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第4章

“是啊,小姐,你说得很对,十二岁那年来到你们家,进了院子,不仅仅是被楼房的高大唬住了,还对墙上这么多的窗户感到好奇,没想到进了房子上了二楼、三楼,到处都是雕花的格子窗户,我当时心里想,直本家真漂亮,像到了国王住的宫殿里似的。”

阿妈笑了,对阿佳白玛说:“你胡说,怎么能跟宫殿比,与布达拉宫相比,连一个角落都不如。”

阿佳白玛也笑了,说:“阿佳达阳,我知道你在笑话我,我真的是少见多怪,没见过世面,当初来到你们家,真的像进了宫殿一般,对我来说你家的房子很豪华,我做梦也想象不出的华丽。”

阿妈掩着口只顾笑,我看见阿佳白玛脸憋得绯红,连脖子都红了,一时语塞,语无伦次地说:“真的呀,以前没见过,到你们家第一次看到富丽堂皇的房子,我想故事里国王居住的豪华宫殿也就是这样子。”

阿妈笑过,如数家珍般说:“还有,我们家是玉树第一家安上明亮玻璃窗户采光的人家。”

“小姐,你说的是二楼客厅和老爷的卧室后窗那几扇玻璃窗户吗?”

“是啊,据阿爸说,最早的玻璃窗户就是阿爸阿妈卧室的后窗,是一个富商驮运到渡口的。当他听说阿爸结婚了,就当礼物送给了我们家几片玻璃,客厅的玻璃窗户是后来安上去的。我们家是第一家铺上柏木地板的人家,第一个有天花板的人家,第一家有雕梁画廊的房子。特别是汉地来的官员,经过一路蛮荒地跋涉,到了渡口住在我家的客房,他们都感到温馨舒适,宾至如归,路途中能住在我家是一种奢华的享受。”

“小姐,你记得吗?那天下榻在这儿的西藏高僧在渡口开法会结束时开示说:‘直本家的人是跟得上路人、看得见远方的人。’村民们说活佛开示的这两句话,编在藏历年祝酒颂歌的歌词里很适合,后来不是成了歌词吗?”

阿妈得意地说:“好吃的、好用的、好穿的新鲜玩意儿,我们直门达渡口的人们先看到、先吃到、先用上,这全仰仗直门达渡口交通位置的重要,直门达这块风水宝地,给我们带来了好福报。”

阿佳白玛的看法是:“我认为能吃上好食物、能享受好东西,是直本家人领先,最主要的是直本的名声和地位就摆在那儿,村民们不一定吃得上用得起。”

阿妈说:“可直门达的人们比起其他地方的人们见多识广。”

“那可不是,是渡口给直门达带来的好处。”

她们两人闲聊的话,我不大理解意思,但是让我记在心里。现在想想,在那个物质匮乏、社会落后的蛮荒年代,有我们这样一个喧哗热闹的渡口,过往的渡客交换信息,传递消息,交流情感,带来异地文化、习俗,不管是物质、精神都在这里碰撞、交融,而直本官邸下榻过的历史名人、接待过的高僧、达官贵人、富贾商家,让这座老屋背负着厚重的历史,显得身份地位显赫富足,在当时算奢华的官邸。

直门达的地理位置是这样的:

西面一座大山,自北向南延伸。北面一座高又厚的大山,山的坡度很大,上升至近六七百米处坡缓,有一方平夷之地,我家的房子就建在这方平地的中心高处,村民们以我家为中心,房屋散落建在这方平地上。北山靠后退出后接着是又高又陡的大山,向后延伸,遮天蔽日,向北伏压而去。山上灌木丛生,间或有松柏生长。南面又是一座拔地而起的高山,我们过的是开门见南山的日子,北山与南山相距不大,窄处只有几百米的距离。向东延伸趋于低缓。通天河夹在西山、北山及南山之间,北山、西山、南山、通天河形成了汉字的“开”字,第一横西山,第二横通天河,第一竖南山,第二竖北山。中间狭长的川地留给了过往的马帮过夜、休整、放货、搭帐篷、起炉灶、拴牲口之用。

不知什么原因,迟迟盼不来班禅仁波切移驾。

山上的草由绿变黄了,由黄变枯萎了,直到下了大雪,水面上浮着冰碴,繁忙了几个月的渡口休渡了,船工们收起了皮筏子,接着一场雪跟着一场雪来了,河水很严实地封上了水道,流水彻底变成了哑巴,归于静默。而冰面上热闹了,人马畅行无阻,牛羊去对岸吃草了,探亲访友的人多起来了,连小鸟也叽叽喳喳地在冰面觅食嬉戏。人们对待冬天,无非严肃不敢掉以轻心地过冬,或是慵懒地过冬。

冷天,人们缩手缩脚还缩头缩脑的,如干瘪的皮囊,人在皮袍里伸展不开。晒晒太阳围着灶火取暖,才使僵硬的四肢灵活一些,可是布毛奶奶的四肢灵活,浑身散发着朝气,她说:“冬天让懒人变成四肢僵硬的傻瓜,让手脚轻快的人活在夏天。”我问布毛奶奶是啥意思。阿佳白玛说:“她的意思就是让人不停地干活。”

布毛奶奶反驳说:“我说的可是经验之谈,多干活身上热,不觉得冷,就像身处夏天。”阿佳白玛不屑一顾,不能苟同布毛奶奶的经验之谈,故意从外面撮来一背篼牛粪,把牛粪疙瘩都送进了灶膛。她一边塞一边说:“冬天就靠牛粪取暖,靠火取暖天经地义的事。靠干活取暖?胡说!”我看布毛奶奶脸上表情讪讪无趣,不再与阿佳白玛争辩,这一老一少一辈子都是冤家。的确,我们高原上靠牛粪取暖过冬,牛粪是我们日常生活的最好燃料,也是唯一的燃料。家家户户备好了过冬的牛粪,门前都垒着牛粪墙。

在直门达的慵懒平静中,传来了班禅仁波切从冰面过了,移驾到结古多的消息,根嘎和一些村民感到遗憾,错过了班禅仁波切的摸头加持。有的村民说:“这一世没有机会了。”爷爷安慰说:“不用担心,仁波切还会驾临的。”

这年冬天,奶奶旺毛的病加重了,米玛老人一趟又一趟牵着马去结古多,迎请名医旦正来为旺毛奶奶诊病,来了几趟后,旦正向爷爷摇着头走了,再也没有来。家里开始隔三岔五请活佛问诊求药,请和尚念经做法事禳灾。四个舅舅轮流来探望奶奶,小舅舅来了像我一样放声哭得很伤心,其他三个舅舅我没看见掉眼泪,阿佳白玛告诉阿妈说:“和尚舅舅们来看望旺毛太太,看到太太的病情,个个都很伤心。”我想他们三个没有掉泪,因为他们是大人,他们心里在哭,泪往肚里咽。

每年休渡,爷爷到远方探亲访友兼做生意去,今年没有出门,因为旺毛奶奶病得不轻,爷爷怎么能离开呢?特别是布毛奶奶早就提醒过了:“老爷,今年你可不能离开家,太太病得不轻,万一有什么闪失,家里没有能主事的人,小少爷太小,达阳小姐又撑不了家,我和白玛是下人,米玛老人年纪大了,有些事他又做不了直本家的主,今年冬天你可不能离开家啊!”

爷爷对布毛奶奶说:“你这是多余的担心,旺毛病成这样,我哪有心情出门?”

家里失去了往日的快乐气氛,有一张笑脸的爷爷的笑容少了,阿妈更加忧郁了,经常偷偷抹泪,布毛奶奶每次走出旺毛奶奶的房间,总是唉声叹气,阿佳白玛很少给我讲发笑的故事了,甚至连大黄狗也不再张扬地跑进跑出,蜷缩在它的窝里,那只大白猫安静地注视着每个进进出出的人的脸色,仿佛它在猜测主人家将至的事。我真不懂会有什么事发生。

奶奶在重病期间天天念叨嫁到打箭炉的尼玛卓玛姨妈:“尼阳怎么还不来,我怕等不到她了,临别见一面恐怕难以实现,我想见到我的尼阳。”尼阳是姨妈的昵称。

爷爷宽慰说:“尼阳这两天就来了,十一月初我已经给甲央家的马帮捎去了口信,这两天我又催了,你安心养病,尼阳会回来看你的。”

不见姨妈回来,可是奶奶一天比一天虚弱,已经一个月没有下床。布毛奶奶丢开她自己那个有名无实的家,天天守在奶奶的病床前,端屎端尿送药喂饭。奶奶总是对布毛奶奶说:“布毛,我要走在你的前面了,我长你十几岁,当初,我十六嫁过来的,你才不到七岁,跟我来到直本家已经四十多年了,你在直本家生活的时间不短了,当初我把你当小妹妹对待,本来你就是我的一个远亲小表妹,只是家里穷,送到我家寄养,父亲看我俩一起长大,姐妹情深,我嫁到直本家后,你哭着闹着要到我身边来,家里就把你送过来陪伴我。你为我做了很多,平时以下人的身份尽心服侍我,我有了子女,你又以保姆的身份把孩子们抚养大。为了不离开我,你放弃了个人的感情,把一个看上你的康巴商人、你也动了心的英俊男人逼走了,断了缘分。你不肯嫁人,把自己变成老姑娘了。后来,在我们给予你的压力下,你把自己委屈地嫁给了村里的孤老头、糟老头普哇。你选择普哇,屈尊嫁给他,还是为了不离开我,能为我和直本家做家务活,时时刻刻陪伴照顾,这些我心里很清楚,所以总觉得亏欠你的太多,断了你的青春,断了你寻求幸福的路,错过了作为女人生孩子的最佳年龄,没有孩子的你却把我的孩子视如己出,帮我抚养成人了。布毛,你为我付出得太多,以前觉得亏欠我的生身父母,没有机会报答他们的养育之恩,可现在想想,我在这世上,亏欠你的最多,遗憾的是我这一世无法答谢你了。”旺毛奶奶越说越内疚,老泪纵横。

我见布毛奶奶鼻涕眼泪一把一把地抹在衣袍角上,对旺毛奶奶说:“太太,福是三宝赐的,苦是前世定的,人各有命,我的命就该如此,我没有半点怨言,没有感到你欠我什么,为你做些力所能及的事,我乐意,你这样说我反而感到不安,这是我应尽的本分,我也不抱怨自己的命,我觉得这样挺好。”

“布毛,听你这样说,我心宽多了,即使闭上眼也没有什么遗憾的,四个儿子,一个是寺院的住持,一个是寺院的堪布,两个是和尚,不用多费心,可是,我死了,最不放心的就是达阳,人没有圆满的,生得太漂亮了,没有好的姻缘。达阳不中意百户家的儿子,让小诺布变成没有爸爸的孩子。装在她心里的人给了她心,却给不了她幸福的生活,我知道,我的女儿她心里挺苦的,当初我做的事,到现在我也说不清,我是做对了还是做错了,真不知道她这是什么命,我前世作了什么孽,让我女儿感情受挫,如此痛苦不幸福。”

布毛轻轻叹口气说:“唉!福是三宝赐的,苦是前世定的,是人就有不圆满的事,有好的就有坏的相伴,达阳貌美赛仙女,身份地位尊贵,是直本家的千金小姐,衣食无忧,荣华富贵,在甜蜜里长大,可就是有了感情上的劫数,这就是每个人的命。前世已经注定的,谁都扭不过命运的安排。旺毛太太,认命吧!”

阿妈是旺毛奶奶的心病、痛楚。说到阿妈,旺毛奶奶情绪不稳了,布毛奶奶让我们离开,让旺毛奶奶休息。

压抑的冬天,几乎看不到家人仆人脸上有笑容,平时常挂着笑脸的爷爷拉着阴沉的脸,不多说话。

后来才知道,旺毛奶奶在那一夜便了血,阿妈、阿佳白玛、布毛奶奶、爷爷折腾了一夜,奶奶吃了擦哇马帮锅头送给爷爷的装在小葫芦的神药,说是白族的神奇止血药(云南白药),是很神奇,止住了血,可奶奶整个人一点血色没有了。

再看到旺毛奶奶,她的泪顺着眼角连成线,钻进花白的鬓角,把枕头洇湿了一片。布毛奶奶也是眼泪没干过,捏了鼻涕的手一次一次直往衣袍上擦,立在窗户外面的阿妈哭成了泪人儿,阿佳白玛站在阳台抱着我望着天空。奶奶只要有力气,念叨的是:“尼阳来了吗?尼阳怎么还没来?”有时候爬起来从窗户望着姨妈来的方向。她似乎有很多事要给姨妈交代,有好多话要跟姨妈说。没见过姨妈的我,耳朵里灌了不少“尼阳怎么还没来?”的话,对这个不在记忆里的姨妈有所期待,跟家里每个人一样,天天翘首企盼,每当打箭炉的马帮出现,根嘎像箭一般冲下山去打探消息,每次看见根嘎耷拉着脑袋有气无力地从山路走来,家人失望地也不多问。终有一天,根嘎悄悄告诉爷爷:“直本老爷,大小姐来不了,霍巴马帮的锅头说,大小姐的婆婆病故了,甲央家里办丧事。”爷爷把这消息封锁在了他和根嘎嘴里,家里其他人像奶奶一样期盼姨妈的到来。爷爷每天宽慰奶奶:“尼阳和甲央快来了。”

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