不同的人生选择，不同的人生滋味
智慧点金石
古今中外，许多能影响千秋万世，在后世被称贤称圣的伟人，在当时处境都很凄凉寂寞。之所以这样，原因就在于一个选择，孟子之所以寂寞，是因为他选择了为王道政治而奔走。
《史记》一书中，司马迁为孟子这个选择的后果做了很好的注解。孟子奔走于各个国家，都被作为一个摆设受到了冷遇，而与他同时代的邹衍却是风光无限。“是以邹子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，平原君侧行撇席。如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。” 邹衍在齐国极受尊敬，连一般的知识分子稷下先生们，在他的影响下，也受到了齐王的敬重和优待。
无论是孟子，还是邹衍，都是治世之才。孟子是圣人，邹衍也不是欺世盗名之辈，只是二人坚持的思想不同，恰好一人的思想主张与当世君王的意愿相符，从而得到重用；而另一位却因其思想是功在当代，利在千秋，不能为君主们所接受而已。同一时代的杰出人士却有不同的命运，原因只在一个选择。
人一生中不可避免地要面对选择。在选择之前，未来是不确定的；在选择之后，你所作的选择就成了既定的事实。即使有无数人来对你的选择进行评价和争吵，都不能改变你已经作出的选择。
故事苑：曲径通幽
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”人生必须面临选择，而选择不同的路就会造就不同的人生。
颜回和子贡同为孔子的弟子，二人的遭遇却大不相同。
颜回是孔子最得意的弟子，他出身贫寒，自幼生活清苦，却能安贫乐道，不慕富贵；他性格恬静，聪明过人，长于深思。孔子所讲的许多高深道理，他能完全理解，且能“闻一知十”。颜回跟随孔子周游列国，过匡地遇乱及在陈、蔡间遇险时，子路等人都对孔子的学说产生了怀疑，而颜回始终坚持不渝。不幸的是颜回早逝，葬于鲁城东防山前。孔子对他的早逝感到极为悲痛，不禁哀叹说；“噫！天丧予！天丧予！”颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，被收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本是一致的，后世尊其为“复圣”。孔子在颜回逝世之后感叹道:“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，身在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
孔子的另一位弟子子贡也博学多才，洞察时势，能言善辩，在经商和社会活动方面都很有成就。《史记·货殖列传》共载17人，子贡列在第二。子贡善于掌握市场信息，并“与时转货赀”，在商业经营和国际贸易中取得巨大成功。他“常相鲁卫，家累千金”，“富可敌国”。子贡经商是与政治目的相联系的。他经常“结驷连骑，束帛之币以聘诸侯”，“所至，国君无不分庭抗礼”。越王勾践甚至“除道效郊，身御至舍”。正因为经商致富，他才有显赫的政治地位和广泛的社会影响力。
不同的人因价值观和世界观不同而选择了不同的生活，也造就了不同的结果。著名哲学家阿纳哈斯说：“人生有不同的滋味，想要品尝到什么样的滋味，一切在于自己的选择。”
弦外有音
人生就像是一条路，你所作的每一次选择就是这路上的一个岔道口，它们不停地延伸，把你带向生命的终点。只有到了你要离开这个世界的那一瞬间，你才会知道自己归于何处。到了那个时候，你心中会或多或少地有着某种遗憾或是懊悔：“当初，如果我……就好了。”你却永远也无法再次回到当初的那个起点重新作出选择，面对人生的每一条路，你不能不选又不能全选。不选也是一种选择，不选和全选只在特定空间、时间和事件中存在。
总之，无论作出何种选择，都要能够自得其乐，认为这样的选择是值得的，并能为其后果负责。能够如此面对选择，面对人生，相信人生无憾。
历千万劫而后成器
智慧点金石
《孟子》里有一段大家耳熟能详的话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”
确实，苦难无处不在，人人都可能遭遇。正如谚语所云，天有不测风云，人有旦夕祸福。然而苦难是否可怕，全在当事人如何应对。平庸之辈，遽然遭遇而惊慌，颓然叹息而失措，更加疑神疑鬼，终至一蹶不振，为苦难所吞没。若强健高洁之士，虽遭重创而精神不乱，面临困苦而意志弥坚，假以时日，否极泰来，苦尽甘至，守得云开见月明，正可遂其青云之志。
历览世间成大事者，皆是经历了一番寒霜苦的结果，没有人能够绕过。苦难可以涵养浩然正气，孕育卓越英才，成就辉煌人生。
故事苑：曲径通幽
宝剑锋从磨砺出，困苦艰难显英雄，此乃人才成长不二之规律。
19世纪中期，青年李维斯也像许多其他年轻人一样，满怀着梦想去美国西部淘金。
一日，他发现有一条大河挡住了他西去的路。苦等数日，被阻隔的行人越来越多，都无法过河。于是陆续有人从上游、下游绕道而行，还有人打道回府，更多的则是怨声一片，而心情慢慢平静下来的李维斯想起了曾经有人传授给他的一个“思考制胜”的法宝。于是他来到大河边，“非常兴奋”地不断重复着对自己说：“太棒了，大河居然挡住我的去路，又给我一次成长的机会，凡事的发生必有其因果，必有助于我。”果然，他真的有了一个绝妙的创业主意——摆渡。没有人会吝啬一点小钱坐他的渡船过河，他人生的第一笔财富居然因大河挡道而获得。
一段时间后，摆渡生意开始清淡。李维斯决定放弃，并继续前往西部淘金。来到西部，他找到一块合适的空地，买了工具便开始淘金。没过多久，有几个恶汉围住他，叫他滚开，别侵犯他们的地盘。他刚理论几句，那伙人便失去耐心，对他拳打脚踢。无奈之下，他只好灰溜溜地离开。好容易找到另一处合适地方，没多久，同样的悲剧再次上演，他又被人轰了出来。在刚到西部那段时间，他多次被欺侮。终于，又一次被人打完之后，看着那些人扬长而去的背影，他又一次想起他的“制胜法宝”：“太棒了，这种事情竟然发生在我的身上，又给了我一次成长的机会，凡事的发生必有其因果，必有助于我。”他真切地、兴奋地反复对自己说着，终于，他又想出了另一个绝妙的主意——卖水。
西部不缺黄金，但自己似乎无力与人争雄；西部缺水，可似乎没什么人想到做这个生意，于是，李维斯做起卖水的生意。不久他的生意便红火起来。慢慢地，有人加入他的新行业，再后来，同行的人越来越多。终于有一天，在他旁边卖水的一个壮汉对他发出通牒：“小个子，以后你别来卖水了，从明天早上开始，这个卖水的地盘归我了。”他以为那人是在开玩笑，第二天依然来了，没想到那家伙立即走过来，不由分说便对他一顿暴打，最后还将他的水车砸烂。李维斯不得不再次无奈地接受，但他再次强行让自己兴奋起来，不断对自己说着：“太棒了，这样的事情竟然发生在我的身上，又给我一次成长的机会，凡事的发生必有其因果，必有助于我。”他开始调整自己注意的焦点。他发现来西部淘金的人，衣服易磨破，同时又发现西部到处都有废弃的帐篷，于是他又有了一个绝妙的好主意——把那些废弃的帐篷收集起来，洗干净，缝成了世界上第一条牛仔裤!从此，他一发不可收拾，最终成为举世闻名的“牛仔大王”。
这个世界上，谁都希望能获得成功，但迎接我们的往往是失败。能笑看输赢，心态平和的人，反而更有可能成功。而急性子、脾气暴躁的人，则容易被失败击垮，成功也会离他越来越远。
弦外有音
人生皆有苦难，苦难成就人生。面对人生苦难，我们唯一能做的是微笑以对。
笑对人生，需要一种宽容，博大的心胸，一种坦然，顶天立地的从容。面对岁月苍白的面孔，任风雨拍打我们的眼睛，任苦难泅困我们的心灵。依然昂起高贵的头，扬起意志的风帆，迎着风雨远航！哪怕风儿报以残枝败叶的萧瑟，雨儿报以举步维艰的迷茫。皆愿以一种强者的风范，一种藐视万难的气度面对人生苦难。
风雨过后能见彩虹，历千万劫之后终成苍龙翱翔广袤天空。
面对人生荣辱的秘密武器：平常心
智慧点金石
孟子一生思想不为当世君主所接受，还受到各种中伤。但他为人豁达，只一句“行或使之，止或尼之，行止非人所能也”而已。意思是我的思想如果可行，那么自然会被推行。如果行不通，我自己也会见势而止。而行得通或行不通则不是人力可以安排的，这需要靠天意了。
这句话体现了孟子的人格魅力，即“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神。得机会，救天下，救国家，救社会；不得机会，则自己修身养性，一切处之泰然。
人的一生不可能一帆风顺，也不可能充满苦难，总是在得意与失意之间游走，患得患失就会永无宁日，这样的人生是可悲的。因此，面对人生的荣辱，何不以平常心处之？
故事苑：曲径通幽
林语堂先生说：“一个强烈的决心，以摄取人生至善至美，一股殷热的欲望，以享乐一身之所有，但倘令命该无福可享，则亦不怨天尤人。”这是对平常心最为精辟的解释！
在古印度，有一位国王酷爱打猎。有一次，国王在追捕猎物时，不幸弄断了一截食指。国王剧痛之余，立刻招来智慧大臣，征询他们对意外断指的看法。智慧大臣轻松自在地对国王说，这是一件好事，并请国王往积极方面去想。
国王闻言大怒，以为智慧大臣幸灾乐祸，即命侍卫将他关到监狱。
待断指伤口愈合之后，国王又兴冲冲地忙着四处打猎，不料被丛林中的野人活捉。依照野人的惯例，必须将活捉的这队人马的首领献祭给他们的神。祭奠仪式刚刚开始，巫师发现国王断了一截食指，而按他们部族的律例，献祭不完整的祭品给天神，是会受天谴的。野人连忙将国王解下祭坛，驱逐他离开，另外抓了一位大臣献祭。
国王狼狈地回到朝中，庆幸大难不死。忽而想起智慧大臣的话，觉得断指确是一件好事，便立刻将他从牢中释放，并当面向他道歉。
智慧大臣还是保持他的积极态度，笑着说这一切都是好事。国王不服气地质问：“说我断指是好事，如今我能接受；但若说因我误会你，而将你关在牢中受苦也是好事，我就不懂了。”
智慧大臣微笑着回答：“臣在牢中，当然是好事。陛下不妨想想，如果臣不在牢中，那么，今天陪陛下打猎的大臣会是谁呢?”
智慧大臣表现出的就是平常心境界，平常心应该是心灵的一种“常态”，它是终生适用的“处世哲学”。
弦外有音
平常心就是对生命透彻的领悟，古人曰：生命薄如蝉翼，存在就该满足，这是有一定道理的。如果真的能够理解这句话，那一切烦恼困顿，均可弃之风中，不必挂怀，领悟生命的真谛，知晓生之弥足珍贵，就会以一种宁静的心态善待一切。
平常心是尘世中的微笑，是对物欲的淡泊，是风浪中的平静，是困厄中的坦然，是平常事物中的朴素哲学，拥有平常心，就可做到 “不以物喜，不以己悲”，明心见性。
人生需要战战兢兢地走过
智慧点金石
孔子的弟子曾子病得手脚都不能动了，然后告诉学生，人生是如此困难，尤其是利害关头，能不能为忠臣，能不能为孝子，就在这么一念之间，一念之差，便会坠入深渊。“而今而后，吾知免夫。”他说：“我现在告诉你们，我手脚都失去知觉了，已经死了一半了，到这个地步，我才敢说大话，我不会再犯错了。”
曾子特别提出来，做人一辈子都应该“战战兢兢”，好像站在悬崖边缘，脚下是万丈深潭，一不小心，就是“一失足成千古恨”。初冬刚结薄冰，或早春要解冻时，走在河面上，要有功夫、有本事，一个疏忽，掉下去就没命。这就和人生一样，不可任意妄为，一定要有自己的原则，凡事小心谨慎。
故事苑：曲径通幽
人一生中要时时刻刻保持如履薄冰般的谨慎，战战兢兢的体察，小心翼翼的戒惧，如负泰山的责任。
有一位医生在国内享有盛誉，一次，他给一位青年妇女看病。他检查后发现，她的子宫里有一个瘤，需要手术割除。手术当天一切就绪，手术室里都是最先进的医疗器材，对这位有过上千次手术经验的名医来说，这只是个小手术。
当他切开病人的腹部，向子宫深处观察，准备下刀时。突然全身一震，刀子停在空中，豆大的汗珠冒上额头。他看到了一件令他难以置信的事：子宫里的不是肿瘤，而是个胎儿！
他的手颤抖了，内心陷入矛盾的挣扎中。如果硬把胎儿拿掉，然后告诉病人，摘除的是肿瘤，病人一定会感激涕零；相反，如果他承认自己看走眼了，那么，他将会声名扫地。经过几秒钟的犹豫，他终于下定决心，小心缝合刀口之后，回到办公室，静待病人苏醒。然后，他走到病人床前，对病人和病人家属说：“对不起！我看错了，你只是怀孕，没有长瘤。所幸及时发现，孩子安好，一定能生下个可爱的小宝宝！”
病人和家属全呆住了。隔了几秒钟，病人的丈夫突然冲过去，抓住名医的领子，吼道：“你这个庸医，我要找你算账！”孩子果然安好，而且发育正常，名医被告得差点破产。有朋友笑他，将错就错，只需一句话，就可让这一切免于发生。
医生淡淡一笑：“我骗不了自己的心。”
