至于库里克的第三封信倒是没什么重磅消息,只是提到克尔洛斯城里的那座新修的教堂已经可以开始供人祷告了,可惜好像没居民有这个意思。
这倒是在“戈尔”的预料之中,人对于带有偏见的事物总是会异常谨慎,而教会这种东西更是使人万分警惕,不能求同存异是所有宗教最大的弊端,它总是喜欢用一套自己臆想出来的东西去解释一切,从不以现实角度出发,所以只要没有被洗脑的人,越是对宗教了解得深刻,就越是会觉得其流毒无穷。
因此,宗教很难去让一个智慧的人信仰,因为他会怀疑其背后的目的与实质,同样也很难让一个心灵强大的人信仰,因为他不需要信仰为依托。
脆弱的心灵需要港湾,这也是为什么信仰总是在穷苦民众之中最为兴盛,除非统治者有需要。
至于为什么宗教的教义都是好的,其实这就像是一个包着糖衣的炮弹,让普通人分不清里面的本质,其实稍微想一下,那些所谓劝世人向善的教义,道德完全可以做到,而且还做得更好,至少让你明白了为何要向善,而不是因为免受神灵的处罚而稀里糊涂地向善,所以智慧这东西,才是身为人最大的魅力所在啊!
三封信皆已读完,“戈尔”决定忙完了执政官的事之后,就去一趟克尔洛斯城,不过现在还是先写一封信,让库里克继续收集信息,自己将在五天后来克尔洛斯城,因此除非重大事件,否则不用再给自己写信,所有情报一律等到自己到达克尔洛斯城之后再一起交给他。
入夜,紫花藤小镇四方白木大门已经关闭,镇外弥漫的灰雾既是一种威胁,其实也算一种保护,至少在费尔大陆上,没听说过有谁在战争中有夜袭的案例。
小镇里没有守卫,因为小镇主人的威慑,平日也没听说过有谁敢闹事,至于镇民之间的矛盾,稍微调解一下基本上就没问题了,或许是幸运,“戈尔”将紫花藤庄园发展到小镇规模这期间里,还没发现有谁作奸犯科。
估计是因为在费尔大陆上犯事的代价有点大,而且还没侥幸的可能,毕竟在要是犯事之后,想要逃出人类的聚居地,就要面对夜晚索命的灰雾,总不可能打着火把逃跑吧?
所以犯事之后,只能待在聚居地里,等待着别人把你揪出来,而职业者们千奇百怪的职业技能,则为破案做出了卓越的贡献。
因此,若不是真的走投无路,还真没哪个平民敢犯事的,至于贵族,要是你鱼肉的平民中,恰好有个不怕死的职业者存心报复,说真的,这个贵族跑是跑不掉的,只能引颈就戮。
这就造成了日耀王国内一个奇特的现象,那就是平民并不是太怕贵族,反而有点怕职业者,当然如果是成为职业者的贵族,那就让人敬畏了。
这也是在日耀王国文弱的贵族还有官员被人瞧不起的原因,因为他根本连乱来的资格都没有,说不定就被人咔嚓了。
当然有人说不是还有护卫吗?
这时候,就会有职业者出来告诉这些护卫,普通人与职业者之间的实力大到什么地步。
而贵族就不会请职业者吗?
可以,但不安全,试想一下,要是一个职业者被一个贵族雇佣,此刻一个实力与他差不多甚至比他高的职业者要干掉这个贵族,这个职业者会怎么办?
没错,答案就是,他要么袖手旁观,要么反手一刀宰了贵族,反正王国的法令中,并没有杀害贵族会受到惩罚的条令。
因为,日耀王国内的贵族大多有封地,所以一切事物自行负责,王国只收税,当做给贵族封地的条件,最开始,确实有贵族在自己的封地为所欲为。
直到被看不过去的职业者宰了之后,他们想要到王都里告状,才知道那个自行负责是什么意思。
从此之后,贵族分化,有上进心的贵族开始训练自己的武艺,没上进心的贵族就夹起尾巴做人。
当然要是职业者欺压平民怎么办?
很简单,虽然贵族可以在自己的封地自由行事,但平民却是属于王国的平民,因此,你贵族可以任意处置,但你职业者不能!
就这样,日耀王国让代表权利的贵族与代表实力的职业者互相牵制,形成了一个相对稳定的环境。
当然要是又有权利又有实力的贵族谁去牵制?
这种贵族就不需要牵制,因为当他付出无数精力让权利和实力齐头并进时,他就会发现自己已经没那个精力去干什么鱼肉百姓的事,这时候他的心态就会放平和,不用管他,也不会翻出什么风浪。
可以说日耀王国的治国策略也是让它屹立大陆之巅,而且还在不停发展进步的重要因素。
其实越是深入了解,“戈尔”就越觉得,费尔大陆上的这些国王大公一个个都是老谋深算,关键是在这样一个生产力水平下,这些国家依旧能保持一个蓬勃向上的发展趋势,这可是极为难得。
不过也多亏了这是一个有着非凡力量的世界,能将一切看似复杂的问题归于拳头上去解决。
而要想有拳头,那就必须付出无限的精力去修炼,最后使得这样一棒子强者没机会去欺压比自己实力低的人,反而会成为秩序的维护者,因为这样他们才有更多的时间与更好的环境,来获得更多力量。
说白了,当力量的获得变得只能依靠努力来进步的时候,自然大部分因力量所产生的问题都不再是问题。
“戈尔”觉得,要是日耀王国生产力水平提高,能够让国民从繁杂的劳动中彻底解放出来,全力放在实力的提升与力量本质的研究上,很可能费尔大陆上会出现一个灿烂辉煌的修炼文明,这文明将有着前所未有的凝聚力与道德水平,因为道德本身就是伴随着力量而生,没力量,如何去和人讲道德?