犹太人相信教育的力量胜过刀剑的力量。在数千年的历史中，犹太人深知教育对营造自身文化的重要性，因此，学校在犹太人心中占有特殊的地位。《塔木德》中说：“价值连城的珠宝在知识面前一文不值。”
上海市陕西北路（新中国成立前叫西摩路）弄堂隔壁有一座花木葱茏、高树蔽日的大花园，其中掩映着一幢一幢红墙灰柱很是堂皇的房子。弄堂里的孩子们十分敬畏地称它为“犹太学校”（今日上海市教育委员会所在地）。
原来，在当时的上海，外国人办的学校不止一所。比如，英国人办的雷士德学院。但是这所犹太学校，却给人一种特别的印象。那时上海人民保护流落到此的犹太人，而犹太人最先做的就是盖了这所学校，让孩子进学校读书。
改革开放以后，很多曾经居住于此地的犹太人及后代回到上海，有些人还会讲一口地道的上海话，他们在狭隘的小弄堂里找寻曾经的故居。同时不忘记来朝拜这所学校，在它那古老而阴凉的大礼堂内再坐一坐，在彩砖铺地的天井里再喝一口沙滤水。当然，我们也知道了，当今在美国、以色列的许多名流巨擘，都是这所学校的校友。这些人后来大都毕业于名校，如哈佛、耶鲁、哥伦比亚，但他们不会忘记，在他们暗淡的充满了恐惧的童年时代，这所学校给他们的远不止是课堂和知识，而是做人的尊严、希望和一片离开血腥杀戮的净土。因此，他们回来，“呼吸”这所学校林木花草的清香，重新感受上海这个城市给予他们的温暖。当然，在世界上，这所学校的名声也声望日隆。连希拉里·克林顿也特意前来瞻仰一番。
学校在犹太人心目中非同一般的意义由此可见一斑。犹太人特别重视学校的建设，在他们看来，学校无异于是一口保持民族生命之水的“活井”。
伟大的教育家约哈南曾说：学校在，犹太民族就在。公元70年前后，占领犹太国的罗马人肆意破坏犹太会堂，图谋灭绝犹太人。面对犹太民族的空前浩劫，约哈南殚精竭虑。最终他出城见到了罗马的司令官韦斯巴罗。
他对韦斯巴罗说：“阁下必定会成为下一位罗马皇帝。”
将军问他有何请求。
他回答道：“请给我一个能容纳大约10个老师的学校，永远不要破坏它。”
不久以后，罗马皇帝死了。韦斯巴罗当上了皇帝。当耶路撒冷城破之日，他果然发布命令：“给犹太人留一所学校。”学校里的几十个老年智者就巧妙而幸运地留下了，犹太的知识、传统也由于这所学校而得以继续保存。
以色列有6所公认的世界一流大学：希伯来大学、特拉维夫大学、海法大学、以色列理工大学、巴尔伊兰大学、内格夫一古本安大学。凡是到过这些大学的人无不为它们校园之优美、建筑之宏伟、设备之先进和藏书之丰富而赞叹不已。以色列许多大学的研究成果被国际学术界承认为权威性项目。
1949年以色列颁布了《义务教育法》。这是这个国家最早制定的几个法律文件之一。1953年颁布了《国家教育法》，1969年颁布了《学校审查法》，等等。这一系列有关教育法律的制定，确立了教育的地位，形成了具有以色列特色的教育制度。
以色列在教育方面投入了较高的经费。从20世纪70年代始，以色列教育经费始终高于全国国民生产总值的8%，最高的1979～1980年度竟达国民总值的88%。
以色列的教育投资之高，在世界上也是罕见的，其效果也是显而易见的。以色列的大学是公认的世界一流的大学。凡是到过以色列的人都会去“游览”以色列的大学。凡是到过这些大学的人无不赞叹。
弹丸之地的小国以色列，不但能设计制造世界一流的导弹、飞机、坦克、冲锋枪等武器；还能开发出世界上最先进的高科技农业，他们生产的水果、蔬菜、花卉占领了欧美大片市场。可见，教育使一个民族迸发出非凡的智慧。
学习不只是掌握更多的知识，更是以本身所学为基础，自行创造出新的东西的过程；学习的目的不在于学历有多高，也不仅仅是知识的拷贝，而是在于培养有思考问题、解决问题的能力。而这种能力的培养，最好的场所就是学校。学校是孩子们成长的天堂，他们在这里接受了知识的灌溉，心灵得到了充盈，头脑得到了开发，灵魂得到了净化，掌握了更多的本领。学校也是成年人知识再继续的熔炉，能把人锻造成一个符合时代发展要求的人。
学校是孩子们学习的天堂，是净化成年人灵魂的天堂。很多国家的教育水平都在提升，很多教学质量优良的学校如雨后春笋遍布在我们身边，在这里，孩子不仅得到知识的芬芳，也明白了做人的道理。
一个国家应重视教育。而作为家长，更要配合学校加强孩子的家庭教育，培养他们纯洁无私的道德情操，促进他们积极向善的天性，激发他们热爱学习的兴趣，让他们爱读书、爱上学、爱学习，以追求知识为荣，以日后到更高的学府中深造骄傲。
