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第5章 拜师苦学艺 池畔飞承影

玉儿在讲经坛静候玄女授艺,出于好奇,仔细打量着这片福地洞天,但见白龙溪从山顶的水帘洞及东、西白龙泉喷涌而出,一路若白龙飞腾,如银练飘舞。白龙溪畔一片开阔石坛,便是讲经坛,讲经坛下是洗剑池。背靠讲经坛,是一面平坦的石壁,壁上有一首诗:

白龙溪兮云水深,玄母居兮鬼神饮。

山花笑兮松竹荫,流潺潺兮千古音。

何时一笑清神襟,攀石萝兮共笑吟。

龙飞风舞柏森森,通天彻地有玄尊。

玉儿正沉吟诗句,玄女已在童子陪同下,来到讲经坛,玉儿三跪九叩,正式行师徒之礼,然后侍立候教。

玄女道:“入得我门,须知我门禀承‘道’家体系。‘道’分天、圣、人三道,天道为自然之道,即宇宙万物的生克变化之理;圣道为治世之道,即安邦定国、天下大同之理;人道即人生之道,即安居乐业、为人处世之理。此三道相辅相成,失此离彼,远天道,圣道困;远圣道,人道难。故徒儿今日谨记:顺天道,入圣道,立人道。”

“徒儿定当谨记,顺天道,入圣道,立人道。”玉儿应道。

玄女又道:“当今商王小乙,不能承续盘庚的治国之道,致大商势衰,外不能震慑诸侯,内不能规率臣民,且有夷方、土方、鬼方入侵为祸。正是危机四伏之际啊!徒儿觉得,如何扭转颓势呢?”

“雄主、贤相、良将、勇士,缺一不可,师父,小徒斗胆,不知说的对不对,尚请师父指点。”玉儿谨慎应答。

“不错,很有见地。如果给你一个机会,你会如何选择呢?”玄女顺势问道。

“我愿做一名良将,率千军万马驰骋沙场,扫平外患以安黎社。”玉儿说出了内心的愿望,觉得十分痛快。

“如何才能成为一名良将呢?”玄女问。

“德才兼备,德足以为表率,才足以统全军。”此时的玉儿踌躇满志,“恳请师父教我剑术与兵法,徒儿一定勤学苦练,决不辱没师门!”玉儿的态度急切而诚恳。

玄女道:“就剑道而论,天下只有三剑。圣剑又名天道之剑,以剑为背,以德为锋,以阴阳为气,以五行为柄,上可断天光,下可绝地维。贤剑又叫天子之剑,以万民为背,以贤臣为锋,上应天道,下顺地理,中和民意。俗剑又叫人剑,以精钢为锋,以合金为背,以冷森为气,上可斩头颅,下可剁双足,中可破腑脏。”

“徒儿想先学人剑,手握利刃,身先士卒,披荆斩棘。”玉儿脑海之中不停地勾勒着自己驰骋沙场的英姿。

“玉儿,接剑!”但见玄女手向洗剑池畔虚空一引,一柄长剑从池畔飞起,直奔玉儿。玉儿伸右手,握长剑,抽剑出鞘,顿觉寒光一道直逼面门!

玄女见玉儿视剑如珍宝,爱不释手,于是适时指点道:

“方今之世,有名剑十把。颛顼高阳氏铸有画影剑、腾空剑,若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。

夏禹剑,为夏朝大禹时所铸,藏会稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文为日月星辰,背记山川。

昆吾剑,汤征昆吾,昆吾之主献昆吾剑,断木如腐,切玉如泥。

定光剑,大商太甲四年岁次甲子铸一剑,长二尺,文曰‘定光’。

含光剑,大商太戊铸,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。

承影剑,大商太戊铸,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存而莫有其状,其触物也,窃然有声,经物而物不见。

霄练剑,大商太戊铸,方昼则见影不见光,方夜则见方而不见形,其触物也,骜然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉。

青霜剑,大商祖乙铸,剑光青凛若霜雪,神剑破匣双月明。

照胆剑,大商公子子昭铸,神剑出匣光万丈,平生历尽英雄胆。

你现在所执便是承影剑,承影是一把精致优雅之剑,相传出炉时‘蛟分承影,雁落忘归’,故名承影。”

得知手中这把剑便是广为流传的承影,玉儿简直欣喜若狂,心想:师父待我真是恩重如山啊,我一定要勤加练习,让这把剑的作用发挥到极致!

玄女手中擎一木剑,边舞边教:

“我创得一套‘云梦剑法’糅合了抽、带、提、格、击、刺、点、崩、搅、压、劈、截、洗各种剑势,此剑法快慢相兼,刚柔相含,练习时要求剑随身走,以身带剑,神形之中要做到形与意合,意与气合,气与神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱到。

此剑法,行如蛟龙出水,静若灵猫捕鼠。运剑之时手分阴阳,身藏八卦,步踏九宫,内合其气,外合其形。徒儿看仔细了!”

玉儿全神贯注,耳听剑决,手舞承影,跟着师父一招一式地练将起来。

玉儿天资聪颖且又勤奋刻苦,不数日,便已将那‘云梦剑法’练得炉火纯青。

且看那云梦山中,洗剑池畔,一身白衣的玉儿,身如游龙剑似虹,剑气漫天碧烟轻,飞刺长空鬼神惊,身藏八卦踏九宫,闪展腾挪影随形,飞泉流瀑羡承影!

玄女在一旁默默颔首,想不到玉儿进境如此神速!轻声吟道:“云梦剑法承影剑,冠绝群芳翔九天。”

傍晚十分,霞光万道,山林俱静。玄女招玉儿来到讲经坛,师徒相对而坐。玄女道:

“玉儿剑法已颇有进境,上阵杀敌与自保已是绰绰有余,但为将者,需学兵道,学兵道方可成为万人之敌!”

“谨尊师父教诲,徒儿定不负厚望,潜心学习!”玉儿叩首谢恩。

玄女教授道:“纵横捭阖乃万物之先,是方略、圆略、出入的门户。治世安民,一统天下,兵非良策,拥力而避战,交言而弭兵,不战而屈人,以战而止战才为上策!”

“兵机大事在知已知彼,要有致胜之谋,必须审其情,定其基。掌握敌情要迅速、全面,暴露给敌人的要微小、缓慢。

阴谋与阳谋,阳谋与阴谋,方略与圆略,圆略与方略,要交替运用,不可固守一端。兵无定策,策无定形,使人无可乘之机,方可运筹帷幄之中,决胜千里之外。”

就这样,玄女将用兵之道一篇篇悉心传与玉儿,玉儿细心聆听,一一记在脑海之中。

过了一段时间,玄女见玉儿已基本掌握了用兵之道,便把玉儿叫到身边说:“你于兵法已经有了一些基础,今天师父教你排兵布阵。”

玉儿向四周看了看,面露难色。玄女看出了玉儿的心思,就说:“你是不是想说,没有兵将,如何排兵布阵?”

“是啊。”玉儿越发不解。

“你看!”玄女指着石坛说,“这不是兵将吗?”

玉儿往石坛上一看,见只有一堆豆粒,心里觉得好笑,可又不敢笑。玄女知道玉儿的心思,于是带着玉儿来到演兵岭上,手抓一把豆粒,口中念念有词,说了声“疾!”随手将豆撒了出去。

说来也奇怪,这些豆粒一落地,都变成了活的兵将,并且分成了赤、皂两队人马。演兵岭上顿时人声鼎沸,战马嘶鸣。玉儿简直看呆了!

玄女命玉儿为赤军帅,自己为皂军帅,各领已军与对方交战;然后玄女再命玉儿为皂军帅,自己为赤军帅,再投入交战。经过多次演练,玉儿本领大长。

稍事休息,玄女又教玉儿布阵,玄女道:“布阵之要决在于进可攻,退可守,攻守兼备,攻则摧枯拉朽,守则固若金汤。先看此阵。”

说着,玄女随手一挥,兵将排列出一阵,蜿蜒起伏,犹如长蛇一般。玄女道:“此阵以其象形而名,叫长蛇阵,如常山之蛇,击首则尾至,击尾则首至,击中则首尾俱至。徒儿要细心研读兵法,将为师所授,与实际运用结合,融汇贯通,方能得其真谛。”

玉儿在玄女的指点下,在演兵岭摆起了各种阵法,玄梦山成了玉儿调度兵马,杀敌夺寨的战场。

三年的时光弹指一挥,倏忽而过,玉儿学得一身技艺,不仅剑法精纯,而且胸有韬略,真可谓身踏凌云步,胸藏百万兵!

玄女算着已到了分手的时日,便把玉儿唤至身旁,心中也是十分不舍,“玉儿,你我师徒缘分至此,今日就收拾行装下山吧。”

“师父,您的恩情无以为报,徒儿愿终生侍候师父,愿终老在这云梦山中。”玉儿百般不舍。

玄女道:“生逢乱世,于国于家,每个人都有推卸不掉的责任。终老泉林是逃避之举。前路漫漫,需要你一个人去闯荡,你要有足够的勇气去面对。”

玉儿泪水滑落,伏地长跪,悲悲戚戚地说着:“大千世界,茫茫人海,徒儿该何去何从啊?”

玄女殷殷嘱托道:“你需记住三桩事。这其一,一定要尽全力报效国家,为捍卫大商殚精竭虑,为黎民苍生赴汤蹈火。

这其二,若是有缘,将来照胆剑、画影剑、腾空剑、夏禹剑、昆吾剑、含光剑、霄练剑、定光剑、青霜剑会有相逢之日,但愿你能团结这些名剑之主,他们都是有识之士,你要与这些豪杰共同担起振兴大商的重任。

这其三,便是珍重情缘,为师虽教你修道,但你需知道情心与道心其实并不冲撞,道既存在于万物之中,自也存在于世俗之情中。天地有阴阳,禽兽有雌雄,男女相配,此乃道之常理,情心即道心,道心亦情心,生情与修道,二者并无相碍,不悟情心,难通道理。缘到情到,缘止情止,情到心到,情止心止。”

“师父放心,徒儿会谨记在心的,师父您保重身体,徒儿会常来看您的。”

“师父也要去云游四方,不知何日相聚,一切随缘吧,只要你悟正理,行正道,护正义,就是对师父最好的报答了!”

就这样,玉儿辞别师父,身负行囊,手执承影,离开了云梦山,踏入了纷繁的乱世。

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