距固阳县城西北12公里，有一座长5公里、宽1公里的石林公园。主峰酷似一座山神，矗立在群山之间，从山脚只有一条弯延曲折的险道可直通山顶，其余均为绝壁悬崖。山上奇峰突兀，怪石磷峋，八戒小憩，巨鲸吞食、金鸡脱冠、仙人床、仙人台、飞来石等各种大小不同、造型逼真、形象生动的山石分布在群山之中，特别是有一巨石，上面刻满了蒙、藏、梵等文字，神秘至极。山间百鸟鸣叫，杂草丛生，又有山榆倒挂，野花点缀，人游其中，如入仙境。这就是富有传奇色彩的大仙山。
大仙山方圆有15平方公里，是第四纪冰川造山运动所形成的风蚀地貌，是天然的花岗岩“石林”，有名的地质奇观。相传有一仙人，名叫康悦。不食人间饮食，赤心诚诚，多年在此修行。他一边苦读天书圣经，一边为人疗疾。年复一年，康悦的道法、神功也日胜一日。求仙、讨药、占卜者往来不绝。人们都称康悦为大仙，为他在山上建了大仙庙，庙里终日香烟缭绕。后来，康悦为民治病积德的事越传越远，终于传到了玉皇大帝的耳朵里，玉帝便派神仙把康悦召进天宫，封为慈善神。大仙山也便因此而得名。后来，在不知不觉中，大仙山上的山石出现了石刻文字。有一数米高的巨石上，清晰规整地刻着大篇文字，有人说，这是康悦动用神功，把经典的锦句刻于石上，用来教化后人。也有人说，这些文字是上天派神仙下凡请走康悦时，把康悦在人间行善的事迹记于石上，留于人世。这些形体怪异的神秘文字至今未能破译，被人们称为“天外奇书”。康悦驾鹤升天后，大仙庙从此冷冷清清。后来到了清代，有一老寿星云游到此，自称是康悦的弟子，来拜望师祖。不料康悦升天，老寿星很失望，便于工作对着巨石吹了口气，顿时，石头上出现了“康悦”二字。且用大的“康”字和小的“悦”字相搭配，寓意康悦大善而归天，信徒从此少喜悦。几经沧桑，大仙庙倒塌了。不知何时，信徒们又在大仙庙西边的半山腰建了一座小庙。
如今，“康悦”的石刻、大仙庙的废墟及仙人洞、仙人床等给游人留下了种种遐想。小庙前的平台上，仙人洞的杂草间，时有远近香客，面对大仙庙位跪拜、焚香、占卜。庙旁十几株山榆树上挂满了红布块（看好病的人为表示对大仙的感谢，在红布条块上写了感谢大仙之类的吉祥话，并且写上自己的名字，作为对大仙的回报）。久而久之，大仙山上神秘的色彩一年浓似一年。
小庙脚下偏东南，有一猪形巨石卧于山石之中。相传是猪八戒曾涉足于此，因贪饮仙酒，大醉于此处。当他醒来，已被大仙用定身法将其留于此山，后来经再三哀求，说要去西天取经，大仙才允许他将真身遁走，用神功在此留其酒后露丑的石塑。所以后人将此石叫八戒醉酒石。
离八戒醉酒石不远，另有一巨石，像一只没有头的公鸡，人称雄鸡含怨石。相传此鸡为康悦所养，他升天后，鸡思念主人，更不安于长夜的寂寞，夜夜啼鸣不止。鸡的啼叫，妨碍了夜叉的作恶行动。夜叉一怒之下，一刀将这只正在引颈高歌的公鸡头砍了下来，于是在大仙山留下了这只含怨的无头公鸡。
