冷春秋和秃秃和尚就此别过，此时天色却已经昏暗，已是深冬，夜来得快，早就狠狠扑了上来，撕咬白昼。
秃秃和尚独自上路，去想方设法寻找自己的师父快乐老祖，寻找打开虚无洞的办法。二人四目相对，却没有说话，只觉得有一种感情激荡于胸。
此去，不悔。
冷春秋仍旧坐在白头山顶，等待月亮升起。只是浅浅的一痕，弯弯如女人的眉。他长长叹了一口气，望着平畴原野尽头，点点的灯光，说道，是时候了。
不是满月，冷春秋在黑色中视物却毫无妨碍，他缓缓走下白头山，缓缓而行，不时侧耳倾听，仿佛在用耳朵寻找什么？
找什么呢？
忽然，冷春秋停下脚步。轻声道，就在这了。
此时，他飞在空中，直向西北而去，西北黑暗中，有一片树林，不知道此树林存在了多久，高大的树木虽然落尽了叶子，仍旧笼盖四野，让人油然生畏。
冷春秋却不怕，他来到这，正是寻找同类。
他站在一棵高大的树顶，手臂粗细的树枝上。冷春秋一身黑衣，双手抱肩，在一痕浅月之下，看着树林中心。
四盏灯笼，挑在四个方向，灯笼中心却是几张书桌，书桌旁坐着几个顽童，他们摇头晃脑正在背书。听他们背书的却是一个清清瘦瘦的白胡子。
孩子们背道：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
背的正是《大学》。《大学》原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）。
一个孩子，将扣在桌子上的书偷偷的摊开，想看上两眼。
白胡子轻轻走到他面前，轻声咳嗽了两声。道，先不要背了，你们可曾知道，我们为什么要背这书？
那个孩子胆子大些，可能平常也比较调皮，道，老师，我们都曾听您说过，可是……
可是什么？
听说现在炎黄的子孙都已经不看四书了，他们既不想明明德，也不想止于至善。我曾经多次去过他们那里，那里讲究的是各种成功学，各种养生，各种瑜伽瘦身。夫子的学问，已经失传了。
白胡子道，正是因为他们失传，我们才要学。你可知道我们狐狸修成真仙，有多么艰难？
孩子们全都低头。
我们先要拜月，养丹，为了脱去狐身，还要经过一个中间阶段，就是学会世上所有禽兽鸟类的语言，直到完全通晓，才有资格坐在这里读夫子的书。
老师，我一直有件事情不理解。
你说。说话的却是一个女娃，两只好看的大眼睛。
儒家的学问虽好，怎奈，我们的书没有注解注释，老师您只要我们背背背，我们并不理解啊？大眼睛忽闪。
白胡子哈哈大笑，难道信得过那些注解么？就拿《大学》来说，短短2152字，注解其书者汗牛充栋。历朝历代的注解往往互相打架，我们信谁？
大眼睛道，老师说的对。
白胡子道，读到深处，其义自见。我们狐家也要养自己的浩然正气。
白胡子拈须。
冷春秋站在大树顶上，想到了自己的童年。不由自主随着孩子们一起背了下去。随着背诵，冷春秋一步步走近灯笼，身影被灯笼所照，拖在身后越来越短。
白胡子听着书声琅琅，微微的闭着眼睛，忽然，眼皮微抬，却又闭上。
老师。
白胡子转过身来。你来了。
我来了。
孩子们看着这个黑的人，没人说话，眼睛扑闪着，充满了猜测。
孩子们，今天的功课就到这，回去吧，散了吧。
孩子们各自收拾好自己的书本，一一走到白胡子跟前，鞠躬告退。
四盏灯笼，几张书桌，满地月光。
冷春秋向白胡子鞠躬，道，老师，多年不见。直起腰来，眼中有泪，却未落下。
白胡子不动，默然受了冷春秋的礼节。
二人坐在书桌边，白胡子道，少主，此次来找我，想必有事。
自从您离开青丘山之后，只知道您隐居在了长乐林中，不忘教导我们狐家的好儿孙。
狐君所命，不敢辞。而且老朽愿意将这传下去。
说着用右手的食指点着桌子上的《大学》。
老师，自从您走后，您的教导常在我心头。
好了，好了，说要事。白胡子一挥手。
冷春秋将吴真等人的事情说罢，白胡子沉吟半晌。道，看来狐君有难了，这四大妖王，背后肯定有势力支持，不知道狐君可有应对之策？
冷春秋道，吴真这个人至关重要。听蒲松龄老先生说，唯有他的鱼肠剑能够刺杀麒麟大帝。所以一定要将他们从暗影山庄救出来。
如何救法？
我也没有办法，只是想，既然能够用阴阳割裂刀造出暗影山庄，用虚无洞隔绝暗影山庄和现实世界，想必也有一种办法能够造出虚无洞，再度贯通暗影山庄和现实。
那你看谁有这能力？
我想到的是巨子墨非。老师您熟稔百家学问，是否知道墨非在哪里？
白胡子道，墨家是没落的学问，如今夫子的学问尚且不彰，何论墨家？但是偏有一种人，做冷门的学问，并且身体践行，巨子墨非就是。你可知道二十八治？
知道一些，曾经和他们打过交道？
民间兴起了抱朴教，他们崇奉的却是黑三清，节欲守常，虽然有合于道教思想的地方，却在实际执行时背道而驰。更听说他们有活人献祭的行为。
正是。冷春秋曾经亲眼所见。
他们主张戒绝女色，墨家主张兼爱，他们要抱朴，墨家却要入世。所以巨子墨非已经去了抱朴教的总坛，要捣毁抱朴教。
老师如何知道？
你难道忘了我们的狐家小儿。
哦。冷春秋会心一笑。
原来狐狸修炼，修成人身之后，往往要执行一项小小的任务，将昊天上帝传达给狐君的儿歌，指定时间到指定的地方传唱。
这就是谶纬儿歌。
这些儿歌童谣，不知道从何而起，不知归于何处，却突然间在儿童中传唱。
东汉末年，洛阳小儿谣曰“帝非帝，王非王，千乘万骑走北邙。”无人知道，歌谣所言何事。意思是皇帝不像皇帝，藩王不像藩王，千军万马逃亡北邙山。
后来应了一事：何进诛杀宦官，反被宦官所杀，何进属下袁绍率兵闯入皇宫，见宦官就杀。张让等十常侍只得带着少帝和陈留王，慌忙从后门逃出皇宫。经过一番磨难，流落在外的少帝和陈留王才被大臣们寻到，簇拥着回宫。
冷春秋之所以会心一笑，想是回忆起自己曾经的经历。
那巨子墨非现在何处？
听说他已经到了嵩山。
