【选择，也是被选择！】
这玉璧王被装进了一只特制的木盒中。这木盒，是用整块金钱松断木做制，从中间挖出一个四方内室，铺以稻草，再放入玉璧王。盒盖上有突出端，刚好嵌入内盒槽中。
盒子表面涂有红漆，其上画有一种原始的云雷纹，四面各有一副。
这云雷纹，是我国历史最为久远，纹路变化最为复杂的曲流样式之一。这也是中华传统文化的重要组成内容。
云雷纹的纹饰用连续不断的回旋式线条构图，圆形的回旋纹路称为“云纹”，方形的回旋纹路称为“雷纹”。“云雷”对应“圆方”，预示“天圆地方，圆中有方，方中有圆”，这就是我们的老祖宗理解的宇宙，这就是我们老祖宗探索的的人生。
而从全球来看，类似我们云雷纹的，还有著名的希腊回纹，以及在埃及、玛雅等古文明中留下的曲流概念。
“据说这曲流是原始蛇崇拜留下的痕迹。相关伏羲和他的表妹女娲就是人首蛇身……”张凯刚要开始上课，何杰直接回了一句：“古希腊也有女娲？我记得宙斯动不动就喜欢变成鹰。”
“反正总有些关系的。”张凯一下子无言以对。
这一次的归程原本是走老路。但商人辛建议，可以走一条新路，这条路是他的商队刚刚发现的。据辛描述，此条水道，水深数米，不见大鳄。沿途悬崖峭壁，不见狼虎。水流平稳，适于航行。顺利的话，一到两日就可到良渚王城脚下。
既然这么好的一条水道，为何过去没有人发现？
其实，这条水道以前也有人走。只是遇到枯水期，经常断流。前个月，那场台风带来的泥石流，在良渚王城以西的群山中形成了一个堰塞湖，渐渐抬高了上游河道水位。
“呃，我有个问题，既然是堰塞湖了，说明形成了一个天然的大坝。那么问题来了，我们到了那边，是弃舟登陆，然后再步行回王城？还是下游有舟队迎接我们？”张凯想的挺远。
商人辛的话打消了众人的疑问。原来，王城以西的西山确实有个巨大的堰塞湖，但并没有完全断绝水路。而是在湖与下游水道之间，形成了一个五米左右的瀑布。
经过二十余日的冲刷，这条瀑布的缺口越来越大，不仅降低了水位，还减小了落差，如今仅有三米左右的高度。
到了此处，良渚人就暂时下舟，让舟独自随水流冲下河去。在瀑布下方，船夫等候在此处截住舟船，重新上路。
“我突然想起一个故事。你们知道良渚王城所在的余杭区，这个余杭二字是怎么来的吗？”张凯又准备上课了。
这个何杰还真不知道：“余杭，余杭，杭州多余的地方？”
“多余？现在这里可是风水宝地啊。阿里巴巴知道不，马云知道不，就在余杭。我来给你讲讲历史”。张凯想找把蒲扇，装作老先生的模样，可是手上只有一把矛。他就咂了一口茶，有模有样地，慢慢讲起了历史。
“相传4000年前，大禹治水，从黄河来到此处，弃舟登岸。我现在估摸着，这大禹所登陆点，是不是就是一个堰塞湖的大坝？
反正自此，此处就改名为“禹航”。千年后，“禹航”谐音变为“余杭”。历史上，也是先有余杭，再有杭州。大禹治水成功后，会盟于会稽山，就是在今天的绍兴，离这也就两百里地，大禹陵就在那边。当年大禹弃舟登岸后，留下他的一个儿子负责管理船队，这个儿子的后代以后就改为“杭”姓。这段《百家姓》里就有。杭州，我估摸着，就是这么来得！”
“大禹不是三过家门而不入嘛，哪有这么多儿子”？何杰对这些传说还是带有七分怀疑。
“传说毕竟是传说嘛！”张凯也笑了，“这个‘余’字，有些专家认为，是古越国的一个称呼。你看，这里叫‘余杭’，几百里外的宁波有个‘余姚’，就王阳明和余秋里的老家，你知道吧？杭州还有个萧山区，萧山萝卜干知道吧，萧山的古名叫‘余暨’，估计和今天绍兴的诸暨，原来就是一家。现在这两家还在争西施到底是哪里人！
余杭、余姚、余暨，有人说，这个“余”就是大禹的“禹”。但也有人说，这“余”，其实是舜虞的“虞”。就是那个“虞姬，虞姬，奈若何”的“虞”。甚至还有人论证，虞姬其实就是浙江人。
但从考古学的角度来说，大禹治水有没有来过这里，我们还真没有证据。但是，有一点我们是可以肯定的，就是5000年前，我们的老祖宗们已经在造大坝了。而我们，将有幸见证这一古代工程的奇迹。
你们想象一下，现在地球的另一侧，古埃及人正在造金字塔。想想都兴奋！”张凯是越说越开心。
“这么说来，我们确实有机会见证这个古代工程奇迹了。而且，我们将有幸参与这项工程。”原来，大祭司曾经跟玉公主说过，这个工程将由未来的大祭司来主持完成，可能会耗去几代人的时间。就像良渚王城那样，已经建设了几十年了。
商人辛说的没错，这果然是一条捷径。
从玉作坊出来后，舟队穿过了一片竹林后，就进入了一个小峡谷。看得出来，水位上涨了不少，原先的河边芦苇矮树，现如今已经沉入水下。
彘小心翼翼地驾驶着。八人大舟吃水深，容易撞到水下的树杈。这不用驾船的何杰、张凯等人，则兴致勃勃地欣赏起沿途的风景。
没有遇到大鳄，没有遇到群狼，只有鸟鸣山更幽。
对于自然界突如其来的巨变，动、植物们的反应往往是被动的。我们常常说适者生存，有时候却应该说幸运者生存。只有那些逃过一劫的，才有机会去适者生存，接受大自然的挑选。
而人类不一样。虽然也常常在大难不死后去接受大自然的选择，但人的选择却是主动的。
我们一方面去接受着大自然的选择，一方面去选择改变着大自然，让它变得更加的友好。虽然，很多时候，我们走了歪路。
