可以说齐国这场关于孝道的讨论还在继续进行中，其实很好理解，在其高祖提倡的说简朴，那现在的齐国只能提倡孝道。
竟陵王萧子良说道：“殿下，所有礼无非都是强调敬而已，我觉得没有什么疑问。”
萧长懋说道：“孤本来也不是说有疑问，我这样做正是要使概念和实际相符合，分出轻重来。”
临川王萧映说道：“殿下，先提出必敬，是要申明大的原则，尊卑是具体落实的问题，所以放在后面，所以也不必因为有总有略而受影响。”萧长懋又拿这个问题去问各位国学生，谢几卿等十一人都作了笔答。
萧长懋问王俭说：“孤闻，《周易·乾卦》本来是要推布天位的，而《说卦》却说‘帝出乎《震》’。《震》本来并不是天，这意思岂能互相统贯？”
王俭听完后说道：“殿下，《乾》主健，《震》主动，而运动是天的大德，所以说‘帝出《震》’”。
萧长懋随后说道：“孤闻，既然天以运动为德，那么君主自然是体现天德而成其位的，《震》的象是雷，这难道是体现天德而出现的结果？”
王俭说道：“殿下，主持神器的人最好是长子，所以与《震》相呼应，万物都是出于《震》，所以也是和帝有联系的。”
王俭又来问萧长懋说道：“殿下，《孝经》有‘仲尼居，曾子侍’的说法。孝理这东西可谓博大精深，只有大贤之人才能懂得其中的奥妙，为什么孔子不对颜回传授，而要寄托给曾参呢？”
萧长懋说：“孤闻，曾参虽然德惭体二，但孝养侍奉父母能够尽礼，所谓丢开东西要从近处着手，接引人物中间不能有阻隔，要弘宣规教，意义也是这样。”
王俭随后说道：“殿下，接引不能有阻隔，弘宣虽然也不难，但我们离开圣人的时代已是越来越远，后人便把这事看得很轻。既有‘人能弘道’之说，我倒是担心由于人们的轻视而把道废弃了。”
萧长懋听了后说道：“既然理是存在的，就不能因人废言，何况让中贤之才的人，来弘扬上圣的教义，岂会有壅塞之嫌？”
临川王萧映又问萧长懋说道：“殿下，孝是德的根本，我就有些弄不通，德存在普遍的善中，而孝是由于天性，是一种自然属性，难道会是习惯的积累？”
萧长懋随后说道：“孤闻，正因为孝不是由于积习所至，才可以作为德的根本。”
萧映说道：“殿下，在不经意中就可以合乎孝了，并不须要懂得德的原则，大孝能够荣亲，这便什么德都有了，照这样说来，孝怎么能是德本呢？”
萧长懋随后说道：“孤认为孝有深浅，德有大小，在一定的程度上孝便成了本，你又何必发生疑问呢？”
像萧长懋这么年长还参加学习，也是以前不曾有过的。
公元488年，齐武帝准备审理丹阳地区的囚徒以及南北二百里以内的狱案，下诏说道：“朕闻，审理狱讼是很重要的工作，这是政化的首要问题。太子已到而立之年又是皇帝的助手，应当随时详细阅览，这次审讯工作就交给他来亲手决断。”
于是萧长懋便在玄圃园宣猷堂审理三署囚犯，各有不同程度的宽大处理。齐武帝晚年喜欢游宴，尚书省的一些工作也分送给萧长懋处理。
萧长懋和竟陵王萧子良都好佛，设立了六疾馆来收养穷苦人。萧长懋风韵甚和，只是很喜欢奢侈华丽。他宫里的殿堂，雕饰得精巧绮丽，有过于皇帝的宫殿。拓建玄圃园和台城北堑等，内中楼观塔宇，奇石处处，妙极山水。怕被皇上宫中望见，便在靠近门处栽列修竹，里面设置高障，又造活动墙壁数百间，安装上机巧，如果需要障蔽，转眼间便遮挡起来，如果需要撤，随手就可以搬走。善于制办珍玩之物，用孔雀毛织为裘，光彩金翠，远远胜过雉头裘。借口晋明帝为太子时建造了西池，便请求齐武帝援引前例，为他开辟东田造小苑，皇上批准了。永明年间，二宫兵力充实，太子便驱使宫中将吏轮番参加筑造建筑，于是宫城苑巷，规模盛大，京师倾城前来观看。
齐武帝虽然性格严密，到处都安排了耳目，但萧长懋的所作所为，没人敢去报告。后来齐武帝到豫章王家去，回来时路过萧长懋的东田，才看到这里的建筑连绵华远，壮丽极目，于是齐武帝大怒，把监作主帅收留审查，萧长懋这才害怕，把有关人员和东西都藏匿起来，从此不断受到齐武帝的指责。萧长懋平时经常生病，但身体又过壮，常在宫内傲慢遨游。他搞的仪仗队，往往超越本分，齐武帝的宫禁虽然近在咫尺，但终不知实情。
公元492年，豫章王萧嶷去世，萧长懋看到齐武帝的兄弟们都到了，便造碑文奏上，但没来得及镌刻树立。
公元493年正月，萧长懋生疾，齐武帝来看，很是担忧。萧长懋病重了，上表给齐武帝说：“父皇，儿臣虽位居太子，却在对待君亲民三个方面做的都不够，没有能够光扬大道树立风范，因此日夜不安，如同临渊。不幸我的养生出了问题，染上了疾病，现在已经卧床不起，只能等待死亡了，不能够继承父王的事业，也不能尽孝道，我留恋您啊我的父王，心中感伤以至于哽咽。不过我想生与死都是有定分的，从道理上说不足悲痛，不要为儿臣伤悼，保卫圣体，江山永固，儿臣虽在九泉，也没什么遗憾了。”不久萧长懋去世，终年三十六岁。
萧长懋年龄刚过而立之年，又长期身居储官，得以参与朝政，朝廷内外各部门，都认为他即将继承皇位，他的去世，令朝野惊惋。齐武帝来到东宫，临哭尽哀，下诏用衮冕服为萧长懋入殓，谥号文惠太子，安葬在崇安陵。齐武帝在东宫里步行，看到萧长懋服装玩好越过本分，大怒，命令有关部门将过分的东西全都毁掉或撤除，把东田改为崇虚馆。其子郁林王萧昭业即位后，追尊萧长懋为文皇帝，庙号世宗。（本章完，未完待续。）
