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第20章 信息博弈,只愿君心似我心 (3)

第七章 信息博弈,只愿君心似我心 (3)

隐藏自己的真正意图和实力,在情势允许的范围内,先不要急于行动,待把各方信息尽可能全面把握后,再根据自己的情况,避重就轻,选择优势策略,是必要而又明智的。

虚实难辨,无为有处有还无

明朝正德年间(公元1506~1521 年),福建福州府城内朱紫坊有个秀才叫郑堂,字汝昂,号雪樵山人。他琴棋书画、诗词歌赋样样皆通。郑堂38岁那年,在繁华的鼓渡鸡口地方开设了个字画店。几个月来,生意兴隆。

一次,一个看上去文质彬彬的年轻人登门拜访,自报姓名,说自己叫龚智远。龚智远带来一幅传世之作《韩熙载夜宴图》押当,郑堂大喜,当场付了8000两银子,龚智远答应到期愿还15000两。一晃就到了约定的取当日期,但等到太阳落山了,仍不见龚智远拿银子过来赎画,郑堂突然有所醒悟,赶紧取出放大镜仔细一看,原来画是假的。郑堂被骗走8000两银子的消息,一夜之间不胫而走,轰动了全城。有人幸灾乐祸,有人同情惋惜。

人们都以为郑堂的店铺会因此一蹶不振,谁知两天之后,郑堂却高高兴兴地在家摆起了宴席,大宴宾客,遍请全城的士子名流和字画行家赴会。很多人甚至不请自来,酒宴热热闹闹地进行到一半,郑堂从内室取出那幅假画挂在大堂中央,说道:“今天请大家来,一是向大家表明,我郑堂立志字画行业,绝不会因此打退堂鼓;二是让各位同行们都来了解一下骗子的骗人伎俩,请同行兄弟们引以为戒。”人群里一阵欷歔,待到客人们一一看过之后,郑堂毫不犹豫地把假画投入了身边的火炉,并大义凛然地说道:“不能留此假画在这世上再害人了!”8000两银子就这样付之一炬。郑堂大宴宾客,当众烧毁假画的事再一次轰动了福州城。

烧画后的第二天,郑堂刚把店门打开,就见那个本已销声匿迹了的龚智远已经等在门外了。进得店来,龚智远解释说有要事耽误了还银子的时间。郑堂说:“无妨,只耽误了三天,但是需加三分利息。”算盘打出来,本息共计是15240两银子。龚智远昨天已确信自己的那幅画已经被郑堂当众烧了,所以他大方地拿出了银子,不多也不少。郑堂验过银子之后,龚智远冷笑着要求兑画,郑堂从内室取出一幅画交给他,龚智远打开一看,一下子僵在那里。

知道被骗后,郑堂十分郁闷,却又不甘心白白丢了8000两银子,于是就想办法弄了一张赝品,并大势声张地把这张赝品当众烧毁了。赚了一次不足,还想赚第二次的龚智远于是主动找上门来,送来了本息巨金。

人心不足蛇吞象,有很多人更愿意相信自己最聪明,而别人都是傻瓜,结果到头来,偷鸡不成反蚀把米,自己成了最大的傻瓜。真真假假,虚虚实实,准确地把握信息是进行优势策略的前提,郑堂以为画是真的,结果白搭了8000两银子;龚智远以为郑堂真烧了画,结果不但没多捞到,好不容易骗来的,也连本带息还给了主人。

很多时候,表面的现象是为了误导人才作出的,尤其是在和别人有利益冲突的时候,假信息常是对方策略的一个部分。很多骗术得以实现的关键就在于把握了人性的各种欲望,郑堂受骗、龚智远中招都是想赚一笔大钱的贪欲才导致的。天上掉馅饼的信息肯定是假的,虽然没有人真的仰着脖子等馅饼,却有不少人在做着类似的傻事情。

博弈法则:

很多人更愿意相信自己最聪明,而别人都是傻瓜,结果到头来,偷鸡不成反蚀把米,自己成了最大的傻瓜。真真假假,虚虚实实,准确地把握信息是进行优势策略的前提,别让欲望代替理智做决策。

无功不受禄,信息不对称下的取舍

战国时代,孟子名气很大,府上每日宾客盈门,其中大多是慕名而来的求学问道之人。有一天,接连来了两位神秘人物,一位是齐国的使者,一位是薛国的使者。对这种人物,孟子自然不敢怠慢,小心周到地接待他们。

齐国的使者给孟子带来赤金100两,说是齐王所赠的一点小意思。孟子见其没有下文,坚决拒绝齐王的馈赠。使者灰溜溜地走了。

隔了一会儿,薛国的使者也来求见。他给孟子带来50两金子,说是薛王的一点心意,感谢孟先生在薛国发生兵难的时候帮了大忙。孟子吩咐手下人把金子收下。左右的人都十分奇怪,不知孟子葫芦里装的是什么药。

陈臻对这个件事大惑不解,他问孟先生:“齐王送你那么多的金子,你不肯收;薛国才送了齐国的一半,你却接受了。如果你刚才不接受是对的话,那么现在接受就是错了;如果你刚才不接受是错的话,那么现在接受就是对了。”

孟子回答说:“都对。在薛国的时候,我帮了他们的忙,为他们出谋设防,平息了一场战争,我也算个有功之人,为什么不应该受到物质奖励呢?而齐国人平白无故给我那么多金子,是有心收买我,君子是不可以用金钱收买的,我怎么能收他们的贿赂呢?”

左右的人听了,都十分佩服孟子的高明见解和高尚操守。

有功受禄,理所当然;无功受禄,心有不安。这主要是因为后者不符合博弈中投资与收益的规律,不投资,就能收益常理说是不可能的;如果真的有这样的“好事”,估计也是有人想借钱等物质来达到自己隐密的目的。如果你无功受禄,就容易受他人牵制,为他人谋事。可见,孟子的断然拒绝齐人之金实在是明智的处世之道。值得一提的是,历史中诸如孟子一样的智者不在少数。据说齐国曾有一个名叫吐的人,经营宰牛卖肉的生意。由于他聪明机灵,经营有方,生意做得还算红火。

一天,齐王派人找到吐,对吐说:“齐王准备了丰厚的嫁妆,打算把女儿嫁给你做妻子,这可是大好事呀!”

吐听了,并没有受宠若惊,而是连连摆手说:“哎呀,不行啊。我身体有病,不能娶妻。”

那人很不理解地走了。

后来,吐的朋友知道了这件事,觉得奇怪,吐怎么这么傻呢?于是跑去劝吐说:“你这个人真傻,你一个卖肉的,整天在腥臭的宰牛铺里生活,为什么要拒绝齐王拿厚礼把女儿嫁给你呢?真不知你是怎么想的。”

吐笑着对朋友说:“齐王的女儿实在太丑了。”

吐的朋友摸不着头脑,问他:“你见过齐王的女儿?你何以知道她丑呢?”

吐回答说:“我虽没见过齐王的女儿,可是我卖肉的经验告诉我,齐王的女儿肯定是个丑女。”

朋友不服气地问:“何以见得?”

吐胸有成竹地回答说:“就说我卖牛肉吧,我的牛肉质量好的时候,只要给足数量,顾客拿着就走。我用不着加一点、找一点的,顾客就会感到满意。我呢,唯恐肉少了不够卖。我的牛肉质量不好的时候,我虽然给顾客再加一点这、找一点那,他们依然不要,牛肉怎么也卖不出去。现在齐王把女儿嫁给我一个宰牛卖肉的,还加上丰厚礼品财物,我想,他的女儿一定是很丑的了。”

吐的朋友觉得吐说得十分在理,便不再劝他了。

过了些时候,吐的朋友见到了齐王的女儿,齐王的女儿果然长得很难看。这位朋友不由得暗暗佩服吐的先见之明。

在现实生活中,有些事情看似没什么直接关联,但在博弈论上道理却是相通的。商品市场上,买者和卖者了解的信息是不一样的。通常来说,卖者比买者更清楚产品实际的质量、性能和相应的成本。这种情况在经济学中称为买者和卖者的“信息不对称”。

信息不对称是一个相对的概念,因为双方中必然有一方对信息掌握得多一点。每个人理性地思考就是追求自身利益的最大化,信息相对充分一方的所作所为将会为你带来一种风险,叫做逆向选择。如果吐不是以自己亲身的感受去举一反三地思考生活中的现象,那说不定上了齐王这位卖方的当,最终就会娶到一个自己不喜欢的丑妻。

博弈法则:

人生无处不交易,交易中又充满了信息不对称所带来的逆向选择,往往越是品质差的东西,卖家越是急于脱手。为此,当我们面对天上突然掉下的馅饼时,一定要仔细思考这样的“好事”为何单单找上你?千万不要贪婪地一口吞下,那样的话你往往会吃亏上当。

知己知彼,人生无往不胜

与人交往中,你面对的难题是,人们不会告诉你他们全部的想法、情绪与计划。他们说得很节制,总是把他们的弱点和秘密隐藏起来,你会因此而无法预测他们的行动,经常陷入迷茫之中。你的目标就是要从某种程度上控制事件的发展,你能够做的就是发现他们的秘密和隐藏的意图,而不要让他们知晓你的盘算。

知己知彼能够让你拥有超凡的控制力。他在明,你在暗,你可以看到他的所有情况和意图,而他却看不到你力量的来源。这种情况下,你就拥有了赢得博弈成功的机会。

美国艺术收藏市场的领头羊杜文,他是一位杰出的艺术经纪人。但是实业家梅隆却从来不和杜文打交道。杜文下定决心,一定要找机会让梅隆成为自己的客户。

许多人都认为这是不可能的,因为梅隆是一个性格内向、沉默寡言的人,更重要的是他对随和、爱说爱笑的杜文并没有什么好感。

杜文告诉那些人说:“你们就等着看吧,梅隆不仅会买我的东西,而且只会向我买,我要让他成为我一个人的客户。”

于是,杜文积极追踪梅隆的信息,花大力气了解他的习性、品位和爱好。他秘密收买了梅隆的几个手下,从他们那里可以得到宝贵的信息。等到准备采取行动时,杜文对梅隆的了解程度甚至是梅隆的妻子都无法相比的。

待时机成熟,杜文与梅隆的“偶然”相遇便发生了。

1921年,梅隆访问伦敦的时候,在电梯门口遇见了杜文,而梅隆要乘电梯去国家画廊的消息是几秒钟前由梅隆的随从提供的。

“你好吗?梅隆先生?”杜文打个招呼后介绍自己,“我正要上国家画廊欣赏一些画,你呢?”

“我也是。”梅隆说。

现在,杜文对梅隆的品位已经了如指掌,在去国家画廊的路上,他渊博的知识让这位大亨惊奇不已,更令梅隆觉得不可思议的是,两人的品位居然也惊人地相似。

回到纽约后,梅隆迫不及待地拜访了杜文那神秘的画廊,里面收藏的作品正是他梦寐以求的东西。

正如杜文最初所言,从此之后,梅隆只和杜文打交道,他成了杜文一个人的客户。

杜文的成功充分证明了在博弈中信息的重要性。

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