很多时候我们以为自己失去了很多，所以很伤悲，其实不用这么悲伤，当我们错过了这个，实际上已经得到那个，比如一份感情，当我们痛惜曾经那么深爱的人的分开，其实如果是要分开，那么就一定有它分开的理由或者不合适的理由，大可不必那样伤怀，不合适的时候大家彼此松手实际上也是一种理智，当你失去这份不合适的感情的时候，才可能得到以后真正属于你的感情，失去的同时也是为下一次的得到打下基础。我们又何必悲哀呢？
当真正失去的时候，我们不要沉浸在自己设置的伤感氛围中无法自拔，其实很多的痛苦是自找的，你只要想着当你错过花的时候你就收获雨，错过了他，我才遇到你，因为上一次的失败才使得现在成功，人要背着自己的行囊不断前行，而不是停止脚步会不断地吮吸自己的伤疤。
放开胸怀得到的是整个世界
法国作家雨果有这样一句名言：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”
一位画家在集市上卖画，不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子，这位大臣在年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎而死去。这孩子在画家的作品前流连忘返，并且选中了一幅，画家却匆匆地用一块布把它遮盖住，并声称这幅画不卖。
从此以后，这孩子因为心病而变得憔悴，最后，他父亲出面了，表示愿意付高价来买此画。可是，画家宁愿把这幅画挂在自己画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复。”
每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表示信仰的唯一方式。
可是现在，他觉得这些神像与他以前画的神像日渐相异。
这使他苦恼不已，他不停地找原因。然而有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来：他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么的酷似。
他把画撕碎，并且高喊：“我的报复已经回报到我的头上来了!”
世界上最宽广的是胸怀，可以无所不容；在世界上最狭隘的也是胸怀，可以睚眦必报。有幸和胸怀宽广的人在一起生活或共事，会拥有无尽的快乐；不幸与心胸狭窄的人在一起生活或共事，会得到无穷的烦恼。
胸怀宽广的人，乐观、向上，视野广、理解人；心胸狭窄的人，悲观、偏激、自负、自私、鼠目寸光、猜疑心重。决定因素是一个人的抱负、知识和修养。以天下为己任的人，绝不会为了区区小事斤斤计较；知识渊博的人，绝不会因为一时的困难和挫折而一蹶不振；有良好修养的人，绝不会稍不如意就怒发冲冠。
1917年1月4日，一辆四轮马车驶进北京大学的校门，徐徐穿过校园内的马路。这时，早有两排工友恭恭敬敬地站在两侧，向蔡元培，这位刚刚被任命为北大校长的传奇人物鞠躬致敬。
新校长缓缓地走下马车，摘下他的礼帽，向这些杂工们鞠躬回礼。在场的许多人都惊呆了:这在北大是前所未有的事情，北大是一所等级森严的官办大学，校长是内阁大臣的待遇，从来不把工友放在眼里。今天的新校长怎么了?
像蔡元培这样地位崇高的人向身份卑微的工友行礼，在当时的北大乃至中国都是罕见的现象。兼容并包是一种博大的胸怀，尊重杂工也是一种伟大的胸怀。
来过北京的人都知道，挤公车是一件很痛苦的事情，尤其是遇到上下班的高峰期，车上人很多，很是拥挤。这个时候，很多人的心情都很烦躁，所以一点小情也很容易发生争吵。
在生活中，每天都有琐碎的事情发生。如果对每一件事情，我们都那么在意，那么很可能我们的生活就被这些小事情给拖垮了。适当的放开胸怀，给自己一片天空，不要以为整个大地都是你的，而你的目光也只看着那一块属于自己的土地。把目光放远，也或者学会释怀，学会淡化，这样你就会少了很多压力。身边的每一件事情都是你幸福的源泉，只要你打开自己的手掌，得到的就是整个世界的快乐。
幸福总在一拿一放间溜走
人生中，左右为难的情形会时常出现：比如面对两份同具诱惑力的工作，两个同具诱惑力的追求者。为了得到其中“一半”，你必须放弃另外“一半”。若过多地权衡，患得患失，到头来将两手空空，一无所得。我们不必为此感到悲伤，能抓住人生“一半”的美好已经是很不容易的事情。
两个朋友一同去参观动物园。动物园非常大，他们的时间有限，不可能参观到所有动物。他们便约定：不走回头路，每到一处路口，选择其中一个方向前进。
第一个路口出现在眼前时，路标上写着一侧通往狮子园，一侧通往老虎山。他们琢磨了一下，选择了狮子园，因为狮子是“草原之王”。又到一处路口，分别通向熊猫馆和孔雀馆，他们选择了熊猫馆，熊猫是“国宝”嘛……
他们一边走，一边选择。每选择一次，就放弃一次，遗憾一次。因为时间不等人，如不这样做他们遗憾将更多。只有迅速做出选择，才能减少遗憾，得到更多的收获。
选择和取舍时必须要有理性、睿智和远见卓识，不可鼠目寸光，不可急功近利，更不可本末倒置，因小失大。选择不是一锤子的买卖，不能因为一粒芝麻丢了西瓜；不能因为留恋一棵小树而失去整片的森林。
很多时候，我们总是想选择这个的时候，却害怕错过那个，于是拿起来又放下，到最后一刻还在犹豫，这个会有这样的缺点，那个会有那样的不足，所以总迟迟下不了决心，或者选择之后，又来回地更改，在这样患得患失间耽搁了不少时间，浪费了不少精力。世界上没有一个十全十美的东西让你选择，每一样东西都会有它自身的弱点，所以，当你选择之后就大胆地往前走，而不是走一步三回头，这在很大程度上影响了前进的进程。
而那些事业有成之士，总会在抉择之后一直走下去。
释迦牟尼在宗教事业和王位之间，选择了创立佛学；鲁迅在拯救人的灵魂和人的身体之间选择成为一代文豪；迈克尔·乔丹放弃了棒球运动员的梦想，成为世界篮坛上最耀眼的“飞人”球星；帕瓦罗蒂放弃了教师职业，成为名扬世界的歌坛巨星。
有些选项看似诱人，但如果不适合自己，那就要果断舍弃。做出什么样的选择，要视自身条件和具体情况而定，要有主见，不能人云亦云。
人生的大多数时候，无论我们怎样审慎地选择，终归都不会是尽善尽美，总会留有缺憾。但缺憾本身也是一种美。
社会大舞台上，每个人都是自己生活和生存方式的编导兼演员。只有学会正确地进行选择，有所为有所不为，才能演绎出精彩的人生喜剧。
诱惑常伴左右
一个商人因为业务发展的需要，决定招聘一个小伙计。
他在商店里的窗户上，贴了一张独特的广告：“招聘：一个能自我克制的男士。每星期4美元，合适者可以拿6美元。”
自我克制这个术语引起了议论，这有点不平常。这引起了小伙子们的思考，也引起了父母们的思考，自然也引来了众多求职者。
每个求职者都要经过一个特别的考试。
“能阅读吗？孩子。”
“能，先生。”
“你能读一读这一段吗？”他把一张报纸放在小伙子的面前。
“可以，先生。”
“你能一刻不停顿地朗读吗？”
“可以，先生。”
“很好，跟我来。”商人把小伙子带到他的私人办公室，然后把门关上。
他把这张报纸送到小伙子手上，上面印着小伙子答应不停顿地读完的那一段文字。阅读刚一开始，商人就放出6只可爱的小狗，小狗跑到小伙子的脚边。这太过分了，小伙子经受不住诱惑去看美丽的小狗。由于视线离开了阅读材料，小伙子忘记了自己的角色，读错了。当然，他也失去了这次机会。
就这样，商人打发了70个男孩。终于有个男孩不受诱惑一口气读完了。商人很高兴。他们之间有这样一段对话：
商人问：“你在读书的时候，没有注意到你脚边的小狗吗？”
男孩回答道：“对，先生。”
“我想你应该知道它们的存在，对吗？”
“对，先生。”
“那么，为什么你不看一看它们？”
“因为我告诉过你，我要不停顿地读完这一段。”
“你总是遵守你的诺言吗？”
“的确是，我总是努力地去做，先生。”
商人在办公室里来回走着，高兴地说道：“你就是我要的人。明早7点钟来，你每周的工资是6美元。我相信你大有发展前途。”
后来，男孩的最终发展的确如商人所说，若干年后，男孩成了一个有着良好口碑的律师。
如果一个人缺乏自制的能力，总是让自己的情绪主导一切，口无遮拦，行无规矩，随心所欲，没有规划，也没有目标。那样的话，他所有的努力如同脱缰野马，根本控制不了，也达不到既定的目标；他的行为与环境也会格格不入，最终也达不到成功的彼岸。
在某国的特种部队，一个间谍被敌军捉住以后，他立刻装聋作哑。任凭对方用怎样的方法诱问他，他都没有被威胁、诱骗的话语诱出口供。最后，审问的人故意和气地对他说：“好吧，看起来我从你这里问不出任何东西，你可以走了。”这个间谍会怎样做呢?他会立刻带着微笑，转身走开吗?不会的!没有经验的间谍才会那样做。因为只要他一跨步，就意味着已经暴露他的身份，死亡的危险马上就会降临。这个间谍听了审问者的话依然毫无动静，仿佛审问还在进行，审问者的确相信他确是个残废人，说：“这个人如果不是聋哑的残废者，那一定是个疯子了!放他出去吧！”就这样，这名有经验的间谍，以他特有的自制力，使自己免遭一劫。
由此可见，自制力是多么的重要。如果我们想为人生的画卷描绘美丽的图案，则有必要学会在大小事上进行自我控制。你必须学会容忍和控制，感情必须服从于理性判断。这样，成功的钥匙才有可能掌握在你自己手中。容己，方能容人
