做人要静心，切忌三心二意、心生杂念。专注于自己的精神生活，不被形形色色的欲望所束缚，这不是无奈，而是一种智慧。不艳羡别人，多关注自己，不奢望永恒，只思考现在。常言道：心安才能身安。
1无欲自然心如水，有营何止事如毛
——欲望太多心不静，妄求太多人才忙
人这一生，没有贪欲、奢求时，心才能静下来。人一旦热衷于名利，内心就会急躁不安。大千世界五光十色，面对太多的诱惑，舍得放弃，也不失为一种做人的智慧。
老子说：“五色令人目盲；五音令人耳聋。”生活有时候太复杂，复杂得让人难以捉摸。人如果没有远大的理想和奋斗目标，就容易目光短浅，把自己局限在狭小的范围内。
现实生活中，一些人压力很大，就因为对自己要求过高。一心想成为“成功人士”，希望自己成为别人艳羡的对象。一旦学习或生活上遇到一点不如意，整个人就会一蹶不振，失去信心。未来有太多的不确定会发生，牺牲了现在的快乐，不见得就能换来以后的幸福。就像一台机器一样，不停地运转，不懂得休息，迟早一天，身体会吃不消，精神会垮下来。
现实生活中，有些人真的过得很可悲。没到手的幸福，担心得不到；到手的幸福，又担心失去。总在担心明天会怎样，今天却不付出努力。人生如棋，一步走差了，很可能输得一塌糊涂。很多人不明白这个道理，盲目地追求，到头来，什么也得不到。
人到这个世界上，不是来承受痛苦的，而是来享受幸福的。学习和工作，不应该成为一件痛苦的事，应当是快乐的、充实的。很多人因为“压力”，被动地投入生活，一心追求着虚无的东西。面对诱惑，心中生了邪念，堕落了，便难以自拔。
把人生看淡一点，把身外之物看淡一些，不失为一剂良药。心如止水，并不是安于现状的无奈，而是一种自我解脱的洒脱。人的欲望越强，承受的压力也越大，心情就越糟，工作、生活都会受到影响。年轻时靠身体赚钱，等年老了再拿钱来养身体，这样的人，大概一辈子都没有享福的命。
从前，有一位皇帝，十分贪婪钱财。一天，神向他许诺：可以帮他实现一个愿望。听完神的话，得意忘形的皇帝咧着嘴说：“请赐给我一种点物成金的法术，让我伸手触摸的东西都变成金子。”神笑而不语，但还是满足了他的要求。
第二天一大早，皇帝刚起床，两眼一黑，就伸手向睡衣摸去，只那么轻轻一下，衣物居然变成了金子；再一碰面包，面包也成了金子。他欣喜若狂，兴奋地大喊：“人生太快乐了，我将拥有这世间最多的财富！”但是，很快新的问题出现了：凡是被皇帝摸过的东西，都变成了金子。所以，他不能喝牛奶，不能吃面包。吃不成早餐，就只得饿肚子。中午，他去王宫里的花园散步。一朵娇嫩的玫瑰正开得艳丽，被皇帝的手指一碰，立刻变成了金玫瑰。这让向来诗情画意、附庸风雅的皇帝倍感失落。
一天下来，他所触摸过的物品都变成了金子，后来，他越来越惧怕，晚上，他的儿子来拜见他，他拼命喊着不让儿子进自己房间，可是天真烂漫的儿子一如既往地拥抱他，结果儿子成了一尊金像。
皇帝禁不住望着天号啕大哭，他跪在地上恳求神解除他的点金术。神指引他来到河中，要他把手洗干净。皇帝用劲搓洗双手，然后去拥抱儿子，儿子这才变回了原来的模样。
也许很多人都很羡慕皇帝的点金术，以为有了点金术，人生才会远离悲苦。其实不然，一个吃不着饭、睡不着觉、连最心爱的儿子都不能拥抱的人，怎么可能会感受到人生的幸福呢？尽管他享受了荣华富贵，可是，他并不快乐，相反，这一份生活的苦痛会让他后悔自己当初的选择。
欲望不一定能换来安乐，但一定能换来苦痛。可是，这世间偏偏就有人对财富和地位情有独钟。如果欲望过盛，到头来只会烧了自己。面对纷繁复杂的人生，该放弃的就要放弃。把名利地位看得淡一些，做人嘛，千万不要把有限的生命，搅进复杂的名利当中。
王老师在一家心理研究机构供职，最近他带着学生就“当前社会环境下人们对于金钱的欲望”这一主题进行深度的调查。一天，他们来到街上，正好看到一位衣衫褴褛的瘸子正在向过往的行人乞讨，就确定他为调查对象。说明来意，讲清报酬后，他们对瘸子提出了几点明确的要求：对提出的问题要实事求是地应答；心里怎么想就怎么说，如果断定是假话，将酌情扣取一定报酬。瘸子爽快地答应了王老师的要求。王老师问的第一个问题是：如果你现在有10元钱，你最想用它来买什么？他立即答道：“我先跑到熟食店买一只鸡腿，两瓶啤酒，找个僻静的墙根，吃饱喝足，再在太阳底下踏实地睡上一觉。”
王老师接着问：“如果现在你有100元呢？”他接着说：“买10只鸡腿，两箱啤酒，叫上在地铁口要钱的老伴儿，好好地吃上一顿。然后找个宾馆，痛痛快快地冲个澡，再美滋滋地睡一觉。”王老师继续问：“如果现在你有10000元呢？”他摸着脑袋思考了片刻，高兴地回答道：“我立马回老家，盖上新房子，再置一块好地，好好享受生活。”王老师和学生们听了瘸子的话都面面相觑，随即王老师给了他100元作为报酬，可是他接过钱并没有立即奔向熟食店，而是笑眯眯地看着王老师，仿佛希望再多得一些钱。
钱是水，欲望是船；有多少钱，就能产生多少欲望。可是反过来讲，幸福不等于无所追求。从现实的角度讲，一个不折不扣的穷光蛋，没房住、没钱花，满足不了物质的需求，有什么资格谈幸福呢？脚踏实地，一步一个脚印，会与幸福走得更近，而无边的欲望，只会增加生活的负累。
在纷纷扰扰的世界里，人的心态往往变幻莫测。做人，一定要保持淡泊的心境，专注于自己的精神生活，不能被形形色色的欲望所束缚。以平常的心态，对待不平常的事情，这不是无奈，而是一种智慧。
处在半山腰上，不要急于爬上山巅，回头看看眼前的风景，人生更有一番美妙。小小心房，能容得下天地，怎么就容不下自己呢？人生苦短，心安，才能身安。心静不下来，杂念长存心中，就腾不出足够的空间，去容纳更多有益的东西。人只有淡泊明志，宁静致远，才能成就一番事业。
2他人气我，我不气，气出病来无人替
——生气是拿别人的错误惩罚自己
谁都有生气的时候，有的人“真”生气，有的人“假”生气。有的人小肚鸡肠，斤斤计较，怒气上来了，八头牛都拉不住，“心”病上来了，难免要闯祸。实际上，生气是拿别人的错误惩罚自己，聪明人，断然不会这样做的。
俗话说得好，“笑一笑十年少，愁一愁到白头。”面对让人生气的事情，聪明的人总会找到化解的方法。而对于那些器量极小的人来说，生气影响的可不仅仅是情绪了，更伤害身体。
《三国演义》里的周瑜，向来自负，心中更是容不得别人，最终中了孔明的计，年纪轻轻就送了性命。很多年轻人，为工作、为生存而奔波，在重压下难免情绪不稳，可是，他们不知道的是，这样做，会毁掉他们的青春，甚至前程。
两个人生气的时候，心的距离往往是很远的。于是，为了表达自己的不满，使对方能够听见，往往要更大声、更狂躁。理智的人，每当这个时候，都会有意识地控制自己的音量，心平气和地说话。心中有“火”，不要等它燃起来了，再想办法如何浇灭它。想要扼住冲动的火焰，就应防患于未然，在苗头刚刚出现时，就及时地“剿灭”。
有一位得道的大师，在竹林修行。这时，一个阔少爷突然闯了进来，大骂道：“臭和尚，你使了什么法术，让我父亲有了出家的想法？”紧接着，指着大师的鼻子，破口大骂了一大堆。大师听完了他的无理谩骂之后，款款站起来，走到他身边，微笑着说：“年轻人啊，我想问你一件事，你家偶尔也有访客吧！”阔少爷蛮横地瞪了一眼他，说：“废话！我们是大富人家，宾客自然少不了。”大师接着问：“如果有客人到你家来，你也会去热情接待吧？”阔少爷无奈地点了点头。
大师则说：“如果你准备了一大桌菜肴，客人却一口不食，那么，这些菜肴应该归于谁呢？”阔少爷答道：“要是他不吃的话，那些菜肴只好归于我了！”听到这里，大师笑了，看着他说：“你啊，今天在我面前说了这么多坏话，可是我并不接受。所以你的无理谩骂，到头来，还是归于你的！对别人施加愤怒的人，是失败的；不以愤怒还牙，才是真正的胜利者。”听罢这番教诲，阔少爷心服口服，只好叹着气下山去了。
好的生活，可以自己创造；好的心情，也可以自我调节。这个世界上，许多事的结果是无法改变的，我们能够改变的，只有自己！改变了自己的心态，就改变了看世界的角度。有些事，既然暂时无法解决，不妨坦然地面对，用节省下来的时间，去做一些有意义的事情。人生是短暂，不要因为一些微不足道的小事为生气。无谓的生气，是拿别人的错误来惩罚自己。
“他人气我我不气，气出病来无人替。”这样想，情绪马上会松弛下来，火气也会减轻不少。对于一些生活中的琐事，不要过于计较，更不要往心里去。善于忍让，才会避免不必要的矛盾发生。做人不要有小肚鸡肠，要有“宰相肚里行舟船”的雅量。为人处世，多看到他人身上的优点，以此来弥补自己的不足。人应该以事业为重，考虑有益于个人发展的大事，而不是计较非原则性的小事。
很久以前，有一位年轻貌美的妇人，丈夫不疼惜她，外出三月不回家。家中老母总是因为一些琐事，与她争吵。妇人痛苦不已，便去求一位老师父为她指点迷津。
老师父听了她的来意，一言不发，就将她领到一间禅房内，然后锁门离开。妇人不明白老师父为什么要这样做。刚开始她还比较平静，过了一会儿，便受不了了，气得跳脚大骂，但许久也没人理会。两三个小时过后，妇人开始哀求，仍然没人理她。
这时，老师父来到门外，问她：“你还生气吗？”妇人无奈地叹息道：“我只是在生自己的气，怎么会到这种地方来受罪？”老师父笑道：“连自己都不肯原谅的人，怎么能做到心如止水？可笑啊！可笑。”说完后，拂袖而去。过了一会儿，老师父第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得。”老师父嬉笑地说：“你这样讲，说明心中还有衡量，还是有气的。”晚霞落下，高僧再次出现在门外，只听见妇人细声问道：“大师，我已经不晓得生气是什么感觉了。”老师父这才打开门锁，让妇人下了山。
世间万事，对人的身心损害最大的，莫过于生气了。生活中，人们总会被一些琐碎的事情困扰，生理反应十分强烈，却不知道这只是一种用别人的过错来惩罚自己的愚蠢行为。一时的冲动，不但解决不了问题，还会把问题复杂化。有人犯错时，不妨冷静下来，先检讨自己，再追究对方。如果对方错了，只有宽容，才会让他良心发现。
西方有一句名言：“不要因为你的敌人燃起一把火，你就把自己烧死。发怒烧到的，只有你自己。”不论什么时候，都要记住一点：生气是自己酿下的一剂毒药！让负面情绪远离自己，多点包容少点怨，才能迎来愉悦的人生。
3十年修来同船渡，百年修来共枕眠
——因为有缘才相聚，请珍惜眼前人
人海茫茫，两个人相遇、相处、相爱，本就是一种缘分。佛家有这样一句话：“前世五百年的回眸，才换得今生的擦肩而过。”俗话也说：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”有缘才会多相聚，珍惜才能长相守。
人间的温情，一定要好好珍惜。全世界有数十亿人，一个人与另一个人相遇的概率极小，而成为终身伴侣的可能性，则更小了。偶然邂逅一个人，就是一份简单的缘分。不妨给对方一句好话、一点帮助，哪怕是一个微笑。缘分一点一滴积累起来，才能结出累累的硕果。
人世间，有些缘分是等来的，有些缘分却是争取到的。“缘分”这个词，在现代人的字典里，是一个抽象的词。它摸不着，看不见，也猜不透，全凭一时的感受。也许，无意中遇见的某个人，到最后会成为你一生的伴侣。
人世际间的分分合合，恩恩怨怨，时常让一些人陷入痛苦。一个念头，一次决定，很可能，让无限接近的缘分，再一次错过。毕竟，不是每段缘，都能成就一段美满的姻缘；不是每个美丽的开始，有能演绎出圆满的结局。关键在于珍惜眼前，不要辜负那个最爱你的人。
很多年前，有一位美丽的姑娘，出身名门，琴棋书画样样精通。身后的追求者，络绎不绝，可她一个也瞧不上。直到有一天，她去镇上逛庙会，看见了一个英俊的书生，她的内心开始“扑通扑通”地跳个不停，她觉得：他就是自己苦等了多年的那个男子了。然而人太多了，她根本走不到那个书生的身边，只能眼睁睁地看着他消失在人群中。
富家女每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个书生。她的诚心打动了佛祖，佛祖显灵了。佛祖说：“你想再看到那个男人吗？”富家女说：“是的！我只想再看他一眼！”佛祖：“你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。还必须修炼五百年道行，才能见他一面。你不后悔吗？”富家女说：“我不后悔！”于是，佛祖将她变成了一块大石头，躺在荒郊野外，可是四百多年过去了，她还是没有看到她的情郎。直到有一天，书生出现了，可是他哪里知道：有一块石头正目不转睛地望着他。书生又一次消失了，佛祖却又一次出现了。他对富家女说：“若你变成一棵大树，你们就可以近距离对视了。但你还得修炼五百年！”富家女说：“我愿意！”于是，她变成了一棵大树，立在人来人往的道路旁，日子一天天地过去，女孩的心逐渐平静了。她知道，不到最后一天，他是不会出现的。书生终于还是来了，他走到大树脚下，靠着树根，微微地闭上了双眼，稍息了片刻，然后站起来，头也不回地走了！在他消失在她视线的那一刹那，佛祖又出现了。
这一刻，他的脸上绽开了笑容：“我可以送你到一个新的轮回。你也许还不知道，你们前世就相恋了，只是因为你没有珍惜他，嫁给了一个富家公子。所以，我要你用一千年的时间，来偿还这段情债。为了能够看你一眼，他也已经守候了千年了。”富家女低下头，微微一笑，拜谢佛祖。百年后，他们转世异地，结为连理。
人世间的感情，不经历考验和磨难，很难修得正果。佛说：缘是前世修来的因果，只有怀着一颗“惜缘”的心，才能感受到人生的美好。
常言道：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”男人也好，女人也罢，选择了什么样的伴侣，就等于选择了什么样的人生。人生是幸福还是悲情，因而取决于那个与你牵手的人。
