大殿内宾客惊呼，摩诃震旦国的沙门向天竺诸派发起挑战？
不仅宾客们惊讶，三藏的三个徒弟也吃惊无比。
“我们师父是来挑战的？”猪八戒反问。
“不对呀，大师兄。师父从未说过要挑战诸派。”沙僧惊觉不妙。
孙悟空扔掉吃了一半的水果，对两位师弟说：“这就是戒日王自己的意思。还以为他悔改了，呸！狗改不了吃屎！我们静观其变，他要想耍阴谋，我们马上带师父出去。”
日胄马上对道：“戒日王，法师他……”
喜增抢话，“沙门辩经在天竺常有，婆罗门与沙门辩论更平常，无遮大会本就是让各派交流用的，相信大家也都好奇摩诃震旦国的法是什么样的。”
“是啊！我们都十分期待。”
“摩诃震旦国的佛法与我们的有什么不同呢？到底是从我们天竺传过去的，不可能比我们天竺更精深吧？”
宾客们都是此意。
日胄本想为三藏说明本意，三藏并非为参加无遮大会而来，但被喜增抢先，又听众人附议，话就说不出口了。
三藏笑着合十，“如此甚好，贫僧自幼读经，经不辩不明，早盼着有机会与诸派交流。”
喜增对他笑道：“佛法虽起源天竺，但传播甚广，各国皆高僧出世。法师是摩诃震旦国的高僧，只怕水平远在天竺众沙门之上。”
三藏谦虚，向喜增合十低头。
喜增继续道：“大法长老，既然同意辩经，那么我们天竺辩经的规矩，我得为你讲一讲。如武士决斗，在天竺，无论沙门或婆罗门，辩论都没有白辩的，讲究输赢奖惩。赢了的自然声名远播，广受崇拜；输了的，只怕以后都不敢再见人。法师要是输了，当如何？”
天竺的辩论规矩，三藏略有耳闻，辩论双方通常会先定下失败后的惩罚。越是正式隆重的场合，惩罚会越严酷，轻则割舌断手，重则以命相赔。
猪八戒对自己两个师兄弟叫起来，“原来他打的这主意！明杀师父杀不掉，改玩阴招。猴哥，你看怎么办？”
“大师兄，这里是庙堂之上，可不能冲动。师父既然敢答应，他自是有把握的，我们师父别的不行，讲经说法却是一绝，一路上我们也与不少僧人道士辩论，师父从未输过。”沙僧道。
孙悟空冷笑，“放心，沙师弟。看师父现在胸有成竹的模样，他应付得来，如果他真输了，老孙再去救他，不会让他少一根头发。”
“师父本来就没头发，少不了的。”猪八戒笑道。
“沙门大言不惭，要与我们辩论，现在叫他立个赌约，他怎么就吱吱唔唔，不敢下注了呢？”大殿中有婆罗门叫嚷起来。
三藏非无敢立下惩罚规矩，只是觉得如此辩论就失了本真，粗糙野蛮了。辩论的目的是求真理，真理是善；要是输了就要割舌断手、为奴为婢，那就是恶了，还是真理吗？
婆罗门咄咄逼人道：“沙门，你要是被驳倒就斩首示众，敢不敢答应？要是不敢，夹着尾巴滚回摩诃震旦国去吧！”
三藏皱眉，微摇头，“看你打扮也是位大师，出家人绝世修行，但若遇阻碍，亦不会回避。辩经是我应下的，因果我自会负责。山河大地本是微尘，血肉之躯且归幻影，斩首与不斩，有何分别？你们说要斩，那就斩吧，这也是姻缘，佛祖赐我良机，劝你等迷途知返。”
“呵呵，好大的口气！劝我们‘迷途知返’？”婆罗门都笑起来，“沙门，你修的哪一派？”
三藏回答：“贫僧从前修的小乘佛法，现如今西天取经，愿师从大乘。”
婆罗门对道：“你向往大乘？大乘不过尽是浮华空洞之言。小乘派的般若鞠多大师著有《破大乘论》，早已将大乘佛法批得一无是处，沙门对此有何意见？”
三藏锁眉，照实回答：“此书早有耳闻，只是贫僧尚未研读，不敢评论。”
“他连读都没读过！”婆罗门立刻嘲笑。大殿内的婆罗门和小乘派笑声一片。“沙门，你书些把书找来读一读，无遮大会没几天了，你已时间不多。”
“怎么办呀，猴哥？师父根本没读过那书，量他再聪明也辩不过呀！”猪八戒慌道。
“别慌，你看师父都没慌。再说还有我们三个保护师父呢！”孙悟空答。
三藏在笑声中喜增合十，“陛下可有此书，能否借贫僧几日？”
喜增笑道：“有是有，不过时间不多，法师来得及吗？”
三藏不下保证，也没说不行，“贫僧尽力而为。”
喜增点头，“我对法师有信心，以法师造诣，定能给人带来惊喜。”
“分僧现在就去研读般若鞠多大师的著作，请陛下见谅。”三藏立即告退。喜增允许。
“沙门别是想逃跑吧？”
“国王，你可得把人看紧啊！”
婆罗门继续嘲笑。
三藏出殿，三个徒弟跟了上来。孙悟空问道：“师父，这事你可有把握？要是不行，咱们马上离开，有我在，谁也拦不住你。反正此地离灵山不远，我们直接上灵山。”
三藏虽为辩论犯难，但仍一口拒绝孙悟空，“假如我就这么走了，哪还有脸见佛祖？这场辩论关系佛法，我不可躲避。”
猪八戒担忧道：“可是师父，你读过那什么论，怎么跟他们辩论？现读现卖，也辩不过啊！”
三藏其实也为这方面忧心，找到书不难，可要解释句意就难了。经义之类的著作，没有师傅领读，一般人极难入门。
“长老！”身后有人喊。日胄也出了殿，追上他们，“长老答应此事冲动了呀！般若鞠多大师的《破大乘论》自问世以来，就没有一个大乘派的沙门将其驳倒。沙门辩不过婆罗门，内部又分为大乘小乘相互攻讦，这也是佛法日渐衰落的原因。趁现在无遮大会尚未开始，长老服软可免去砍头之祸。”
“阿弥陀佛，陛下好意，贫僧知晓。贫僧身为佛门弟子，驳倒此书亦是贫僧义不容辞的责任。”三藏从容道。
“你这沙门，怎不怕死？”日胄笑他，“初见你时也是这般从容。既然你已意决，我不劝你了，有什么需要我帮忙的，尽管向我开口。”
三藏立刻说出自己想法，“陛下若能请来精通《破大乘论》义理的人，为贫僧答疑，便是帮了贫僧大忙。”
日胄想了想，回答：“现在找精通义理的，恐怕时间紧不好找。不过眼前就有一人，他虽谈不上精通，却曾数次听般若鞠多大师亲自讲义。”日胄说的是他自己。
三藏大喜，“那再好不过！能遇陛下，此乃天助！”
回到住所不久，喜增派人送来《破大乘论》，三藏与日胄立即专心攻读。
数日后，一篇惊世之文成于三藏笔下，《破恶见论》就此问世。
