杨小扬自打在母校京华大学做敬文学院社会工作系辅导员后，跟着韩姣老师学习，倒是迅速进入了角色和状态。她在本科时就自考了心理咨询师的证书，做起学生的管理和思想工作来得心应手。
通过平常和各任课老师的沟通交流以及和学生的实际接触，她发现，每一个班级，都呈现出自己独特的风格和个性。这是个非常有趣的现象，为她的辅导员工作带来了“不小的麻烦”，和这帮说大不大、说小不小的“熊孩子”斗智斗勇，累中却也平添了不少乐趣。
有些班级像“胡桃”，密实而又坚硬——这是无论任课老师还是辅导员“最怕”遇上的班级类型。上课时，全班鸦雀无声，没有多少经验的老师可能觉得秩序良好而暗自高兴，慢慢地，就觉得越来越不是滋味了，因为学生个个宛如老僧入定、千年化石，一问不答，百问不应。有时，站在课室里，觉得好像是独自一人在空旷的大漠中喃喃自语，那是一种孤独得近乎窒息的感受。同样，这样的班级管理起来也常会让人生出“无力感”：永远只有输出，得不到回应。双向的互动交流变成单向的说教，也就扯不上了解学生的内心世界、把握学生的学习、生活状态，最根本的“1”丢了后，后面一堆全是“0”。这种班级，有时候你就只能祈祷“就在沉默中灭亡”吧，别在“沉默中爆发”就行，不然哪天突然整出个幺蛾子，让你听个响，那作为辅导员可真是一个头两个大了。
有些班级像“榴莲”，刺多而扎手。这在如今的校园里恐怕最常见。坐在教室里的，一体全是高度敏感的“愤怒青年”：自身的缺点和不足多如牛毛，通通视而不见，偏偏自尊心超强，脾气也大，像炮仗，一点就炸，你给他们提出个善意的批评吧，还得陪着小心，如履薄冰，好家伙，他们立马化身为榴梿，每一根尖尖的刺都闪着阴阴的寒光，每一道光都无情地刺激着你的神经；当你抱着关怀的心尝试接近他们时，他们却以直直竖立着的刺当作自我捍卫的“武器”，你根本近身不得。每每看着那根根又尖又利的刺，你就恨不得自己变为一把撬子。
有些班级像“柠檬”，顾名思义，酸，让人一想便双眉打结。最让辅导员或任课老师“寒心”的就是这类班级。全班上下都是“利益至上者”，拧不成一股绳，聚不到一块去。对于自身利益锱铢必较，其他的一概缺乏兴趣。平时从不和你亲近，临近考试了、评优评奖了、估摸着自己要挂科了、论文开题报告/答辩悬了、盲审出纰漏了，这时候，他们想起老师了，办公室跑得比谁都勤——这些学生没温情，没人情；一旦毕业，便把老师视为陌路人。
无论任课老师，还是辅导员，最爱的都是“龙眼班”和“哈密瓜班”。
“龙眼班”，甜入心坎，也让人爱入心坎。“龙眼班”的学生说话做事极有分寸，该闹时闹、该静时静；动若脱兔，静如处子。平时上课，和老师积极互动，教与学，相辅相成；搞个主题班会，全员参与，班委和普通成员分工明确，班级气氛融洽、活泼。平时，都不用辅导员上门，他们自己经常会敞开心扉和老师谈天说地，诉说自己学习生活上的所得所思，心中的困惑，遇到的困难。每逢教师节来临，他们也不会忘记给老师送上一张暖心暖肺的卡片。即使毕业后，也保持着和老师的联系，师生关系依旧温馨和谐，可同时，这些学生心中有标尺，能够坚守底线，在老师面前始终以学生自居，绝对不会爬到老师头上来撒野。“龙眼班”是老师心中的瑰宝，他们让老师觉得教学生涯就是一桶甜甜的龙眼蜜，选择做一名教师确实是一件幸福的事儿。
哈密瓜，有着千回百转的香气和深邃的甜味，是果中上品，因此，带有“哈密瓜”属性的班级出来的学生，个个品学兼优，非常聪明，也非常活泼。说起活来，风趣幽默；读起书来，废寝忘食；办起事来，干劲冲天。辅导员遇上这样的班级简直是要烧高香，几乎可以“垂拱而治”，不用费什么神，甚至学生还能反过来给班级的运作和管理出主意。这样的班级可遇而不可求，杨小扬自认尚与“哈密瓜班”无缘，韩姣在其辅导员生涯中也就带过两个“哈密瓜”级别的班集体，就算是当初杨小扬自己所在的班级，若真要分级，怕也只是达到“龙眼班”的高度，已是让韩姣欣慰不已。
既知特点，就可以对症下药，具体问题具体分析。为此，杨小扬摸索出一套针对性较强的方法，把它命名为“九宫格火锅法”。
了解或者吃过“九宫格”火锅的人都知道，那是一种双耳大锅中架着一个“井”字格挡的火锅，也是重庆独有的火锅。它起源于早年码头棒棒军以及引车卖浆之流的拼桌。相传在江湖袍哥的年代，当时的朝天门码头是牲口屠宰集中地。零卖小贩将水牛毛肚洗净放到辣锅涮煮，竟发现异常美味，周边的船夫也被这香味吸引。慢慢的一个锅被分成了九块，以便不同的食客食用。一张八仙桌，四面坐着的都是陌生人，一人一格，在自己面前的格子里涮，互不占便宜，且烫且吃，吃若干块，算若干钱。有了“九宫格”，素不相识的人就可围桌而坐，各涮各的，食材不会弄混。
“九宫格”的吃法很有讲究：火锅的中心格火力旺盛，温度是最高的，不宜久煮，适合放一些质地或口感嫩脆、顷刻即熟的食物，比如毛肚、鸭肠、牛肝、腰片与黄喉等即烫即熟的菜品；四角格属文火，温度稍低，火力温和适合焖菜，用来煮十来分钟才入味的食材，让食物软糯入味，比如麻辣牛肉、老肉片、脑花、鸭血、鹌鹑蛋、肥肠，土豆等；旁边格（十字格）与锅底的接触面积最小，火力稍弱，但火力均匀，适合煮食、长时间加热锁住食材原香的种类（即低温咕嘟食物），重庆人称之为“酣烫”，指一上桌就用似沸未沸之火，将豆花、血旺、菇类、肉丸、莲藕等用文火焖着，等快离席时捞出，大快朵颐。
注：在四川的哥老会的成员被称为袍哥，有两种解释，一说是取《诗经·秦风·无衣》：“与子同袍”之义，表示是同一袍色之哥弟；另一说是袍与胞谐音，表示有如同胞之哥弟。两种解释大致相同。袍哥会是清末民国时期四川（包括现在的重庆）、云南盛行的一种民间帮会组织，在其他地区被称为哥老会。袍哥会发源于清朝初期，盛行于民国时期，与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织。
