99世上的事情都这样
因为桌上每人份儿的馒头太小，菜太少，顿顿吃不饱，张永东知道其中的奥秘，忍不住对着大家的脸轻声叨叨不停抱怨。尤继红心里有事儿，一直想心事儿，张永东的牢骚话，她一句也没听见，——听见也不会往心里去，只是低头皱眉想心事儿，这事儿她自然不会管。孙泉源听得清楚。再说张永东又主要是对着他脸说的，说得那么清楚，那么圆范，让人听着生气。不过这在孙泉源看来也属于正常现象。干一行，吃一行。干啥吃啥，这都正常。非要把人家弄权这事儿给吵喝出来，那还了得？那是掲丑。他自然要捂张永东的嘴，生怕这张嘴再有开合又会惹出麻烦来。
其实张永东说的那些也都是司空见惯的事情。说是：市直机关有个接待处。处管四个大饭店，国际旅社是其中的一个。这四大饭店都有接待任务，具体也有分工。主要是接待省市会议，外宾来访，系统会议，单位会议，对于个人，除非高级干部，一般老百姓是恕不接待的。因而这里的饭菜精致，服务热情周到；一般不跟老百姓接触，老百姓对这些单位往往都有一种神秘感。
张永东早就知道他姨表哥在这单位当厨师。也听表哥说；这单位职工，中午晚上两顿饭，一顿只交一毛钱，端回家，全家吃饱都未必能吃得完。人家还说：在这单位工作很清闲，工资不高，但这福利之高，只怕是全市难找。因而他那表兄也常在他家人面前夸奖他们这个单位好，夸他工作好。由此说来，这桌上的饭菜不够斤两也就不足为奇了。
这话只跟孙泉源点一点，这城里长大的孩子也就清楚了。可说了大半天，在农村长大的君子妹却没听能明白。君子妹见孙泉源捂人家张永东的嘴，以为他俩开玩笑，她也嘻嘻笑着凑热闹，说：“他说这话碍你啥事儿了？你咋不让永东说？你捂人家嘴干啥呢？”
孙泉源说：“这事儿跟你说了你也弄不懂。等到以后你来城里生活了，你才能知道呢。这就是城里这些事儿让人恶心，外人还察觉不到这事情。这事儿再跟你说一会儿，你也明白不了。”
君子妹说：“你说这也太怕人了，啥事儿再说一会儿我也听不明白，必须来城里生活几年以后才能知道。你这样说，这事儿那也太神秘了。城里既有这么恶心人的地方，那么多乡里人还都把头削尖，往城里钻呢。”
孙泉源说：“我要把这事儿给你讲过了，你可别骂城里人不是东西。其实你只管骂，城里城外没有一个好东西，无论你咋骂也都骂不到我。”
张永东在旁边听着笑，跟君子妹说：“他那意思你还没明白。你没问他，城里城外都不是人，他又算是哪里的？”
君子妹毕竟是当地农村人，又上过高中，还没等张永东说完，便笑着说：“他该说他是瓮城的。那还有啥稀罕呢。”
孙泉源说：“连这你都知道，我也就跟你实话实说吧：其实咱们桌上饭菜不够斤两，不够吃，吃不饱，也都好过这饭店职工家属了。其实这不奇怪：理发店的家属理发不要钱，洗澡堂家属洗澡不要钱，市公交公司家属乘车不要钱，铁路职工家属年年有免票，一句话，干啥吃啥，近水楼台先得月，这也就是社会主义的优越。行行自保，外人轻易进不了。就拿这上山下乡来说，打住哄都走了。这边你一走，那边有门道留城的咋办？招工。大集体，大国营。你去乡下熬几年，没门道，大国营去不了，去大集体，去市民生产吧。不去拉倒，你在乡下待着吧。招工过去了，户口迁回城。没工作，要生活；想工作，还是市民生产。大国营，轮不上你这没门道的人。这就是现实，没啥说的。再有门道，君子妹，农村户口照样招工能出来。这不稀罕，不分什么农村城市，只要家里有掌权的人，任何事情都好办。一人掌权，鸡犬升天。这事儿很常见，不稀罕。”
君子妹问：“照你这么说，城市农村无所谓，只要有门道，农村去城里工作，这也很容易？”
听得这么问，张永东说：“在过去，没有什么城市农村之说？你想去城里，你就去城里；你想在乡里，你就去乡里：没有户口限制，随便得很。现在一个户口把人整死了，想动，没门道，动不了。想动，得有门道。”
孙泉源呵呵笑：“我也听老人说过，过去在城里生活的有两种人，一种大地主，大资本家，他们是富人。他们就是住在城里，不往乡下去，乡下有的是他们的土地，每到收获季节，佃户就把粮食拉到城里，交到城里大户人家手里。资本家也有土地，只是着重忙自己的生意。再有就是穷人：手工劳动者，小商小贩，都是受剥削阶级，都是住在城里为有富人服务的。像咱公社知青办统计登记的百分之八十五的知青社会关系有问题，那都是胡扯的。真要是有问题家庭这么高，这城里还哪有好人呢。明显把问题夸大，说严重了。”
说话间进了会场。来参加这样的会议，没涵养也要装作有涵养，不争不抢不声张。代表发言。事迹感人。都写有稿子，照本宣科。再往后念，闲饥难忍，也都有些坐不住了。提前离席是没有涵养的。那就忍着。饿得难受。真受不了。去厕所是可以的。张永东拍拍孙泉源，示意去厕所。去不去都得去，先出去透个气再说。
厕所在礼堂外面，侧门通大街，因是开会，侧门开着，不上锁。张永东拉上孙泉源去厕所转一圈，出门直奔侧门，穿过马路对面国际旅社的侧门，右拐就是国际旅社的做饭的地方。无论咋说生人是不让进的，告一声找表哥。表哥过来，三言无语，就门口高凳上，吃吧。馒头、米饭，肉丝，红烧肉，炒菜。吃，随便吃。狼吞虎咽。几分钟的事情。给尤继红、君子妹捎一点。麻纸包上，不起眼，比桌上上的东西多多了。
尤继红和君子妹拿上吃的走出去，吃了再回来，她俩这么做了。不饿她俩不会这么做。自此天天找表哥。有关系真好，吃得饱，连钱都省了。
上午听报告，下午讨论。晚上看戏，看电影。戏是市剧团演的样板戏：沙家浜。电影演的是样板戏拍摄成的电影：智取威虎山。好看，真好看。那里边的唱段，他们都会唱，只是没有戏台上，电影里的人唱得好。两天这样。第三天，坐上大轿车到市里厂矿参观：制鞋厂、拔丝厂、炼钢厂、大型设备机器厂。真是激动人心，国家这么富强。一分钟就能出两双解放鞋，这速度，那可比乡下老太太上鞋衲底子快多了。照这样干，四个现代化，很快就能实现。为祖国的现代化奋斗，通过参观，大家提振了信心。写战书，谈体会，要实现祖国现代化奋斗终生。
国际旅社旁边广场上扯绳挂上红纸写的决心书，那阵势热火朝天，让广大群众看到拼命大干，挥汗如雨的战斗场面。
终于，张永东、君子妹相继上台发了言。尤继红是英雄，孙泉源是英雄。原本说定让他俩代表公社发言。名单、发言稿送到上边审查，临了，没让他俩发言。为啥，公社团高官浩仁没说，发言稿改了以后，让那俩人拿去念了。尤继红有觉悟，没问换人发言的原因。孙泉源心里揣测，换人发言，也就是他家里的问题，所谓的政治原因，他被刷下来了。尤继红家成分是贫雇农，父亲是工人，她被刷下来是啥原因？不会是她母亲的事情吧。若是她母亲的事情没有过得了政审，那她也就麻烦了。这事儿要问清楚。尤继红觉悟高，没有问。孙泉源觉悟低，再说也是厚脸皮，仗着跟公社团高官关系还不错，硬着头皮，直接上去就问：“浩仁哥，发言这事儿，我让张永东顶了，我想应该是因为我爸是无业游民的事情吧。可尤继红这发言换成君子妹，那审查的时候，他们上边是咋说的？”
浩仁是国家正式干部，虽然是从农村基层大队干部提拔起来的，他的觉悟，他的为人处事，还是让人们很满意的。他没直说。他说，上头咋审查的，他不知道。他只说上头审查时，只提出来疑问，那扁担钩子，抛过去，应该沉底，为啥没沉底，这是明显造假，那是不能服人的。他就赶紧给上边解释：农村用的扁担钩子都是木头树杈做的，都会漂，这审查也就过了。至于为啥换人，他觉得那意思是最终能把人救上来的是张永东，那么让张永东代表这个群体发言，也就顺理成章了。至于说为啥替换尤继红，浩仁的揣测是，既然尤继红不是落水被救者，她也就不能作为被救着发言了。
孙泉源觉得这话有道理。张永东却说，说这是狗屁，哪有这么看事情的。分明有别的意思。别的是啥意思，他也说不清楚。他只是这么想象而已。
孙泉源把这情况给尤继红说了，尤继红觉得浩仁说得有道理。挑选让谁发言，自然要挑两头的。人家不会挑这中间没有说服力的人去发言。尤继红不在意换人。孙泉源压根就没想过当先进。尤继红还没觉得心不顺，孙泉源就更觉得无所谓。张永东和君子妹却觉得代替人家两个发言，好似抢了风头，心里有些过意不去。尤继红和孙泉源都说，谁发言都一样，作用都一样，都能实现教育人的目的，他俩都是高兴的。
但在孙泉源的心里，则不是这么想的。他觉得这当中一定有问题。只不过浩仁没跟他直说，没想让他和尤继红心里吃苍蝇而已。世上的事情都是这样，他也没脾气。
