，为他们积蓄了大量的财富与粮食，才使得此次王国联军能够随意征召一百万军队，虽然损失惨重，但是对比圣教庭好了许多，已经有足够的资本与圣教庭掰腕子了，当然这只是王国贵族的自以为是，虽然圣教庭这次损失惨重，甚至教皇都在战争中阵亡，但是圣教庭大体的统治没发生乱子，放开枷锁，只是为了夯实根基，虽然看似流民分化入五大王国，补充了五大王国的人口，增加了旧贵族的实力，实际上，稳定和无动乱的时局，圣教庭的回复速度，远大于王国势力的增长，只要休养生息，圣教庭早晚能恢复镇压西洲的实力，而五大王国受土地所限，发展始终有限，又不可能团结一心，总会生出摩擦，只要互相制衡，无法扩张，不足为患。
东洲，石晨继承了许羲的一切，成为了农家许子嫡系最后的传人，拥有了百家首脑对等的地位，随着从世界通道返回，拿到了许羲所有的传承，以农家许子嫡系许羲的义子身份，见到了隔壁晒国国相，将这段时间的经历汇报上去，由国相传达中央，经过两百多天的奔驰，旭国的情报总算传达到了朝堂，天子大怒，区区蛮夷竟然打通了无尽山脉，伤我大炎子民，下令迁都，从炎京迁往旭国，重立国都，并下旨以罪己诏昭告天下，自炎太祖以来，大炎自驱逐胡虏，建立新朝，不断开拓，收服大草原，一路西征，纳整个东洲入国土，无有被外敌攻入过国土，所有战争一律御敌于国门外，然后不断的收服外邦，纳入华夏，才有了今日大炎的盛世，今子孙不肖，令外敌入侵，导致一国百姓罹难，无颜面见先祖，不肖子孙欲将国都迁徙至边疆交战处，以皇室守卫大炎子民，不到皇室死绝，绝对不会再让敌人踏入大炎领土一步。
罪己诏出，天下百姓无不震惊，亦心中愤怒，蛮夷安敢如此欺吾，占我国土，杀我国民，真当我大炎无人。百姓同仇敌忾，愿血洗敌方，报仇雪耻。民心可用，众志成城，很快在旭国焦土上，重新建立城池，皇室全体从祖地迁来，建立新的国都，名为血京，以此纪念边疆百姓的血战抗敌，同时也是铭记耻辱，千百年来的安逸，已经忘了先祖披荆斩棘的开拓，安于现状，不思进取，居然被外敌入侵。
战争过去了三年，西方慢慢的恢复了元气，东部的土地也准备重新开垦，慢慢的恢复生产，回复原来的建设。而东洲在天子的政令下，王朝动员起来，重新组织战力，打造器械，尤其是见识到外域的全身板甲，十分眼热，虽然被兵家评论华而不实，破绽百出，实际意义不大，也证明了敌人国力强大，有足够的金属，才能奢侈的打造出这样只有分量，没有质量的装备。为了此次复仇之战，墨家家底尽出，各种战争器械层出不穷，数量巨大，毕竟农家一脉，哪怕大炎新立，到后来慢慢壮大，成为超越儒家的第一大学派，却一直以墨家为首，是墨家的铁杆小弟，此次农家伤亡惨重，连嫡系最后一人都死在战场，只留下义子继承，墨家必须为此做出表率。兵家也打造了海量的制式兵甲，用以装备百万大军。公输家则是为了与墨家争斗，也是手段尽出，家底全都掏空，只为与墨家争个高低，工匠一脉，公输家绝对不甘落后于墨家。
西洲因为上次的破坏，导致局势的动荡，实力甚至倒退了几十年，而东洲，力量全局调动，彻底进入战争状态，前线聚集了所有的精锐部队和最好的装备，无数的战争器械，天子亲自坐镇前线，以身为国门。东洲的复仇马上就要开始了，而西洲甚至还没缓和上一次的战损，五大王国重新补充私军，圣教庭信仰损耗严重，补齐了圣教军和暗裁团，战象却是暂时无法恢复，毕竟大象不同于人，如果不是从小驯养，根本无法成为战力，还会因为胆小而带来混乱，破坏自家阵型。
天子下令出征，经世界通道，讨伐敌寇，为死去的百姓复仇，为埋骨他乡的英魂复仇，攻占敌方土地，将敌方土地纳入治下，让英魂得以回归大炎。
真正的战争就要开始了，当大炎的军队到来，西洲根本无法组织像样的抵抗，曾经被占领过的十四公国区域，再一次被大炎占领，这一次，可是大炎真正的底蕴齐出，要将占领区化为固有领土。
大炎来势汹汹，吓坏了西洲与之接壤的小公国，连忙向圣教庭求援，圣教庭也只能与五大王国协商，请求五大王国派兵增援，已经到了不同文明之间的战争，不再是内部的权力争夺与民族矛盾，如果无法击退来敌，整个西洲将被战火摧毁，五大王国也明白，本就是分裂自茹曼帝国的五大王国，当初可是将茹曼皇室彻底灭绝了，为了不重蹈覆辙，走上茹曼帝国的老路，为了维持自己的权势与家族，五大王国将新组建的军队尽数派出，只留下少部分维持部队，出兵八十万，加上剩下五十个小公国各自的军队，少则几千，多则数万，整个西洲聚集了两百万的联军，皆有圣教庭带领，阻击大炎的攻势。
一路西进，初期没有遇上一丝抵抗，在当初许羲身陨的战场，石晨领着活下来的人，重新回到愿来的战场，祭祀着战死的将军与袍泽，感染了越来越多的军人。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
战歌响起，军队的信念集结，复仇的怒火在心中燃起，誓要让敌人血债血偿。
士气已经爆表，所有人只想与敌人来一场大战，厮杀，发泄心中的怒火。杀一个够本，杀两个有赚，不惜己身，只为让敌人明白，大炎不可轻辱。
大炎王朝长期树立的威信，建立的血性，在此刻被唤醒，华夏文明，炎黄后裔，从来不是靠他人的施舍而富有天下，只有自己手中的刀枪，才是民族立足的根本，纳夷狄入华夏，教化蛮夷，不过是强者对弱者的施舍，消灭了一切反抗的力量，以武力震慑，才是文明延续之道，如果没有足够的实力，文明又何来的延续，五胡乱华，不就是最好的见证。西洲的辽阔，又将诞生怎样的文明，或许日后有威胁到大炎的可能，但是现在，当大炎主动出击的时候，一切便不再可能。
只有失去力量的蛮夷才是好蛮夷，才能有资格被华夏吸收同化，西洲庞大的人口数量，与长期的文明发展，只有战争到一方消亡才能结束。
天子亲自祭祀死去的将士与许羲之后，战争正式开始了。
