在天龙寺一战定论后，之后数天，叶狩都待在天龙寺参悟《六脉神剑》，而通过参悟，叶狩了解到，这门段氏绝学，是一门有质无形，以气走剑，杀人于无形中的剑气绝学。
而这门剑气绝学，可分六路剑势，每一路剑势都各有神妙，不过，若欲修炼这门绝学，却需以一阳指为根基，且需一阳指达到四品及以上境界方可。
而就在他待在天龙寺的这段期间，段正淳亦时常前来，不过，其目的非是为难他，竟是欲与甘宝宝重续昔日情缘。
当日，在他与枯荣禅师等人相争之时，段正淳在看到随他前来的甘宝宝后，若非段誉之事以及刀白凤，段正淳当时或许就想与甘宝宝叙旧。
不过，段正淳的举动注定徒劳无功，毕竟，甘宝宝在离开万劫谷前，早已被他征服，当然，若无他的插手，甘宝宝恐会依旧陷入段正淳编织的情网中，最终在曼陀山庄被慕容复一剑刺死。
而在将《六脉神剑》参悟透彻之后，叶狩就带着甘宝宝与钟灵离开大理。
……
姑苏，始建于公元前514年，春秋时期，乃吴国都城，昔年，吴王阖闾命伍子胥于此筑城建都，拥有深厚的历史底蕴。
慕容氏，鲜卑族人，五胡乱华期间，曾于神州大地建立数个王朝，可惜，王朝更替，终被北魏所灭。
但，慕容氏后代子孙，始终存着复兴大燕念头，直至五代末年，慕容氏出了一位武道奇才慕容龙城，创《斗转星移》绝技，纵横江湖，当世无敌。
可惜，慕容龙城时运不济，被赵匡胤领先一步建立大宋，终是复国无望，而叶狩在离开天龙寺后，就来了姑苏城，目的即为《斗转星移》而来。
夜，色如浓墨，喧闹繁华的姑苏城，当暮色来临后，一片静谧。
曼陀山庄，精致奢华的屋内，一阵令人心跳加速的声响，忽的穿透轻纱帷幕，令守在门口的侍婢脸色羞红。
过了许久后。
床榻上，叶狩目光有些复杂的看向坐在梳妆镜前，虽已生育一女，但因保养得当，体态依旧高挑丰腴，浑身散发出成熟风韵的王夫人李青萝。
在此之前，他却是未曾想到竟能得到这个妖娆美妇。
此前，在来了姑苏城后，他虽知《斗转星移》就在慕容氏手上，但不说《斗转星移》被慕容复具体藏在何处，单是如何穿过参合庄外的无垠碧波寻到参合庄，本身就是一大难题。
因此，为尽快获得《斗转星移》，他寻上了曼陀山庄的王夫人李青萝，毕竟，以慕容氏与王家的关系，再加上李青萝本身身份，或能替他找出《斗转星移》。
而以他的实力，很轻易的在戒备森严的曼陀山庄，将李青萝掳走。
不过，李青萝心性高傲，在他询问时，却是一直未曾配合，而因忌惮李秋水的原因，他亦未曾真的杀了李青萝，因此，当时的情况有些僵持不下。
但或许唯有女人才了解女人，这时候，却是甘宝宝给他出了个主意，竟是令他征服李青萝。
按照甘宝宝的说法，昔年，李青萝与段正淳因爱生恨后，可说再无被其余男子碰过，因此，其一旦再次尝食禁果，若能在身体上征服她，在内心欲望的驱使之下，或可令李青萝臣服。
而她甘宝宝，之所以愿意斩断跟段正淳的联系，选择跟随他，亦有这方面的原因。
因此，在一番僵持过后，他与李青萝一起待了数个日夜，其中过程不可言说，而或许正如甘宝宝所言，在与他发生关系后，李青萝竟是意外的痴缠于他。
当然，他亦借此达到目的，通过李青萝，获得了慕容氏《斗转星移》神功。
而在获得这门神功后，他平时除了陪同李青萝与甘宝宝以外，多数时间皆用来参悟修炼《斗转星移》以及《六脉神剑》。
而在一番参悟后，对于《斗转星移》，他亦是有了些许了解，其不愧是昔年慕容氏先祖慕容龙城仗之纵横天下的武学，确有神鬼莫测之能。
《斗转星移》的厉害之处，在于能够将敌手打来的招式力道与位置进行随意的转移，同时，反伤对手或者是第三方，其中道理，全在‘反弹’二字。
不过，《斗转星移》却有一缺陷，即修练者的修为若不敌对手，则不可轻易使出《斗转星移》神功，否则，易反伤自身。
至于与《移花接玉》相比较，两者相同之处在于皆是借力打力的功夫，不过，《斗转星移》擅于后发制人。
而《移花接玉》则擅于先发制人，在洞悉对手运劲使力的规律后，可在对手招式使出之前，转移对手的攻势劲道。
‘公子，在想什么，这么入神！’
不过，就在这时，一声妩媚呓语打断了他的思绪，叶狩不禁望了过去，只见收拾好妆容的李青萝，摇拽着圆润丰腴的曼妙体态走了过来。
……
数日之后。
练功室，但见叶狩端坐蒲团，行功运气，修炼《斗转星移》神功，而经过一段时日的苦修，这门慕容氏绝学已被他修练到颇高境界。
蓦然，室外一阵喧闹传了进来，其中似有打斗声响。
见此，叶狩不禁皱了皱眉，看情况似有人闯入曼陀山庄，想到这里，叶狩睁眼开来，停止修练，随即，施展身法，往打斗声传来的方向赶去，欲一探情况。
须臾后，叶狩已是来到地方，但见被曼陀罗花围在中间的一块空地上，曼陀山庄的众侍女正围攻一个身穿黄色僧袍，布衣芒鞋的番僧。
不过看情况，这个番僧修为不俗，众侍女竟是奈何不得对方，更被其伤了数人，而且，若非对方手下留情，恐怕众侍女早已有所伤损。
同时，在留意这个番僧的时候，叶狩亦是注意到，正与王语嫣以及参合庄的阿朱与阿碧待在一起的段誉。
皱了皱眉，仅是瞬间，叶狩已是明了情况，这个约莫五十来岁，宝相庄严的番僧若没猜错，应是吐蕃国国师，大轮明王鸠摩智。
其人，师承大雪山大轮寺，虽是僧者，但可惜三毒炽盛，痴迷武学，此次闯入曼陀山庄，其目的应是段誉，或者说是大理段氏的《六脉神剑》。
