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第74章 重新任命斯文

斯文成了新人。这是他自身的感受。

以前他觉得自己虽然不拘小节,但是始终保持大节不亏。现在他认识到自己以前只是小节有些方面还说得过去,顶多是不算最差;但是在最关键的大节上亏得一塌糊涂。

以前自己一直对造物主和救赎主一无所知,还以为自己学富五车,整天沾沾自喜;现在想起真是无地自容,所知道的不过无知顽童的玩意。

以前自己好为人师,有意无意地拿自己的头名举人资历炫耀,现在想想,真是不知道天高地厚。自己的那点知识当学生恐怕都不够格。

别说和神比了,眼前这个麦轲,我就差远了。武功学识还在其次,看他那个见识,我就望尘莫及。

我真是又有罪又愚昧,一无是处,丝毫无用啊。这样看来,我不是不仅辜负了我老爸对我的期望,更是愧对造物主对我的创造目的吗?

大凡骄傲自负的人,一旦受到挫折,都会更加沮丧,需要更长的时间才能摆脱这种情绪。显然,斯文也陷入了这个怪圈。

这也是为什么有些人成了基督徒以后,就想把以前自己所有的一切统统扔掉,而不是让这些东西为新的生命主人服务。

麦轲对这样的思绪了解得非常透彻,马上给斯文进行圣经辅导。

“斯文弟兄,不要过度否定自己。作为一名基督耶稣的门徒,我们要否定的是不符合神的旨意的动机,方式,和目的。如果这三个方面都解决了,你原来所有的一切能力,知识,财富,装备,智慧,都可以继续保留和使用,为神服务。”

麦轲给他解释了基督教信仰的原则,然后举例说明。

“比如,你有当老师教学生的特长,你就可以继续发挥,为的是荣耀神,让爱神的人得益处。弟兄自己试试按照我刚才说的原则实践一下你的新生命,如何?”

“好!我就试试。”麦轲的话如同一道亮光,给他显明一条大道,直通无垠的天际。心里忽然闪出自己以前心中深藏的遗憾。那就是自己拿到解元以后没再继续,也就没有机会与皇帝廷对了。好,我现在就把这个回答当作面对天地的主回答他的考问吧。我的生命主人,可比那个劳什子皇帝大太多了。

“从动机上说,我教学生不再是为了自己出名,也不是为了维护满清统治,或者为其他什么人服务,而是让他们知道自己是罪人,知道神对他们的要求是什么,然后回到神的家里,就如同你我一样。”

看到麦轲颔首赞许,斯文大受鼓励,继续说第二项内容。

“从方式上说,我认为最主要的是有了师生之间的新型关系。我不会再高高在上,而是为学生服务,因为他们是神要我做工的对象。”

麦轲再次颔首肯定,进一步告诉他,“你说的方向和基础都对。具体方法神有完备的教导。这些教导都记载在圣经里。圣经是我们基督教信仰的最高权威。回头我给你找一本。”

“第三点,我教书的目的就是让人得救,因为只有罪人得救,才能荣耀神,达到神造人的目的。”

“很好!总的目的就是这样。不过从你具体教书的内容看,有可能是为了实现这个目的的一部分,而不是目的本身。但是不管哪一个部分,都不能和实现这个目的的努力背道而驰。当然,也不能影响这个目的的实现,或者对这个目的的实现毫无帮助。”

“好好,谢谢麦轲……弟兄!我知道了,记住了。一定如此去做。”斯文理顺了这个问题,如释重负。

停了一会儿,斯文忐忑地问。“我又重新考虑了一下我原来的选择,觉得再去监狱似乎就不妥了。我可不可以改变工作?”

麦轲沉吟了一会儿,对斯文说:“斯文弟兄,神有神的旨意,而且他的旨意高于人的想法。神早就知道你的这种改变,但是并没有阻止你,而且在你选择了以后才拯救你,这说明了神对你的安排的特殊意义何在。

斯文露出迷惑的神情,一边看麦轲说话,一边思索。

“圣经教导我们,基督徒不是要改变职业,而是在原来的职业上改变生命。生命改变以后,在神兴起我们的职业上为神做工。

“总的来说,神为什么在那个职业上,或者扩大说来,在那个环境里救了一个人,就是要让那个被救的人与神同工,也在那个环境救人,拯救那些在同样环境中需要拯救的人。明白了吗?”

“明白了!我的副部长职务不但没必要换,而且不应该换。好,我就保持一成不变。”

“谢谢弟兄!我们在不同的位置为神做工。不过,我要提醒弟兄一件事情,你的职位不是一成不变,而是有了本质的改变。”

斯文的眼神流露出一点迷惘。麦轲这位弟兄怎么回事啊?一会儿不变,一会儿怎么又大变了?

“弟兄不要着急。你刚刚信主,还不太熟悉基督徒看问题的两个不同视角。我给你简单说说,你很快就会明白。

“简单说,不变的是外在的形式,这个外在的形式也可以说是神准备的物质条件。这些物质条件本来是神创造的,让人使用为神的目的服务,结果罪人误用滥用了它们。

“这不是物质本身的错,也不是环境的错,而是使用物质的人,在环境之内的人的错。因为人不改变,物质怎么改,环境怎么换,依然是罪人犯罪;相反,人改变了,同样的物质条件,同样的环境,也会行出荣耀神,让神悦纳的事情来。

“这个角度看问题,我想斯文弟兄能够理解。是不是如此?”麦轲进一步和斯文确认。

“我勉强能理解,虽然依然费了我好大的力气。你这些新名词,新概念我可闻所未闻。比举人考试那些题目难太多了。”

麦轲暗自好笑,“没让你作牧师资格考试那些题呢。你见到那些题才知道什么叫难答。”转念一想,自己要去考举人,恐怕也得败北,别的不说,那八股文的格式,我就达不到要求。”

麦轲甩了甩脑袋,把这些漂移的思绪拉回来,接着说另一个更重要的视角。

“外在的物质条件虽然不变,环境虽然依然如故,你的工作实质却天翻地覆,所以说是根本的大变。我给你举几条变化让你看看,你就知道这个视角看问题是何等重要了。

“首先我们前面说过,一旦你改变了人生,你做事的动机,方式,目的,都改变了,你也用教书为例联系实际了。但是这些都不是空对空,而是都有丰富的具体内容的。在这个基础上,你的职务,你履行职务的每天事务,都有了具体的目的,也有了明确的方向。

“我们计划作的事情就是要让神的旨意行在地上如同行在天上。如何做到这一点呢,当然要把现在满清的统治除却,因为它是最大的障碍。所以你的工作是这个大局的一部分。具体来说,你要尽最大可能把监狱里的人变成为这个大局服务的人。

“既然我们都为了一个目标,就不是你一个人在单打独斗。你在那里有什么需要,所有的弟兄姊妹都会帮助你。同时,你也要帮助有需要的弟兄姊妹。这个包括以前和你说的,如果和十万宗对垒的时候,需要你出手,你就要帮助。

“不同的是,以前是条件和责任,现在是出于自愿了,因为弟兄姊妹之间感同身受,同甘共苦。整体如同一人的战斗显然和个人的努力大不相同。这个弟兄应该想象得到,即使经验不是很多。

“不错,我可以理解,大家一起干活会增加更多乐趣。现在我很向往。”斯文大概是以前一直比较孤独,所以提起这个很有感慨。虽然有一些学生崇拜他,但是那不能代替志同道合的喜悦的。

“最重要的性质不同,就是你教学的成果不同。你以前最成功的就是把你的学问传授下去,了不起的结果,也顶多是你的学生青出于蓝胜于蓝了。即使这个也是可遇不可期,百年不遇。

“现在呢,你的目的和必然结果都是改变人的生命,其实质都是把一个必死的人,从死亡之中救拔出来,成为有永恒生命的人。你说这个变化有多大吧!我觉得以前你即使教出一万个青出于蓝的人,也不如一个得到永生的人的万分之一。

“那根本就没有办法比较,我觉得这个意义最重大。回头我要把东方黑夜他们都叫过来,再重新作我的学生。”斯文完全赞同麦轲的说法。

“还有一点特别重要。你虽然是我任命的,是这个监狱系统一个部分的副部长,但是这只是表面上的。”麦轲继续给斯文列举重大不同。

“实质上呢,你是神的代表,因为你是唯一一位基督徒。根据神造人的旨意,每一个人都是神派在地上代表神管理地球的代表。

“但是犯罪以后,就不能胜任这项使命了。基督徒是被神重生的人,所以自然应该把这个代表使命承担起来。

“你履行你的职责,自然不能忘记这个使命。做神的代表,自然是要保证神的旨意的实现,彰显神的荣耀。估计你还没有想到这个层次吧,斯文弟兄?”

“根本就没有想到,我一个罪人还有这个荣幸作神的代表。看来我只能兢兢业业,死而后己了。”斯文受到了深深的震撼,从来没有意识到自己可以做神的同工,担负这样的使命,与神国的建造有份。

“有鉴于此。你的表面工作也有调整。尽管这个调整和前面所说的根本变化比较微不足道。黄玉琨依然是狱长,在监狱事务管理上你依然服从他的管理。但是在信仰方面,你要负起领导责任。

“你的首要任务是转变黄玉琨这个人,然后是转变其他所有人。为了适应你这个新的任务,在你原来副部长的职务之外,我任命你为负责信仰工作的副狱长。”

信仰副狱长。恩,这个官衔挺特殊的。“没问题,你安排我做什么我都尽力做好。反正有问题我会找你。这个没问题吧?”

“当然没问题!”麦轲保证。心里却加了一个条件句:“只要你能找到我。”

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