远望药王洞，仿佛镶嵌在长白山山体上的佛牌，上圆下方，洞外山岚弥漫，洞内却是另一番天地。洞深500多米，洞穴高低错落，洞中有洞，曲折迷离，各有洞天。两壁钟乳林立，石笋如画，千姿百态，光怪陆离，洞顶穹庐钟乳高悬，晶莹斑斓，神趣盎然。这是浑然天成的神秘洞穴，洞顶和岩壁钟乳石多沿裂隙成群，呈现各式物象，不假修凿，自然成趣，宛若天宫仙境。
在药王洞内，那强趴在洞口内一块钟乳石旁，失神的双目透露着些许疑惑和不甘，他的背部插着一柄军用匕首，直透前胸。李京焕靠在洞壁上喘着粗气，朴木兰则一脸冷酷地蹲坐在那强尸体旁边摇动着右手腕部，目光扫了一眼那强后，开始审视着洞内的情势。
稍顷，朴木兰拔出插在那强背部的军用匕首，在那强身上蹭了蹭血迹，然后站起身，将军用匕首收起，熟练地从左腋下抽出一把左轮手枪，左手从腰间摸出一个约两寸长的强光手电，她弓着腰向药王洞内走去。李京焕紧随其后，不时地向身后张望。
药王洞内共有东北和西北向两个洞口，西北向是水洞，漆黑又汹涌的暗河翻着银白色的浪，“哗啦哗啦”的流水声透着一种恐怖和神秘。东北向是一个旱洞，幽深、静谧得让人不寒而栗。朴木兰略微犹豫下，然后走进旱洞，李京焕稍显迟疑，但还是进入了旱洞内。两个人一前一后地向洞内行进，每行进一段路，朴木兰便用匕首在脚下刻画一个指示箭头，以防止走回头路。但是他们约略前行了30多分钟后，居然又转回了洞口。
李京焕疑惑地皱了下眉头，上下打量着洞内的状况。忽然，他发现在洞壁上出现深约5-6厘米，宽约4厘米，笔画为方方正正的由横和竖组成的字符，字符风格古朴，不似篆文，也不似金文，整个字符酷似房屋的平面图，字符表面粗糙，各个笔画的边角打磨得光滑整洁。他掏出记事本将这些字符记了下来，一边记一边琢磨，似乎要看出字符的隐秘和寓意来。
朴木兰也看了下这些字符，她微皱眉头，自言自语地说：“这些字符怎么和苏美尔人的楔形文字相似呢？但又较楔形文字简单，难道是早期苏美尔文明？不大可能啊？”
李京焕提示道：“在欧洲巴尔干半岛发现的温卡文明遗迹，远早于苏美尔文明1500年以上，它们的文字和这些字符十分相似。”
朴木兰接着说：“你指的是震惊欧洲考古界的位于多瑙河和萨瓦河交汇点的温卡文明？那些温卡记号迄今为止还没有被考古学界定性为文字还是符号，而且大部分还未被解读。与苏美尔人一样，温卡人从哪里来，向哪里去，是什么人种，无论是族源还是文明传承均无法确定，其高度的文明是顷刻间出现又在突然间消亡，被科学界称为‘外星人文明’。这个出现在西方的未知文明怎么会在遥远的东方被复制呢？难道文明会超越时空传承吗？”
李京焕一脸茫然地摇了摇头，认真地将这此字符抄写了下来。他将这些字符抄写完成后，说道：“据考证，苏美尔人来自东方，最大可能就是中国的古蜀国人西迁到中东，将当时先进的文明带到中东，缔造了四大文明古国之巴比伦王国。而温卡文明所诞生的地域如两河流域相近，据我推断，温卡文明的源流当为中国的古越族文明。你看这些文字的排列方式和笔画结构，均带有早期文字的特征。它与中国商代早期文字十分相像，但又明显不属于中原文字系统。同时，它与现今已出土的越国王室青铜礼器、兵器上的文字明显不同，看上去，这些文字和韦羌山蝌蚪文有着一定和联系。古越族是夏代遗民的后裔吗？温卡人就是出走的夏代人吗？唉，久远的历史迷雾重重，不得不让人深思啊！”李京焕说完，将记事本递给朴木兰。
朴木兰伸手接过记事本，忽然她“哦”了一声，将记事本竖起来仔细观看。这些字符的笔画形状排列起来竟然呈现出一幅酷似石室的画面。
朴木兰向李京焕示意到，“你看这个图形，在我们来时的山谷里好像遇到过。嗯，就是药王洞下面的那所最高大宏伟的那座石室。”
李京焕恍然大悟地说：“对呀！应该就是王明让我们进去休息时，却被金先生阻拦我们进入的那座石室。”
朴木兰略加思索，继续向洞内走去。
前行20余米后，朴木兰忽然看到前方豁然开朗，出现数百平米的厅堂般的开阔地带。左侧是千姿百态的钟乳石柱，右前方是一处数百平米的水塘，正前方是宽约30余米的廊道，迤逦崎岖，向左侧蜿蜒开来。远望前路黑黢黢的阴森可怖，隐隐可闻金属碰撞之声，由于洞内空冥旷达，却又确定不了声音来源的方向。
李京焕低下头仔细查看地面，发现地面上是纯灰土。他拿出背包里的折叠锹挖了起来，大约挖了半米深后，出现了风渍黄土。再向下深挖，竟然出现了石斧、石刀和陶器，还有人烧骨。他对朴木兰说：“这里出现的陶器表面遗留有灰烬的痕迹，说明这些器物不是普通日常生活用品，是火葬的残留。这个药王洞应是东北地区上古先民祭祀之所。我们还是离开这里吧。”
他们两人顾不得欣赏变幻万千的奇石异趣，经过一座天然形成的石拱桥，穿过一处如同太湖石般七转八弯的石洞，一先一后沿着甬道向声音来源处疾奔。
