陈半斗走后，杨开泰回到了院中，杨当国低着脑袋摆弄着一颗杂草，也不抬头看这杨开泰。杨开泰指了指杨当国道：“那天晚上对于鬼婴转世我去请教何真人的意思，何真人是什么杨的态度你明明知道，可是为什么还要这么做？”
杨当国依旧不说话。
杨开泰看着杨当国，也没有说太多，最终他叹了一口气道：“你知道这么做的后果吗？依照何真人的意思，他断然不会让鬼婴临世，毕竟鬼子临世天下大乱是杨庆之留下的话，虽然鬼子临世天下大乱已经被人解读为了日本鬼子祸乱天下，但是这个鬼婴在地下几百年的怨气如若不是何真人肯出手化解，你真认为寻常女子能产下他来？本身我还在想办法说服何真人，但是你这么一闹，一旦何真人出手除掉这个鬼婴，事情就会越发的难办。”
杨当国站了起来看了看杨开泰道：“我走了。”
一说要走，杨开泰心里不禁难安道：“你去哪里？”
“山东聊城。”杨当国说道。
“不准去！”杨开泰叫道。
杨当国笑了笑，转身离去。
杨当国走后，杨开泰重新坐在了那门阶之上，此时的他已经是满脸的苦笑，陈一果没有猜错，他杨开泰就是九道河子杨家族谱上的最后一人，杨更臣的儿子杨开泰，当年他去少林寺跟着大和尚学艺，后来成了老和尚的大和尚依旧是童心不改的出去云游四海，想要入俗世于百姓之中成佛，倒不是那大和尚没有责任心，实在是能交给杨开泰的大和尚都已经悉心传授。
而之后的事情，大家基本上都已经能猜得到，杨开泰出少林之后就找到了那个人，靠着一生在少林寺之所学也算是为天下人行事，真正的学成之后，杨开泰也渐渐的明白了所有的事情，比如说杨家注定不能有那第八代之人一样。特别是在所有的事情都尘埃落定之后，杨开泰更是看明白了很多事情，这天下是朝好的一面来发展的，哪怕是未来之事还有许多不定，但是总归天下百姓终于可以安居乐业，所以那占了龙虎山龙虎二气和那么多心血凝聚的杨家第八代注定是不能出现的。
天下大定，要帝星何用？
至于说吴教授推测的太子爷的事跟他有关，杨开泰也不置可否，杨庆之和林八千不让这第八代人出世，是不想天下再一次的大乱，了解了杨庆之想法的杨开泰自然也是不想历史再一次的重演，既然说未来之天下是天下人的，这样才能配合刘伯温的那永世之都，那杨开泰自然不介意再为这天下人做点什么。至于说是不是帮杨庆之完成扶龙经的最后一步，杨开泰没有概念，他不是帮谁，是想帮这天下人。
但是一切都随着昆仑之内玉皇道送去北京城的那个孩子开始，一切都变了。没有人知道，杨庆之到底想做什么，杨庆之的算计之术天下无双，算计完了天下的仙人们，算计了未来百姓的荣辱兴衰，偏偏他的算计又不讨人厌，而事实的发展更是印证了他杨庆之所有的推测与算计，他破而后立的办法的确是让整个中华民族成功的应对了那一场五千年未有之变局，实际上杨开泰都可以看到，接下来的大中华经历了这一场旷日持久之劫难，的确是到了“立”的时候，正如外人所说，以往的中国是一头沉睡的狮子，这头狮子现在苏醒，那必然是要震惊世界的。
如果说没有杨庆之最后那不为人知的无理手，天下所有人都应该佩服杨庆之，杨开泰甚至在想，如果他是杨庆之，这个时候选择功成身退，云游四海也好，入昆仑再找机会开天门上天位列仙班也罢都是最好的选择。他的一生已经足够传奇，更当的上这风水大宗师之称。
人活到杨庆之这样的境界，还有什么可求的？
可是谁能料到，他竟然会让杨当国再一次的转世轮回了一次，以昆仑仙胎的形式出世做了这杨家第八代之人！？
不禁是杨开泰没有想到，大和尚也没有想到，西域杨慕白没有想到，当年没有过天门的所有的人都没有想到。
杨开泰是杨当国名义上的父亲，可是真的论起来算的话，这杨当国可是杨开泰的祖宗！还是孩子的时候，杨开泰是可以把他当成孩子来养，但是随着杨当国的长大，杨开泰心里其实非常的凌乱，他不知道该怎么面对这个自己的孩子，是当儿子，还是当祖宗？有时候，他是当祖宗，而有时候，他看杨当国，也好比是看儿子一般，毕竟杨开泰一生无后，就算是仙人，也不希望后继有人？
所以其实，与其是杨开泰想做什么，不如说是杨当国想做什么，他杨开泰只能尽力的配合，毕竟就算是杨开泰的师傅大和尚见了杨当国也不敢造次，而偏偏的，杨当国还是他杨开泰的儿子！
就连此时的杨当国，到底是以前的杨当国，还是现在的杨当国杨开泰也不知道，杨开泰总是看不透他，若说是，很多时候，现在的杨当国似乎没有以前杨当国的无敌神通，那可是世间除了弯背老六之外唯一一个可杀杨庆之之人，但是你说是，杨开泰从来没有见过杨当国施展手段，似乎重新轮回的这一次，杨当国已经成为了一介凡人。
杨开泰想知道这到底是怎么回事，但是现在这种尴尬的状态，杨当国不说，杨开泰如何问？谁能想到，出山之后便可运筹威武决胜千里之外几乎可以说是国师一样人物的杨开泰能遇到这样的事情？
此时杨当国要走，他杨开泰拦还是不拦？
山东聊城。
那是谁都不愿意去的地方，杨开泰的师父云游四海，也要避过聊城。
因为那里住着一个人，一个以前在无上观中住过的人。
林八千。
几千年来天下的第二位人间儒家大圣人。
当年骊山之巅之后，这个被光绪皇帝看做是唯一可以中兴大清挽救天下的人离开了骊山之后就去了皇宫，光绪皇帝的皇恩浩荡和杨庆之的破而后立之策，林八千最终选择了后者，道家也好，佛家也罢，哪怕是儒家，都跑不了因果二字，光绪皇帝集天下之书让林八千读出了一个千年的儒圣，他就是欠大清国一个因果。
没有人知道，林八千最后拿出了一把刀。
他让光绪皇帝刺他三刀。
结果光绪皇帝给了自己三刀，这个侥幸没有做末代皇帝的帝王用这三刀，让林八千这个儒家大圣人究极一生都要欠大清国这个因果。
所以，在应对这场五千年的变局之中，其实很多人都有所得。
唯独林八千，百年来未曾出山。
这是他欠大清国的。
