吉公公和李沫伦二人雅俗并举的谈着女人和艺术，也就有了人生的感慨。大概二人都有过不如意的婚姻之故，谈起女人来，也是颇有见地，多有怨言。
吉公公道：“女人这种动物最不容易满足。家务事不便说，我也就不说了。我这几年行走在世上只是感觉累，从心底到脚底，从脚底再到发梢，每根毛孔都流淌着孤独的味道。我不知道这世上女人咋就这么难伺候！是我做得不好，还是女人太挑剔。我也试图在静悟的时候问问自己，我错在哪里？却也是很茫然的看不到具体的对错，久而久之就麻木了、沉沦了。”
李沫伦道：“是呀，这些年我也是感觉到特别的孤独，总觉得自己做错了什么，却又不知道哪里错了。自打和你第一任嫂子离婚，眼下这个女人跟着我，你们几个都喊她嫂子，可我心里没底，不敢再随便结婚了，怕是结了婚又生枝节，尽是让人笑话。颖洛学院文学艺术系李教授因为婚姻这个事儿，学校不待见，朋友也是取笑，成了别人的笑柄，也成了人生路上婚姻这个环节失败、负面的典型。”
吉公公道：“哥，这里没外人，就咱几个大老爷们，我说啥你也别有啥多想的。我知道你和现嫂子凑合着过，我认为是对的，同意你的做法。她也是有过两次婚姻的女人。咱先不说离婚的事怪谁，一个巴掌拍不响吗。我知道她的一些前事。她的第一任丈夫，是个老实头儿，因为人家老实，嫌人家没出息，又觉得自己有几分紫色，又有个正当工作，和同事比老公的时候觉得自己嫁了个窝囊废，挣钱又少，然后就离了。第二任是个不正干的主，又离了。这两任离婚，都是她提出来的，也都是她骑着骡子找马，找到马以后才离的，而她找到的第二任男人，是个已婚男人，拆散人家后她进了人家的家门，却又不守妇道，而今又找到了你。婚内出轨的女人能和已婚男人随便交往，可见其道德水准并不高。既然能和一个男人随便交往，就有可能和很多男人随便交往。所以，中国有句老话叫做‘宁娶从良女，不娶翻墙女。’她们从良前，可能是为了生活所迫，一旦从良，情感上就会认同对传统妇德的认可和坚守。而翻墙女，自从第一次翻墙起始，便没了妇德一说，在生活中只会找自家男人的不是，看到别的男人的好。这种女人总是会看着婚姻这道围墙外边的男人对她的好，哪怕是一两句好听的话，一顿氛围融洽的饭局，或者甜言蜜语哄一哄她，她就跟着人家走了。而家里的男人，付出再多她都看不到。她看不到自家男人对她的好，只看到身边的人有多对不起她。这种女人大多不仅没有妇德，还有一种恶俗中的恶行。”
李沫伦道：“所以呀，唯女人与小人难养！婚姻这事，是人生最大的赌局。房子车子买了，无论是贵还是便宜，无论是否中意，都可调可退。包括工作、事业也是一样，唯有婚姻却不能随便折腾。所以，我的这次三婚，我是慎之又慎，先睡着，不结婚，观察观察再说吧。”
吉公公听李沫伦说到这里，就笑着说道：“先处着，日久生情吗。有句老话咋说来的？如果，老婆是买来的，爱情就是处出来的。你眼下的这个嫂子虽然不是买来的，但也是半道上才入了你家的门，谈爱情为时过早，所以，恁俩的爱情可以通过一起生活来培养。如果刚认识一看差不多，处着也怪和谐，加上女人的甜言蜜语，仓促之间就结婚，我也觉得不妥。哥哥你慎重点，我也是赞同的。”
李沫伦也笑着说道：“老弟，媒体的兄弟在这里，你爱情观也太通俗了吧。”
吉公公道：“这叫话糙理不糙。”
听着他俩的聊天，我也插不上嘴，就这样静听着二人对婚姻、家庭、女人的宏论。他俩聊着聊着，似乎说到了我的心里一般，触到了灵魂深处最不该碰触的地方，也便有了一种顿然的感悟。再看看身边的同行，听得似乎也是很入迷一般。
原来，在我们男人堆里流行的“孩子是自己的好，媳妇是人家的好”这句话，在女人堆里也有流行哦，只不过换了角色罢了。但可以想见的是，敢于说这话的女人，也敢于认可这个观点的女人还是不多的，更别说付诸实践了。
但女人一旦认可并付诸实践这些价值观，那么，她们的行为，便比男人更加不堪。对于她们来说，一切的一切都无所谓了。她们可以利用女人先天的优势，换取她们需要的东西。在我和吉绾保持恋爱期间，我认识过一个叫做嬛嬛的女教师，她就是拿女人这些先天的优势，从我手里换一个可以标明她身价的车牌。
这就是复杂社会中一个较为简单的个人行为例子。不能说它是负面的，但这样的行为也绝对说不上积极向上。
