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第2章 中国画

中国画的纸

中国绘画的底子,一为织物,一为纸。手工造纸的方法,因地理环境不同,原料不同,而处理工艺亦大有不同。大体上可分树皮纤维纸与竹纸两种。

中国画的墨

墨是中国画主要工具材料之一。墨的种类与性能,较为繁复,且具多种功用。大体上可分为松烟墨和油烟墨两大类。松烟墨是燃松取烟采煤,经漂、筛,去除杂质,配胶、用药、捣,丸等许多工序精心制成,是我国最早的制墨法。明朝以后油烟墨逐渐兴盛起来,主要用桐油、麻油、皂青油、菜子油、豆油等燃烧取烟,再配麝香、冰片等加胶制成。

中国画的笔

笔是绘画和书法的主要工具。现在木工所用的蘸墨的竹片,实际上是古代所用的原始竹笔。笔毫一般用羊毛、兔毛、黄鼠狼尾毛、鸡毛、鼠毛、马尾、鹿毛、豹毛、石獾毛等毫发材料制成。此外,还有一种以软毫与硬毫合制而成的介于软硬之间的笔,称为兼毫。书画家可根据各自的习惯喜好和绘画风格,选择得心应手的笔挥毫书画。

中国画的砚

砚,是人们熟悉的磨墨工具,砚的品种十分繁多。以其质地分,有玉砚、陶砚、澄泥砚、漆砚、瓦砚、金银铜铁砚、瓷砚,以及广泛运用的石砚;以其产地分,有端州砚,歙砚、洮州砚、青州砚、温州砚、信州砚等40多个品种。其中产于歙县的歙砚、广东的端砚、甘肃的洮砚、虢州的澄泥砚最为著称,号称中国“四大名砚”。其优点是,色如碧云,声若金石,润如壁玉,坚硬耐用,发墨细腻,贮墨耐久,琢式精巧,既有使用价值,又有其艺术价值。

中国画颜料

颜料是绘画的重要材料之一。主要分为天然和人造两类。天然颜料多为矿物性的,如朱砂、石绿、朱标、朱膘、赤色等,人造颜料种类很多,包括无机和有机物质。无机物质的有钛白、铭黄;有机物质的如不溶性酞菁及甲苯胺红等。中国画颜料早在新石器时代的彩陶工艺上就开始使用,后至汉魏的帛画、壁画等绘画的发展,对于颜料的运用更加广泛。不过唐代以前多以矿物颜料为主,唐以后因植物颜料随染织业的发达而逐渐用以绘画。及至五代,颜料种类尤为复杂,但一部分化学颜料不及古代天然颜料之能时效持久。现代中国画颜料有块状、粉状和营状等,使用起来较为方便。

中国工笔画绘画技法

工笔画工整秀丽,造型严谨,形神兼备,真实感较强。工笔有白描、工笔淡彩、工笔重彩、没骨工笔等几种形式。白描是以线为主要表现手段的画法。它是依靠线本身的粗细、刚柔、方圆等变化来表现各种物象的质感和线条的笔感情趣。

淡彩在色彩运用上,有着独特的规律和方法。淡彩强调典雅、单纯、朴素、纯净的美。画幅以墨为主,略施淡彩。

重彩用色较淡彩用色浓重、艳丽、华贵,给人以富丽堂皇之感。重彩一般均采用积染套色的方法,所谓“三矾九染”。每遍施色要薄,数遍之后,加染一遍胶矾水,以固定画面上的颜色,其效果也显得厚重、沉着。重彩可分勾染法,勾填法两种。勾染法多以植物色积染套色。勾填法则均以矿物色打底,然后再采用句染法。

没骨工笔一般不需勾墨线,而用颜色直接关染。关染时采用磁染法,而不用积色法。碰染也叫撞染,是用两校毛笔,分别蘸上两种颜色,从不同方向染起,中间相碰,形成颜色自然相接,如绿色的叶子,先以深草绿染叶根。再以淡草绿染叶尖,当深浅草绿相碰时,自然形成深浅相间的草绿色。另外,没骨工笔还有注水、注色与注粉的方法,工笔画家陈之佛多用此法。

中国画的写意绘画技法

写意有小写意、兼工带写、大写意之分。但一般画法并不是截然分开的。

小写意是写意的一种,其特点是简练概括,强调笔墨趣味,在形神关系上,它不求惟妙惟肖而注重“以形取神”,部分摆脱了形的约束。小写意着重整个画幅的整体气势,而工笔则着重结构的交割。但这也不是说小写意可以不要形似,而是和工笔的要求不同罢了。

兼工带写是小写意与没骨工笔之间一种画法。有时也采用一些工笔的画法,也可采用粗画细染的方法,即采用大写意泼墨粗画,再以工笔的烘染法细染收拾,放而不野,细而不腻。大写意是在小写意基础上,进一步削繁成减,更为简括洗练。写意画一般采用先墨后色的方法,常用的技法有泼墨法(墨或色)、破墨法、积墨法和宿墨法。

中国画的指画技法

关于指画艺术,因具有它自己的特点,所以在技法表现上,亦与毛笔画有所不同。作画的指头,指甲不宜过长,也不宜过秃。指甲过长,运用时则有碍于指向,只可全用指甲,而不能兼用指向,所作的线条,往往不能圆浑。指甲过秃只可全用指向,不能兼用指甲,则无助于指力,所作线条浮、软弱,不见滑力。指甲与指向两者必须相辅而相成,使能达到圆浑沉着而有骨力的效果。指画的用指,最常用的是食指,食指着纸,不是甲背,也不是罗纹的前端,而是用指头前端的左、右侧面,甲肉并下。除用食指以外,小指与大指亦常常应用,小指多用指甲作细线。与大指食指稍异,所作线条略比食指的所作线条稍细。除以上大小指及食指以外,中指及无名指是不常用的。然而有时画泼墨破荷叶等,可用食指与中指无名指合并应用。指画用墨一般来讲宜用大焦墨、大湿墨、大泼墨以及枯墨淡墨等。指画画大泼墨时,用指蘸墨,往往苦于水墨分量太少,可用小杯子,先调好浓淡的墨水在杯子内,倾倒于宣纸上,用无名指、中指、拇指三指并用,轻快涂抹,极能得到墨迹淋漓之妙、指画用破墨法,往往以浓墨破淡墨为多,以淡墨破浓墨为艰难、要学好指头画,还得从毛笔的基础入手,不能只玩玩墨趣。

中国画的减笔画技法

减笔画为南宋画院画家梁楷所创,他变细笔白描为水墨逸笔,自成一格。“减笔画”,要求画家深入体察所画人物的精神特征,以简练的笔墨,豪放的作风,表现出人物的音容笑貌,精神气质。如《李白行吟图》就是典型的“减笔”画风格,画家以几笔粗放的线条勾出诗人的身躯,又以轻盈流畅的笔墨刻划诗人的面部,画家力图把诗人豁达的胸襟、豪放的性格表现出来。减笔画一般多用线来表现人和物。因为线比较明确而又概括,面较易平板,点则易琐碎“减笔画”即注意于用线,更注意空白,常常不画背景,以空白作为画的对比。

中国工笔画人物技法

起稿,先用铅笔或木炭条在图画纸上认真、准确地把人物造形画下来,注意人物形与神的刻画,用线条要准确、肯定。再将草稿拷贝到宣纸或矾绢上,然后再把拷贝好的宣纸或绢绷到一块尺寸大小相同的画板上。

落墨,落墨时以深浅不同的墨色,按人物和其它物象的结构关系及质感、立体感的要求,用不同的线勾出、从线和墨的运用上,就把人物的皮肤和衣服的质感表现出来了。分染,为了表现人物的质感与立体感,可以根据物象的结构关系和固有色进行分染。也可以采用些光影效果,以增加表现力,为下一步的统色打下基础。

统色,根据物象及人物各部位颜色的不同,平涂罩染即可。用笔要求比较单纯,对比要鲜明,但一定要注意画面整个色调的处理。另外,在正式平涂罩染前,可先画一个色彩稿,然后再正式着色、衣服、背景和其它道具因面积大,则应用大笔渲染、着色。

整理,颜色基本完成后,最后再根据画面的需要,局部用色或墨勾一次,如头发、眼后等。

中国写意人物画技法

因性别与年龄的不同,画法也略有不同。一般的画法是头部可用浓墨,也可用淡墨,也可浓淡并用,这要依据具体人物与环境而定。在勾勒面部与五官时,可按结构,也可略微结合一定的明暗关系来处理。勾画后,可稍以淡墨渲染,如眼角、眼眶、鼻底、嘴角、唇中线、下巴等处,渲染以少为好,不要留笔触。

人物的手、足较为难画,尤其手更难一些,画时只要抓住指尖、指中关节及基部关节等处的基本形,手指就可画好。同时注意性别、年龄、质感的不同。如女性的手,柔软而有弹性,男性的有力、沉厚。脚的画法,基本上同手的画法一样,但用笔可比手更粗实些。

衣服画法,浅色衣服,用勾勒法。深色衣服,用没骨泼墨法。用勾勒法时,较薄织物,用线可略细些,坚挺些;较厚织物,用线较粗壮些。这样可表现出不同质感。要注意表现结构的衣纹。不是结构衣纹,可大量省略,同时要注意衣纹的组合与疏密关系。

着色,以墨为主,以色为辅。人物画的色彩,基本上用浓淡的固有色。女性以朱磦为主,男性以赭石为主,面色白些的可适当调粉。写意人物着色,一般情况下,水分宜大些,色彩淋漓渗化,使色墨融为一体。

中国山水画的技法

唐朝以前,山水画中的山石是“空勾无皴”的。到唐末、五代、北宋时期,山石才有皴,这是山水画一大发展。前人对自然界的山石经过长期的观察、体验和积累,终于总结出表现山水纹理、质感、体面关系的造型手段——勾皴方法;经过历代画家的艺术实践,这些方法又在不断发展充实着。传统的华法种类繁多,常见的皴法有:披麻皴、折带皴、米关皴、斧劈皴、拖泥带水皴等。勾皴的用笔可分为中锋、侧锋、逆锋。要注意穿插交错,疏密聚散,长短曲直的变化。擦是不带笔触的皴,在用笔时,要注意虚实关系处理,并增强山石的“厚重”感。点的用笔要注意节奏,要有大小,快慢,横竖的变化。染,可以用淡墨染,也可用淡彩染,要做到墨不伤笔,墨不碍色,色不得墨,墨中有色,色中有墨,互相配合,相得益彰。但在实际作画中,也不能过于机械地照此程序去做。画法步骤往往是交替进行的。应以所要表现的物象特卢为依据,灵活地进行画面处理。

中国工笔花鸟画技法

起稿,先以木炭条定出大的运动线、简略的布局安排以及结构处理,后以铅笔详细地画出各局部的具体结构与动态,要交割清楚,不可含糊。铅笔稿按正稿要求勾成重墨线,然后把铅笔线擦掉,即为底稿。制正稿时,将熟绢或熟宣纸蒙在底稿上。用宣纸轻轻擦一擦,以便容易落墨。一般情况下,浅色花以淡墨勾,深色花及叶子均以重墨勾。分染时可用两支笔,一支蘸色,一支蘸水,分染要适当留出空白处,以显示下一步骤统染的颜色。如染遍数较多,中间可夹染一次胶矾水。罩染也称统染,一般情况下,把所需要的色调好,要轻、要匀,染的次数不宜过多,最直反复涂抹。整理,它主要是收拾画面,调整关系,其中包括点花蕊。工笔勾染的点蕊,一般叫“立粉”。花蕊的颜色要浓,点的粉要立得住。点蕊的原则是浅色花配深色花蕊,深色花配浅色花蕊。其目的在于造成色彩的明度反盖,起到点睛的作用。

中国写意花鸟画技法

一般情况下,写意画采用先墨后色的方法,即先用墨来画,再赋色完成。深颜色的花,可用颜色直接画。浅颜色的花,可以先勾墨笔,然后赋色。枝干用笔就需要不同的笔法处理。草木柔软娇嫩,宜用中锋。苍老枝干挺拔苍劲,宜用侧锋或逆锋。叶角有互生、对生、轮生之分,形状有大小、宽窄、长短、多少的不同。故画叶时,要根据叶的生长规律和结构。可以用墨画,也可以用颜色画,同时也可以色、墨混合画。

写意画鸟,大多采用以墨或色直接点染,或者用墨打好底色而后着色的方法。其步骤,可先从头部画起,再依次画背、翅、尾、胸腹、爪。也可先从背部画起,再画翅、尾、胸腹,最后画头部,再添画爪子。

中国画的用笔技法

我国制笔的选料、有柔弱强健不同;笔头的制法,有长短胖瘦之各异,故在书画时各有特色。羊毫圆细柔顺,含水量强,笔锋出水慢,运用枯墨湿墨,有其特长,作画时,调用水墨颜色,变化复杂,非他毫所及。紫毫、鹿毫、獾毫强劲,含水量稍差,笔锋出水快,调用水墨颜色,较单纯,易平板。

学者可依各人习惯与画种不同,选择其适宜者用之。执笔要指实掌虚,笔在指间,可使笔锋上下左右,灵活自如。并须悬肘运笔,则全身之气。可由肩而臂,由臂而腕,由腕而指,由指而直达笔锋,则全身之气力,可由笔锋而达纸面,由纸面而达于纸背。

运笔要点与点相联,画与画相联。点与点联得密些,即积点成线集点成面之理。点与点联得疏些,远近相应,疏密相顾,正正斜斜,缤纷离乱,而成一气。线与线联得密些,即成线与线相并之密线和线与线相接之长线。线与线联得疏些,如老将用兵,承前启后,声东击西,不相干而相干,纵横错杂,而成整体。使画面上点点线线,一气呵成。

中国画的用墨技法

墨不是单纯的墨色。它有极其丰富的墨色变化和表现力。我国古代绘画,多五彩兼施;然以丹青为主色,故称丹青。唐宋以后,渐向水墨发展,而达以墨为绘画之主彩。如墨之烟质不精良,制工不纯利,虽有好纸笔,在能手运用之下,亦黯然无光,难出佳品。用墨要注意两点:一是“研墨要浓”。二是“所用之笔与水,要清净”。以清水净笔,蘸浓墨调用,不会出现灰暗无彩的毛病。画家用墨难于用笔,我国绘画,由魏晋以至隋唐,均以浓墨线为主、吴道子作人物山水也是如此。自王摩洁,始用渲淡,王洽始用泼墨。然而笔为画之骨,墨为画之肉,有笔无墨非也。有墨无笔亦非也。画家以笔取气,以墨取韵,以焦、积、破取厚重。破墨须在模糊中求清醒,清醒中求模糊、积墨须在杂乱中求清楚,清楚中求杂乱。泼墨须在平中求不平,不平中求大平。然而必须注意泼墨、破墨、积墨三者的联合应用,方能神而明之,变化万端。

中国画的用色技法

我国祖先,以红黄蓝白黑为五原色,与西洋绘画的红黄蓝为三原色不同。谢赫六法中的“随类赋彩”。不同的色彩赋有不同的感情,画家往往用色来表达他的感情。中国画常用的颜色有墨、藤黄、石黄、土黄、胭脂、洋红、朱砂、朱膘、赭石、花青、石青(分头青、二青、三青等三种)、石绿(也分头绿、二绿、三绿等三种)、白粉等。但基本上常用的有洋红、赭石、花青、藤黄。色彩的爱好,人各有不同:老与少,有不同;男与女,有不同;此地域与彼地域,有不同;此民族与彼民族也有不同。画家应求其所同,应求其所不同。我国民间艺人配色口诀云:“白间黑,分明极,红间绿,花簇簇,粉笼黄,胜增光,青间紫,不如死。”总之在使用颜色时应做到色不碍墨,墨不离色,即能融合一体,又能显示墨的韵味,才能产生一种淡雅、朴素的效果。

中国画的用水技法

墨法、笔法虽妙,主要还是由于对“水”的运用所致,没有很好地掌握用水的技法,是不会产生好的艺术作品。黄宾虹(画语录)云:“古人墨法妙于用水,水墨神化,仍在笔力,笔力有亏,墨无光彩。”笔蘸墨调水画在宣纸上才反映出墨色变化,水调不好,墨色无光彩。墨的浓、淡、干、湿都是通过水的调节而形成的。如齐白石画虾,虾身、虾头。虾脑都是用墨调不同分量的水画成的。作画时某个局部出现过浓、过板时,可随即用一支干净笔蘸些清水于其上进行点画,以便冲破开那些不理想的部分,产生一个新的效果,这叫水破墨。再墨破水,先把纸用清水刷湿,或在某个局部根据构图需要点点画画,趁其未干时,再以浓、淡墨进行挥毫描绘,这样水墨浑融,自然渗化,运用得当,效果极妙。比如画远山,先以清水打底子,然后以淡墨略加勾皴,显其空灵清雅。

中国画的用纸技法

画好国画,练好书法,除了需要掌握一定的绘画书法技法外,用纸也是一个非常重要的环节。书画纸选用得当则较易发挥出水平,选用不当则常常事倍功半,因此需要在购买书画纸时认真选择。

画工笔画用哪种纸,画写意画用哪种纸,书法用哪种纸,都有一定的讲究,而且每一个品种的纸都有所侧重。一般来讲,薄纸宜画,厚纸宜书;单宣宜画,夹宣宜书。但这也不是绝对的,还要结合个人的习惯来进行选择。

笔者认为,初学者以选择那些价格比较便宜的书画纸作练习为宜。例如,四川省交江县生产的夹江纸,大千书画宣、白麻纸;河北省迁安县生产的迁安宣、高丽纸,云南省生产的云南宜等。这几种纸属于练习用纸范畴,但也带有生宣纸的特性,对于初学者,可以说既经济又实惠。如果你的绘画或书法水平较高,又想长期保存的作品,那最好选用安徽省泾县生产的特种净皮单宣、净皮单宣或棉料夹宣、棉夹宣等。以上这几种宣纸可以显示出水墨淋漓,出神人化的佳境。

用生宣纸作画就要充分运用生宣纸的特色,大胆落笔,意在笔先,讲求意趣。如用熟宣纸画工笔画,作画前最好先用软纸在熟宣纸上轻轻擦试一遍,这样纸面更宜吸收墨色。画兼工带写的画宜用半生半熟宣纸,如净皮煮石重宣、净皮豆腐笺等。这类纸既可以勾画出线条,墨色又不至于润得太厉害,比较容易控制笔墨。至于书法,一般常用生宣,这样可以得到墨色鲜亮,笔墨生动的效果。

中国画的构图技法

构图,按中国《画论》的传统说法,叫做布局,或叫经营位置。这样的叫法,明确了这是一个画面安排问题。构图是创作构思在画面上的具象化,即用形象的安排来体现构思的一种构成画面的艺术实践。构图受内容的支配和决定,而内容又需要表现在一定的艺术形式之中,以增强美感。艺术形式有一定的独立性,在一定程度上,它又影响着内容的表现。因此,创作过程也就可以理解为把内容和艺术形式统一在一个画面的过程。构图的方法和规律,源于对客观事物的理解和认识,生活的本质蕴藏着极其丰富的内容和形式美,为创作提供了经营的依据。只要我们在深入生活中,细致地观察,不断地实践,就不难在生活中寻到新颖的内容和构图形式。

然而,我们也不能忽视对传统构图方法和形式的学习,因为前人在艺术创作实践中为后人留下了宝贵的表现技巧,构图规律和方法。这就要我们在学习与继承的基础上发扬光大,切忌生搬硬套,使之脱离生活,而成为僵化,无生气的形式和教条。正如石涛所言:“无法则无所措手、有法不能为法所障。”

要想掌握构图方法,就必须探索其原理和规律。只有掌握规律才有普遍意义,才能指导具体的实践。构图规律简单说来,就是事物矛盾对立统一的规律在画面上的具体运用。诸如:宾主、虚实、开合、纵横、牟让、详略、大小、多少等,都是矛盾对立的双方。而构图就是将这些矛盾对立的双方统一在一个画面里,并达到完美的艺术境界。

中国画的题跋与用印技法

题跋在国画艺术中占有重要位置,是构图的组成部分,它直接影响着作品的优劣。一般说来,书画。碑贴、书籍前后的题记文字,均可称为题跋。所谓题,泛指书画或书籍的题识之辞。清段玉裁说过;“题者,标其前。跋者,系其后也。”因此后人则把写在书籍、字画、碑贴等前面的文字称为题,写在后面的文字称为跋。

宋代以前的画没有题跋。即使有,也只是在树干、石面等不明显的地方题个名字而已,这就是所谓的“芷款”。题跋这一艺术形式是伴随着文人画的兴起与发展,才逐渐形成和完善起来的。清代以后,题跋更加盛行,并成为画面不可缺少的组成部分。

题跋有芷款与露款之分,也有单款与双款之分。一般常用题法有以下几种形式:其一是横款式。根据中国民族习惯一般由右向左题,字数可多可少,但要求每行字不宜过多。以保持横的形式。其二是竖式。书写的行数不宜过多,以保持坚的形式。其中单行式通称“一柱香”。其三是高低参差不齐的自然式。以上讲的横、竖两式,均应齐头,字尾可参差错落,俗称“齐头不齐尾”。而自然式则可参差错落,这种题法比较自由,但注意不要把字写得太散。题跋所用的书体,要与画的风格相统一。当然这也不是绝对的。在题跋之后,往往还要用印、用印有三种作用:一是色彩呼应,红色的印章可以调剂整个画商的色彩关系。二是取信于人。书画家用印以表示作品的真实性,鉴赏家盖印以表示作品经过了自己的鉴别。三是“形式美”。用印后,对整幅画来说,又增加了一种形式美感,使画面更加丰富。

中国画的装裱技法

装裱亦称“装璜”、“装池”、“装背”,是我国特有的一种美化和保护书画及碑贴的技术。装裱也是一门艺术。俗话说,三分画七分裱,可见装裱之重要。

裱画的工具有多种,但作为一般不是专业裱画的人来说,只需准备裱台,棕刷、排笔、刀、起子等即可。浆糊一般是装裱工作者自己做,取面粉(最好是富强粉)1000克,明矾20克研成细末拌在面粉内,然后用40℃左右温水将面粉调成糊状,不要使面粉起疙瘩。紧接着将沸水较快地冲入粉糊里,边冲边用木棒用力搅拌,直到面粉由稀变稠,由白变黄时,便可停止冲水。但仍要继续搅拌,直至浆糊调匀为止。

托画是裱画最基本也是最重要的一道工序。托画分直托、飞托、复托三种。一般最常见的是直托。直托就是把浆水直接刷在画芯的反面,然后把托纸覆盖刷上。飞托是把浆水刷在托纸上把画芯正面朝上刷上去。复托是把浆水刷在托纸上,然后用两张干纸,一张衬在托纸下吸水,一张复在画芯上护画,复上托纸后隔着衬纸排刷粘合,适用于色墨脱化比较严重的画芯。画托好后需裁切整齐,粘合好上下左右的镶料,等候复背。复画时先在画幅背面稍刷上一些水,让画芯与镶料自然伸开。两层复背纸都刷好后,把画幅从左至右刷平在背纸上,再把复好的画整个地翻过来排刷。镶缝处要笃笃紧,然后拍浆上墙。

裱在壁上的画最少隔二三天后才能下壁,下壁时不能折迭,背面朝上平放在案上,然后打上些蜡,用研石来回砑两遍,用力要均匀,不能太快,镶缝、接缝、转边都要着重磨研,砑好后用快刀沿转边处把废边剔去,再在转边处用砑石磨光即可。装上下杆时要注意浆糊不易过多,使画保持平整干净,上下杆装好后,可在画幅背面粘上签条,鉴条长宽要适度,否则影响美观。

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    读者大人:你小子写的这是个什么故事啊?天河贝壳:这是一个穿越者为了穿越回去而努力拼搏的故事读者大人:修炼体系是咋样的?天河贝壳:这是一个塔的世界,修炼者叫做叫塔师,每个刚成为塔师的人都会觉醒自己的塔灵,另外根据塔灵的属性还有着层出不穷的塔术,还有……读者大人:得得得,还是我自己看吧,说多了,我晕天河贝壳:客官请,罗通(主角)出来接客了!读者大人:呸!哥是来看女主的!
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  • 守望者舰娘

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    雪风才不是累赘,雪风已经是可以独当一面的大船了!如果可以的话,雪风想要将自己的气运全部转接给姐姐们……雪风气运很好的,一定会有舰队支援我们的……求求你……再坚持一会儿就好了……虽然雪风总是碍手碍脚,每次出击都受尽了姐姐们保护,但这次……雪风想要保护大家……提督,上船吧!不管提督变成什么样子提督永远都是雪风的提督!雪风可是很幸运的,所以提督也一定不会有事的……提督……雪风做到了呢……雪风……是不是……很……厉害………提督……天气好冷呢……能再抱抱雪风吗……提督的怀抱……还是那么温暖呢……好想再多……抱……
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    被贩卖来的女大学生林雪霞,在法律权益和人身安全人生理想和生活困境夫妻离心和家庭责任之间,展开了左手和右手的自我对抗,人生,就是一场左手和右手的掰腕,输了如何,赢了如何?书友群:179124922