高手过招，内劲外招固然重要，而胜败之分，往往只差在一时气势之盛衰。
左冷禅久闻李晏大名，在上衡山之前，已在脑海里想了十多条对敌之策，可当他亲自面对李晏时，才发现没一种用得上。
李晏右手执剑，剑尖垂落地面，并无先攻的态势。左冷禅见他示弱，心下暗暗欢喜，唰的一声响，抽出了长剑。
这一下长剑出鞘，竟然声震山谷。原来他暗运内力，长剑出鞘之时，剑刃与剑鞘内壁不住相撞，震荡而发巨声。不明其理之人，无不骇异。那数十名嵩山弟子，大声喝起彩来。
左冷禅一剑自上而下的直劈下去，真有石破天惊的气势。
旁观群雄中不少人都“咦”的一声，叫了出来。
本山嵩山剑法中并无这一招，左冷禅是借用了拳脚中的一个招式，以剑为拳，突然使出。这一招“独劈华山”，甚是寻常，凡是学过拳脚的无不通晓。
嵩山剑法原以气势雄伟见长，这一招“独劈华山”，招式虽平平无奇，但呼的一声响，从空中疾劈而下，确有开山裂石的气势，将嵩山剑法之所长发挥得淋漓尽致。
李晏侧身闪过，斜刺一剑，还的是一招“衡山剑法”。剑尖吞吐三尺锋芒，却呈现火红颜色，一股炙热的气息，迎面扑来。
左冷禅心下一惊，见他剑法招式平平，每一剑，却均刺向自己剑法中的破绽之处，再加李晏一剑使出，滚滚热浪奔涌而至，好像火炉一般。心想此人确是劲敌，我若再轻视于他，乱使新招，别让他占了先机。
当下长剑自左而右急削过去，正是一招嵩山派正宗剑法“天外玉龙”。
嵩山派弟子都学过这一招，可是有谁能使得这般奔腾矫夭，气势雄辉？
但见他一柄长剑自半空中横过，剑身似曲似直，长剑便如一件活物一般，登时喝彩声大作。
别派群雄来到衡山，是为恭贺衡山派新任掌门，左冷禅在此典礼之际，发难上山，人人心中难免有些厌恶之情。但此刻听到嵩山弟子大声喝彩，却觉实是理所当然，将自己心意也喝了出来。
左冷禅这一招“天外玉龙”，将一柄死剑使得如灵蛇、如神龙，不论是使剑或使别种兵刃的，无不赞叹。
华山、泰山、衡山各派掌门人一见此招，都不禁暗自庆幸：“幸亏此刻在场中和他敌对的，是刘芹而不是我。”
只见二人各使本派剑法，斗在一起。嵩山剑法气象森严，便似千军万马奔驰而来，长枪大戟，黄沙千里。衡山剑法似鬼似魅，本该轻巧灵动，回转如意，偏偏李晏内力阳刚霸道，一剑使出，刚猛之极，犹胜于左冷禅所使的嵩山剑。
方证大师、冲虚道长等均大为奇怪：“衡山剑法轻盈灵动，何以刘芹使来，这般刚猛霸道？难道他所练的那门内功，是阳刚之法？”
旁观众高手固觉惊异，左冷禅心下更是骇然。
左冷禅心想：“我成名江湖数十载，只有十余年前，曾在任我行手下，吃了一个小亏。这些年来，苦心孤诣，结合本派寒冰真气与大嵩阳掌法，自创了一门寒冰神掌，以克敌制胜。我倒是要看一看，究竟是我的寒冰神掌厉害，还是刘芹你的奇功凶猛？”
似他二人这等武学宗师，比剑之时自无一定理剑路可循。
左冷禅将一十七路嵩山剑法夹杂在一起使用，李晏所用剑法较少，但衡山剑法素以鬼魅见长，招数亦自层出不穷。
再拆了十余招，左冷禅忽地右手长剑一举，左掌猛击而出，这一掌笼罩了对方上盘二十六处要穴，李晏若是闪避，立时便受剑伤。
只见他冷冷一笑，也伸出左掌，与左冷禅击来的一掌相对，砰的一声响，双掌相交。
左冷禅身子飘开，李晏却端立不动，高下立判，若论掌力，李晏胜了一筹。
李晏心想：“左冷禅的寒冰神掌，功力深厚，但质地毕竟比不过我的《大日真火功》，趁此机会，正要取了他的狗命！”
当下一声大喝，左手使拳，右手使剑，疾向左冷禅胸口击去。
拳剑相交，砰的一声大响，左冷禅又再往后退出了一丈，每一脚落下，地面石头灰尘纷扬而起，双掌却不分开。长剑在方寸之间使用不便，二人均知对方实乃生平大敌，内力不弱于己，更是不敢大意，丢掉长剑，右掌击出。
四掌相交，场中空气一面炙热，一面寒冷，殊为奇特古怪。
这时候日头已隐，被云层遮住，二人斗剑不再是较量高下，竟是丢弃长剑，性命相搏，旁观群雄人人都瞧了出来。
方证大师说道：“善哉，善哉！怎地突然之间，戾气大作？”
两人又斗了二三十招，左冷禅左手一掌劈将出去，李晏见他这一掌劲力狠辣，心想：“你的寒冰神掌，我已领教，我的落雁拳法，还没让你吃过苦头呢！”
当下身子微侧，避开左冷禅的掌力，大喝一声，犹似半空响了个霹雳，右拳向对方击出。
他这一拳，劲力暗藏，又夹着五重明劲，正对准了左冷禅面门。
自己落入下风，左冷禅心头已经火起，听到这一声大喝宛如霹雳，更是恼怒。待要招架，拳力已及面门，总算他勤练寒冰真气，内力深厚，又身经百战，经验丰富，脑袋向后急仰，这才在千钧一发之际避开了这致命一击。
可李晏这一拳中，明劲暗劲交错，明劲先至，暗劲后至，左冷禅避开了先至的五重明劲，尚未庆幸，后至的暗劲已到胸前。
他登时只觉胸口一痛，“哇”的一声，一大口鲜血喷出，后退十余步，才勉强止住身形。
“掌门。”
丁勉、陆柏、乐厚惊叫，扑过去扶住，只觉他手上肌肤炽热似火烧，当下骇异。
李晏正欲趁胜追击，结果了左冷禅的性命，方证大师突然插到场中，拦住了李晏的去路，合十道：“刘掌门，左盟主已败，又何必赶尽杀绝？须知得饶人处且饶人。”
