吴小林是一位执着的诗人，创作出版了诗集《银海潮》《天璠》，学者荣光启在给《银海潮》所作的序中，赞赏他用诗歌留下了自己的人生轨迹，在诗歌写作中持守了人应当有的高洁品性和高贵形象。这句话也可以借用来表达我对《小树林》的阅读感受，高洁、高贵，用来形容吴小林的随笔品格，一点都不为过。
随笔集《小树林》收录作者的随笔146篇、短句283段，洋洋几十万言。其中的随笔都不长，短的七八百字，长的一千多字，短句则更限制在一两句话以内。但这些随笔作品取材广泛，包罗天地人间。千姿百态的大自然、复杂琐碎的社会生活、抽象复杂的精神世界，都能进入吴小林的思考，再形诸笔下。
吴小林无疑是热爱大自然的，在与大自然的交往中，他把心灵的触角伸入自然深处，感受自然的呼吸，倾听自然的律动。他从黄果树瀑布感受勇气（《观黄果树瀑布》）；从大山读出力量（《阅读大山》）；他在雪地里行走，感受洗礼和净化（《在雪地里走走》）；从河流感受冲洗一新的世界（《绿色的河》）；他在秋林看到与古人不同的秋天——古人看到的是色彩暗淡沉郁的悲秋，他看到的是空旷、和谐的金秋（《这片秋林》），不同的心境折射出历史的发展和社会的进步。这些凸显作者热爱自然之情的随笔，在《小树林》中还有很多。一个优秀的作家，无论是创作散文随笔，还是小说诗歌，都需要一颗对自然界极度敏感的心灵，需要把自然界的一草一木、一水一云当做平台或媒介。吴小林当然是有的，也是谙熟于心的。
对社会生活的介入是随笔这种文体的特色和优势，也是吴小林的随笔写作的重要部分。《小树林》中不少篇章是关于女性的议论。一般对长袖善舞的女人大都持批评立场，认为这种女人过于善变，但吴小林毫不掩饰自己的态度，他赞扬善舞的女人是女人的极品、精品，她们腰肢柔软、手脚会说话、衣裳会说话、眼睛会说话、就连睫毛也会轻轻诉说。这些美好的东西其实大家都知道。但吴小林对善舞的女人的另一面有自己独到的看法，她们不取悦任何人，她们有天赋，而且勤奋、刻苦，骨子里坚强、勇敢，充满阳光、积极向上。这些坦率的褒奖，显示了一个作家耿直、坦荡的内心（《善舞的女人》）。吴小林不止一次写到女性，在《女人是一所学校》中，作者对女人是学校这句人们挂在嘴边的话做了深入的分析。首先他对这所学校给出自己的定位，女人这所学校就是激励、鼓励、理解、温暖。其次，他对学校做了细分，学校有好坏，教学质量有高低。最后，他对学生提出忠告，即使有好学校，学生不努力也不行。既强调女人这所学校的重要，也强调作为学生的男人自身的努力。不同的女人是不同的学校，因此，对女人，男人需要用心去区别（《女人区别》）。吴小林自己就用心区别出一种独特的女人，即“单女”。作者对单身女人跳出一般的思维，没有任何责怪、歧视，相反，作者认为单身女人都是优秀的女人，找不到理想的伴侣就坚持自己的人生道路，而不是迁就或向传统的观念屈服，这是女性的进步和解放。在《香妃，香女人》中，作者对女人追求香味做过有趣的分析。历史中的香妃，历史中羡慕、模仿香妃的女人，都不是出自女人的自觉与自由，而当今女人对香味的追求才是自然的人生，她们的美丽、清香是时代进步的温度计。一般而言，女性作者对这些话题更加敏感，尤其是持女性主义或女权主义立场的作者，吴小林对这些话题的关注，体现出一个作家的自觉和成熟，即，不是从作者自身性别出发去维护和张扬女性的独特价值，而是从更宏大的视野，对女性在社会和历史中的地位和作用客观而公正的审视。
当然，《小树林》大多数对社会生活的关注，还是集中在对社会现象的赞扬、反思、批评、鞭挞上。比如，倡导人、民族，都要保持自己的个性、特色，不能像鹦鹉（《鹦鹉学狗》）；比如，希望每个人都有尊严地生活，而不是像狗那样，为了生存，拼命追赶摩托车上的主人（《狗追摩托车》）；比如，提醒老百姓投资理财不要跟风，应该另辟蹊径，不断创新（《卖菜的太婆开始炒股，普通百姓开始炒楼》）；他警告大自然才是上帝，我们应该把大自然当上帝一样尊重，否则就会受到惩罚（《谁是上帝》），等等。其中，有一篇关于“帽子”的议论格外引人注目。“帽子”在我们的社会不仅是一件衣食住行的用品，更是一种历史、文化。曾几何时，给人戴上一顶帽子就改变了一个人的一生。帽子也可以是职务和权力的象征。在这个意义上，这个词更接近“位置”“地位”。吴小林的《戴帽子》是针对时下很多人争抢位置而说的。有的人只盯着位置，从不反思自己是否有能力担当自己的位置。吴小林的思考有深厚的传统文化做积淀，古人就主张“德”与“位”要匹配之说。遗憾的是在现实生活中，大多数人只看到了“位”。吴小林也注意从自然科学的角度思考社会生活。他从物理学的势能与动能转化并守恒，发现人也存在势能与动能的转换。知识、美貌、地位、财富、阅历等等，都是人的势能，都能转化为人一生的动能。因此每个人都需要不断积累自己的势能，从而增强生活的能量。作者更可贵的是注意到了守恒，一个人获得的势能，并非仅仅为自己私有，根据能量守恒，获得巨大势能的人也必然会帮助其他人（《人的势能》）。作者从物理学的“电子屏障”屏蔽电子干扰的现象，联想到“心理屏障”，提醒每个人都要筑起一道心理屏障，屏蔽各种负面因素影响，保持良好情绪，让自己始终以愉快的心情对待生活（《心里屏障》）。吴小林在借用自然科学知识的时候，还以科幻的方式表达对环保的关注、对生态的担忧，甚至根据算术符号加减乘除的形象、特点，想象它们是四个人，互相争辩自己的委屈和命运的不公平，让读者看到每个人都有长处和短处，所以，对自己的抱怨和他人的不满，都没有充分的理由（《算术符号的争辩》）。
《小树林》中有部分随笔写的故乡和亲人。如《老屋》《姐姐那句话》等，《老屋》记录的不仅仅是对刻有作者成长印迹的旧居的怀念，还在说明因为老屋时时刻刻向“我”启示着人生和历史，它是有记忆，有呼吸，有灵性，是鲜活的。《姐姐那句话》叙述的是影响作者一生的一句话，一句话让作者爱上读书，积极上进，坚持不懈，并不断改变自己的人生。《小时候，我差点被送人》记录了作者的另一段人生记忆。因为子女多，父亲打算把“我”送给一个条件好的家庭过好日子，但母亲坚决不同意，留在贫苦家庭的“我”通过不断奋斗，也不短改变着自己的命运。联系到如今自己的人生和父母的幸福晚年，作者反对父母过度替子女设计未来，重要的是教给孩子善良、感恩。这些与自己息息相关的生活，讲述着切身感受的久远影响，在夹叙夹议中让读者深受启发。
人的精神世界是《小树林》另一个值得关注的领域。吴小林敢于重新审视人们从未停止探讨和争论的概念和范畴，如“梦想”“沉淀”“宽容”“智慧”“生命”“失败”“生死”等等，并往往自然而然地梳理出新的认识和观点。他感叹梦想与现实的距离（《生活在梦里》）；从水的沉淀、历史的沉淀，他发现心情也需要沉淀，这样便不会在人生的图纸上胡乱图画，态度平和、沉淀才能从容描绘人生画卷（《沉淀》）；他从大海包容江河、大地包容树木，从蔺相如对廉颇的宽容，从周瑜的狭隘，讲述宽容与身心健康、人生成败、生活圆缺的关系。聪明与傻瓜，大我与小我，这些都是我们常常议论的话题，但吴小林的讲述往往出乎意料，耳目一新。作者从一只争强好胜的乌龟与一只不知道争抢的乌龟的相处，最终看到的是一个平衡的环境（《聪明乌龟和傻乌龟》）；他从大与小的相对以及相互依赖，发现没有一味的大，也没有一味的小（《大我与小我》）。吴小林两次谈到生命，一次是生命如花，一次是生命如空。对生命的短暂和渺小，他找到的答案是，因为生命是花，是光辉（《生命是宇宙的花朵》）。这一不经意的点拨让我们有顿悟之感，既然如此，我们就不该时时因为人生短暂而忧心和沮丧，就该努力让自己短暂的生命绽放出光彩。对生命，作者倡导要空蒙，不要超载，不要过于苛求，从而更加轻松享受生命的过程（《生命的空蒙》）。我想吴小林两次对生命的议论并不矛盾，空是为了生命之花开放得更加灿烂。
吴小林的本职是企业管理工作，却多年如一日坚持创作，他的随笔《小树林》短小精悍、题材广泛，流畅的叙述之中，充满作家智慧的闪光，正直、坦荡的追求，而且，作家善于从细微的现象入手，以清晰的逻辑，把历史、社会、艺术融会为一体，揭示出富有深刻启迪的道理。而其中的短句则涉及从文学、政治、家庭、爱情、婚姻、历史，到男人、女性、草木、天空、动物……几乎无所不及的广大世界，饱含思考的结晶、灵感的片段、思想的闪电。如此的《小树林》当然不小，而是一片大林、茂林、森林。我想，这样有神圣感、有使命感的创作，理当值得我们尊敬并认真对待。
武汉文联副主席：李鲁平
2018年3月18日
