虽然修仙一族也是人，但是他们习惯称那些不修行的人族的人为‘普通人’，称他们所在的界为人间。
几大家族在人间都是有立足的，一来方便沟通交流，二来可以把握人间动向，万一有外族侵入可以协助镇压一二。
几大家族在人间行事低调，虽然扎根多年，但一直操持不影响民生的行业，而且尽量不操持在修仙界的修行本业。
当然圣医宗除外，圣医宗在人间也是开医馆的，悬壶济世为本。
但是在人间看病和在修仙界截然不同，有另一套方法，因为人族和修仙族在身体上还是有很大差异的，草药也不得混用。
修仙界所有生物都是有灵气的，但普通人身体孱弱，决不能服用任何带有灵气的东西。
所以圣医宗在人间也另行研究了一套医疗体系，药草都是当地取得。
光剑宗为了不暴露自己的剑阵招式，在人间历来从文，所有子弟都扮作手无缚鸡之力的儒生。
而且他们家族中人都不入朝为官，只从事教书育人之事，在人间是被极度推崇敬仰的清流之家，名留青史。
隐雾宗从事绸缎生意，正巧族内女子居多，正好方便生意开展。
她们族在人间的生意标榜传女不传男，族内女子都不婚配的，只做生意。
这样也正好省去了联姻的麻烦。
她们宣扬绸缎庄继承人都是从路边收养而来的女孤，当然这也是掩人耳目的说法，都是从修仙界拉过来事先安排好的人选。
名堂宗做酒楼生意。
酒楼有一批厨子和一批打手，他们家族的人历来喜欢做打手，没人喜欢做厨子。
因为厨子当真是要练习厨艺的，而且还要比普通人间的酒楼做得更出色，这着实要花费很大的心力。
人间和修仙界是用结界隔开的，两界之间设有一个专门的门禁，专门有个机构来管制这个门禁。谁进谁出，为何进为何出，以什么身份进去，进去要做什么事情都记录地明明白白。
绝无纰漏。
原先各族轮流派人来做这个管制，直到后来，出现两个对人间文化极为痴迷的弟子为止，他俩就一直包揽着这份工作。
这两个人就是圣医宗的圣婷婷和名堂宗的方凡，两人事事躬亲，对人间任何一个重要甚至不重要的习俗都调查地非常清晰透彻，并记录在册。
他们甚至研究其人类的历史发展和朝代更迭。这两个人还因为这份差事结为了夫妻。
为了救回试炼场上被剥离的弟子的魂魄，四大家族都派了族中的精英弟子去人间。
圣医宗的圣贤（在云真身体里）、圣桑、圣明、圣菁菁、圣云青、圣小蓝，光剑宗的云子木、云喻之、云修、云真，隐雾宗派了许文君和许珍，名堂宗有方凡、方荣和方馨馨。
这一行人一齐来到出入界管理司，平日颇为冷清的出入界管理司一下子变得人满为患。
圣婷婷和方凡看到如此多的修士要一齐涌入人间，兴奋异常。
更让方凡兴奋地是，他还是这次任务的一名协助执行者，他还从未办过如此盛大的葬礼。
