第二壹三章 天山绝学
当初,梅兰菊竹四剑,曾经跟随虚竹进入这里。
不过,那时她们的修为尚浅,受了颇重的内伤。
如今,她们再去修炼那些图形,已经不会有什么大碍。
这么多年来,她们已经将那些图形记熟,可以在外面修炼,便不去打搅晴朗,让他专心研究。
石室之中,四壁的岩石打磨得甚是光滑。
石壁上刻满无数径长尺许的圆圈,每个圈中都刻着各种各样的图形,有的是人像,有的是兽形,有的是残缺不全的文字,更有的只是记号和线条。
圆圈旁注着‘甲一’、‘甲二’、‘子一’、‘子二’等数字,圆圈之数即使不过千,至少也有八九百个,一时也看不得周全。
石壁上所记载的,正是天山六阳掌、天山折梅手和生死符这三种绝学。
天山六阳掌共分六式,每招名称中均带一个‘阳’字,故名‘六阳掌’。此掌法威力极大,且与‘生死符’相互克制,可用此掌化解体内的生死符。
第一、三、六式,最常用,分别是:阳歌天钧、阳春白雪、阳关三叠。
天山折梅手,虽然只有三路掌法、三路擒拿手,却包含着逍遥派武学的精义。
掌法和擒拿手之中,蕴涵着剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等诸般兵刃的绝招,变化繁复。每一路口诀,虽然只有十二句,共八十四个字,却非常拗口,其内容可说是包罗万有。
这十二句,是个歌诀,接连七个平声字后,跟着是七个仄声字,与声韵呼吸之理全然相反,实则是调匀真气的法门。
当初,童姥告诉虚竹:“我这天山折梅手,是永远学不全的。将来你的修为越高,见识越多,天下任何有招数的武功,都能自行化在这六路折梅手中。”
独孤求败的‘独孤九剑’,是对方的剑法越精妙,相应幻化出来的反击招式,也更精妙。
而天山折梅手,也是如此。而它比独孤九剑更高明之处,在于它是空手对敌。
生死符,其实是一种暗器,中者求生不得,求死不能,受制于他人,故名生死符。
它是利用酒、水等液体,逆运真气,将阳刚之气转为阴柔,使掌心中发出来的真气冷于寒冰数倍,手中液体自然凝结成冰。
发射生死符,更有学问。譬如,在这片薄冰之上,如何附着阳刚之力,又如何附着阴柔之力,如何附以三分阳、七分阴,或者是六分阴、四分阳,等等。
虽只阴阳二气,但先后之序既异,多寡之数又复不同,随心所欲,变化万千。
这生死符一发作,一日厉害一日,奇痒剧痛递加九九八十一日,然后逐步减退;八十一日之后,又再递增,如此周而复始,永无休止。
当初,惟有童姥的镇痛止痒之药,方能保证生死符一年之内不会发作。
要破解生死符,惟有学会天山六阳掌,再配合灵鹫宫的医典,以便掌握每一粒生死符的阴、阳,虚、实,方可救治。
而要学会破解生死符的法门,须得学会如何发射;而要学发射,自然先须学制炼。
小小的一片薄冰,要制得其薄如纸,不穿不破,却也大非容易。在掌心中放一些水,然后逆运内力,使掌心中发出来的真气,冷于寒冰数倍,清水自然凝结成冰。
还有那‘八荒六合惟我独尊功’,主攻手少阳三焦经,修炼时必须吸饮鲜血,不然无法修炼。
此功没有记载在石壁上,而是写在玉简之中,放在书房一个玉制书架的锦盒里面。
此功与逍遥派的基本宗旨不符,为童姥改造而成。
此功原名‘纯阳至尊功’,属至阳,不适合女子修炼。但是,童姥心高气傲,将至阳功倒转修炼为至阴,并易名为八荒六合惟我独尊功。
因此,她倒转内息,制造寒冰,自然是易如反掌。