一个民族，支撑她的，是她的文化。中华民族的传统文化源远流长，经历了五千年的风风雨雨，至今仍左右着我们的一言一行。千百年来为中国普通大众所接受的并不完全是先贤们的之乎者也，而是人民群众所认可的历史上沉淀下来的文明精华！例如，历史上的孝子名留千古，家家户户不论识不识字，都会随口讲出；孔融让梨的故事，不知经过了多少代人，到现在仍然是教育儿童的最佳样本。这就是文明的薪火相传，是我们中华民族五千年屹立不倒的精神文化根基！
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目，又名《昔时贤文》、《古今贤文》，书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补润色，才有了今天的模样。《增广贤文》中绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，可以说是历代文人的智慧结晶。《增广贤文》的文字浅显却道理深刻，读起来朗朗上口、生动形象。很多句子，直到今天还经常被人们作为口头语引用，如我们在劝慰他人时喜欢说“运去金成铁，时来铁成金”，在告诫他人时也许会说“逢人且说三分话，不可全抛一片心”。因此，旧时流行一句口头语：“读了《增广》会说话。”其实，《增广贤文》何止只教人会说话，它更是教人做人。
《小窗幽记》是格言警句类小品文，也叫《醉古堂剑扫》，是明代的文学家和书域家陈继儒所编撰。《小窗幽记》收录了明代以前历代名家名作之嘉言格论，与大白话式的《增广贤文》相比，《小窗幽记》的文字清雅，格调超拔，其中不乏刻骨镂心之句。全书始于“醒”，终于“情”，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷峻。作者描绘的美好而富于情趣的生活理想、极简朴而有趣的生活，知足的心态、淡泊的志趣、清高超俗的人格，为现代人涤去心灵的尘埃、寻回本真的自我，超脱于尘世的喧嚣、烦扰，获得一份宁静、淡泊、洒脱的心地，提供了指路的明灯。可谓“小窗虽幽，可观乾坤”，读者透过《小窗幽记》，可以看到包括人心、人性在内的大乾坤。
没有多少人能傲视天下，也没有几个人能看透人生。世俗中难免为名利所累，众人都说，视名利如粪土，但谁又能抵挡得住诱惑？据说晋朝的狄希酿得好酒，人饮后能醉千日。而今日醉心于名与利者，无一日不醉。高官厚禄、荣华富贵，自古皆然。如果能从醉中醒来，需要服上一剂清凉散，从这个意义上来说，《增广贤文》和《小窗幽记》都是一剂普惠人间的清凉散。
本书作者研读两本原著之后，结合中外古今的经典事例，对其蕴涵的立德修身、处世做人、惜时治学等人生话题作了精辟阐述和引申发挥。当然，在本书的编写过程中，对于原书中反映的封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论色彩的内容，或今天已失去借鉴意义的内容，或一些含义比较模糊只有片面的真理性的内容，在本书中都做了正确的理解和处理，采取了批判的态度．明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。相信阅读本书，定能让你品出人生真味，使你悠然处世，从而人生美满。同时希望读者朋友能从中解悟经典，常读常新，莫让经典离我们远去。
开卷有益。若能在百忙之中抽出一些时间，静心翻阅此书，一定会给你的生活带去一些感悟、欢乐与充实，有如轻掬一捧明月在手，清亮自己一生的心境。正所谓：
广见增思爱品文，小窗兀坐悟人生。
人间岂有贵和贱，处世何妨富与贫。
编者
2010年7月
