从牧羊场出发，在珍宝桥（有路标）处向右，就进入大窝凼（dang）景区。溯清澈的河流而上，沿途是密密的河滩针阔混交林，以各种柳树为主，公路两边的柳树枝桠互相缠绕，将天空遮盖得严严实实，人行其下，能感受到自然的贴近。在阳坡，基本是灌丛、草坡、裸岩，为岩羊、羚羊的活动地带。
在海拔2700米左右，有一段落差很大的河流，冬季冰瀑流泉，夏日珍珠飞溅，是停留摄影的好地方。该地段植被是以冷云杉为主，在石头上、在河床里大树仍茁壮生长，让人感慨到大自然的生生不息。海拔2800-2900米左右是保存完整的冷杉、云衫林下的成片箭竹林，是大熊猫栖息地恢复的代表。这一段生长很密的中幼龄林，已将公路上方遮盖，人步行其下，别有一种滋味。人或车费力地翻过一个山岈，眼前豁然开朗，约400亩的大草坪、远处的林海、阳光下的雪山、开满野花的草坡，是大窝凼景区的精华。
海拔2880米处，林间公路到了尽头，这里是王朗保存最好的原始森林之一，植被为典型的亚高山暗针叶林，粗大的冷云杉直指苍穹，年龄在400--600年左右，直径100cm的古树比比皆是。可在大草坪上享受日光浴，在高山草坡上望远、滑草，在原始森林里面探幽寻密。沿大窝凼正沟从海拔2880米到3600米，依次可观赏暗针叶林、云杉纯林、亮针叶林、高山杜鹃纯林、高山灌丛、高山草甸、流石滩植被等植被带谱。
从珍宝桥向左，沿途经过针阔混交林、暗针叶林，即进入竹根岔的大草坪、白沙沟景区，车需穿过大约3km的原始云杉纯林。大草坪是拍摄《爬满青藤的小木屋》等电影的地点，有很多的人文景观，该处地势开阔，背景好，适于留影。从竹根岔的正沟可观赏到杜鹃林、红杉林及高山草甸等原始景观。海拔3000米处的原始森林，方圆10km，是生长最整齐的一片。林间的大片泥石流河滩，是休息、露营的好地点。可徒步考察白沙沟，需5小时，可观赏地震遗迹和啮齿类动物。（作者：蔡淑华）
三、德阳市
16.庞统祠墓
各位朋友，大家好！
欢迎来到德阳市罗江县白马关庞统祠墓！它是四川最早、保存最为完整的一处三国蜀汉遗迹，不仅是三国蜀汉政权兴亡的见证地，而且也是全国唯一纪念三国时期政治家、军事家庞统的专祠。现为全国重点文物保护单位。
白马关是古代重要的入蜀关口，由汉中至入川境依次将经过葭萌关、剑门关、涪城关、江油关和白马关。白马关就是“剑南五关”的最后一关，仅此一条，地理位置相当重要，清朝的罗江才子李调元曾以诗句“益州如肺腑，此地小咽喉”来形容此关。此条古蜀道自秦代就已存在，三国时代更是名噪一时，刘备入蜀，诸葛亮北伐，魏国灭蜀，均是通过此关进出，庞统战死落凤坡安葬在雄关之巅更使此地名声大震。
各位朋友，现在我们看到的这座将军府邸就是庞统祠。
庞统，字士元，号凤雏，生于公元179年，死于公元214年，湖北襄阳人，自幼勤学，才智超群。庞统卓越的军事才智和富有远见的政治谋略深受刘备器重，被委以治中从事，和诸葛亮同为军师中郎将，一个优秀的军事家、政治家由此正式登上了东汉的历史舞台，演绎了一个举足轻重的角色。为刘备尽有荆益之地，形成了三分天下的格局立下汗马功劳。
建安十六年（公元211年），曹操攻取长安后，欲继续攻占汉中，而汉中张鲁却意在益州，益州牧刘璋惶惶无计，别驾张松进劝刘璋请刘备助守益州，庞统力主“明助刘璋，暗夺益州”，并指出“今日不取，终为人利耳”，刘备茅塞顿开，最终采纳了法正和庞统的意见。
于是刘备亲率庞统领兵沿江入蜀。至涪城（绵阳市），刘璋在富乐山设宴为刘备接风，席间，庞统向刘备献策“借机软囚刘璋，不需一兵一卒便可智夺益州”，但刘备却以“恩信未著，此不可行”而放弃了大好良机。
随后刘备受刘璋之托驻守川北葭萌关（广元市昭化古镇），在那里广树恩德，收买人心，为以后夺取益州作准备。
建安十七年（公元212年），曹操出兵庐江，攻吴郡。刘备认为夺取益州的机会已到，请庞统授计，诱杀了刘璋的两位名将杨怀、高沛，并相继攻占了梓潼、涪城、绵竹，一路势如破竹，直奔成都。
建安十九年（公元214年），庞统随刘备兵分两路进攻雒城（今广汉市），庞统身先士卒，在落风坡中流矢而亡，时年36岁。真可谓“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟”。刘备倍感痛惜，将庞统厚葬在白马关古驿道旁。
公元222年刘备称帝后，追封庞统为关内侯。后来刘禅谥庞统为靖侯，并在庞统墓前建祠祭祀。庞统祠应该是是四川境内修建最早的三国蜀汉遗迹。
庞统祠随历史的变迁而饱经沧桑。康熙三十年（公元1691年），四川巡抚能泰在原址重建了庞统祠，成了现在的规模。
庞统祠墓共分为门厅、二师殿、栖风殿和墓园四部份。祠主体为石木结构（石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗），建筑风格独特，在四川古建筑中堪称一绝。
各位请看，庞统祠的门厅，为悬山式屋顶，下面正八字仪墙，共开三道半圆石拱门，庄严肃穆，犹如将军府邸。
进入门厅，迎接您的是院中两株身披青苔的千年古柏，一株树冠如龙，一株树冠似凤，它们分别象征卧龙孔明和凤雏庞统。传说是张飞所植，有“张飞柏”之称，就其形又有“龙凤二师柏”之雅称。
左边是庞统祠陈列室，里面有丰富的文献资料、出土文物，“庞统生平事迹展”由36幅图画和两幅木简组成，系统的介绍了庞统短暂的36年历程，他象一颗划向天际的流星，把那灿烂的光芒，永远留在了浩瀚的历史天空。
正前方现在我们所看到的就是庞统祠的龙凤二师殿，这也是全国唯一一座将卧龙、凤雏两人“同殿共祀”的地方。二人齐名，生前共同辅佐刘备，死后同殿奉祀。“寻访当年龙凤姿，两公伯仲合同祠”。诸葛亮和庞统曾一起师从于庞统的叔父庞德公，这两尊塑像的表情展示的正式同窗战友在商量军机大事。
好，请看这幅楹联，由乾隆年间罗江县令杨周冕所题：“两人有一安天下，千古成双伴夕阳”。想当年，庞统三计策蜀，奠定蜀汉政权之基，魂归落凤坡；孔明两上出师表，六出祁山，殒落定军山。二人的雄才伟略，二人的情谊，二人对刘备的忠贞，对蜀汉政权的卓越功勋，让人久久怀念。庞统英年早逝，诸葛亮一生进取，鞠躬尽瘁，与庞统“千古成双、共伴夕阳”、同享祭祀。
好，大家请跟我来参观栖凤殿，这是祭祀庞统的专殿。著名才子顾复初为此殿撰楹联：“造物忌多才，龙凤岂容归一主；先生如不死，江山未必竟三分”。在下联中作者对庞统给予了高度的评价，提出了一个非常大胆的假设，如果庞统不死，张飞和诸葛亮不会先后入川，关羽不会失掉荆州，三国的历史必将改写，即使刘备不能统一天下，也不会三分归晋。其是“一生系天下之安危，一事关国运之否泰”。
现在我们所看到的殿内这尊庞统的塑像是由曾经参与过成都天府广场毛主席塑像创作的唐顺安老师所设计，面黑、短髯、掀鼻、倒八字眉。历史上被称为“荆襄四大丑才”。大家都知道，在中国古代才子一般都英俊潇洒、风流倜傥，庞统这副尊容，初入为官时很不顺利，孙权因其貌丑言狂没有用他，刘备最初也小瞧他，仅封“耒阳县令”，还是因为鲁肃力荐“非百里之才”，加之同窗诸葛亮的推荐，刘备才将他请回身边，最后为以军师相位。
现在我们看到的就是庞统墓，为康熙三十年重建，当时的四川巡抚能泰亲笔题写了墓碑。庞统墓外观，像一个巨大的古代将军头盔的形状。因中国古代有文官拜相、武将封侯的传统，庞统被追封为“关内侯”，后又被谥为“靖侯”。所以在清朝重建庞统墓的时候，就把它修成了头盔状。墓的外观造型与庞统的身份十分相符，在名古墓中堪称一绝。
整个墓的主体共分为三部份：上面的石雕镂空宝顶，是以佛塔的形式修建；中间微微翘起的八角凤尾，是道教八卦的延伸；下面的圆体是儒家大同治世思想的体现。因此整座庞统墓就向我们展示了中国自明朝以来，逐渐被封建统治阶级利用的“佛、道、儒”三教合一思想。
好，大家请看，在庞统墓前左右两边各有一个马亭，这是根据“刘庞易马、庞统尽忠”的故事分别建造的“的卢”马亭和“胭脂”马亭，塑的是刘备的坐骑“的卢马”和庞统的坐骑“胭脂马”。当年刘备爱才，体恤下属，将自己常骑的“的卢”白马换给庞统骑，而庞统骑着白马进至落凤坡的时候，伏兵以为骑白马者为刘备，于是万箭齐发，庞统魂归落凤坡。
庞统祠墓以历史悠久、文化厚重、山川灵秀而称著。千余年来，众多的文人墨客到此怀古寻踪、祭祀先贤、填词作对、饱览美景……
杜甫来此，触景生情，写下了《鹿头山》一诗：“有文令人伤，何处埋尔骨……”；陆游跪揖祠前，信笔写下“士元死千载，凄恻过遗祠”的诗篇。清乾隆三年（公元1738年），果清王在二师殿瞻仰先贤并感慨到“尽瘁两朝堪报主，未成三计竞与尸。”1954年，朱德总司令路过庞统祠，庄重的写下了“忠魂千秋”四字。1994年，贺敬之参观庞统祠墓时，挥毫泼墨“落凤坡下唤落凤复起，白马关前催白马腾飞”
祠墓旁有车辙深邃、长满苔藓的古驿道，和诸葛亮长子诸葛瞻与魏军邓艾浴血奋战尽忠的将台遗址，周围古柏参天、郁郁葱葱、自成方阵，如一块镶嵌在古蜀道上的巨大翡翠，堪称蜀汉遗迹之一绝。大家可以自由参观，谢谢！（作者：谭颖）
17．绵竹年画博物馆
各位朋友：
大家好！欢迎来到我们绵竹市，绵竹汉代建县，因盛产绵竹故名，绵竹为竹中精品，竹针坚硬，不屈不挠。用以造纸，称为“竹纸”，质地优良，韧性极好，是印制书画之首选。绵竹有印刷竹纸年画之悠久传统，被誉为“中国年画之乡”，今天我们将走进绵竹年画博物馆，去细细品味绵竹年画这一古蜀民间艺术奇葩！
年画在中国绘画史上有着重要的地位，我国民间年画有着悠久的历史和丰富的传统。从周代起，每逢春节人们便在桃木版上画上两位神将的图像，这是中国年画第一对门神，将它悬挂在大门或寝室两侧可以求镇邪驱鬼，祈福纳祥。直至宋代，由于活字印刷术的发明，木版印制年画便开始在民间广为流行和发展起来。到了清代，年画形成了四大产地，天津杨柳青、山东淮坊、江苏桃花坞和四川绵竹。在乾隆、嘉庆年间，绵竹年画作坊有300余家，制作人员逾千人，年产画1200多万张，产品除供应国内各地需求外，还远销日本、越南、印度、缅甸等国家和港澳地区。今天的绵竹年画已成为我国宝贵的非物质文化遗产。
现在大家所看到的绵竹年画博物馆位于绵竹市区城南，这是绵竹政府为保护和传承年画这一古老民间艺术，于1996年建成，耗资500万人民币。所做的努力。博物馆是一座现代感与传统性完美结合的立体建筑，它以梯步形的构造呈现出中间高两头低的外观。据说，设计者希望这样能为年画“步步升高、越发红火”带来灵气。展厅面积1600余平方米，融收藏、整理、研究、展览、创作、出版、开发、销售、传授年画技法为一体的年画专业博物馆。
馆内收藏着历代绵竹年画800余幅，其中，一幅清代同治年间的老艺人黄瑞鹄的传世之作《迎春图》格外引人注目。这幅画惟妙惟肖地将清朝年间四川绵竹城林林总总的迎春活动反映得淋漓尽致，城墙、街道、商铺、人物、房屋、戏楼、戏曲表演、人物合计460人，川剧中生旦净末丑各类角色齐全，人物动作如手眼身法步五功兼备。生动再现了清代的绵竹民俗民风，有很高的民族研究和艺术价值，属国家一级文物。这幅作品曾多次飞往美国、法国、英国等国家参展，被专家学者誉为“清朝的《清明上河图》”。
请问各位朋友欣赏了《迎春图》，有没有发现绵竹年画作为中国四大年画之一，与其他年画相比有什么风格和特色呢？
其实在绘制风格上绵竹年画与其他年画一样，都是先由画师起稿，刻版师雕版，再印在粉笺纸上，制成一个线版，但是线版在绵竹年画中只是起轮廓线条的作用，然后人工填绘施彩，从不套色印制。而其它三家则以彩色套印为主，另外，传统的绵竹年画在用纸、用笔、用色上也别具一格，一般使用粉笺纸（当地所产的竹制土纸上面涂一层薄薄的彭州白泥）和鸳鸯笔（特制扁笔，一边蘸水，一边蘸色），颜色多用矿物色和民间染料加胶矾调制而成，主色有佛青、桃红、猩红、草绿，突出单纯强烈、鲜艳明快、对比和谐的色彩效果。这样可使手绘色彩更加厚重，风吹日晒经久不变。由于用纸用笔用色的独特性，使绵竹年画充满了浓郁的乡土风味和地方特色。这幅《迎春图》就充分表现出了这一特有的优势。
绵竹年画分红货、黑货两大类。红货指彩绘年画，包括门画、斗方、画条。其中门画制作手法多样；画条，分中堂、条屏、横推、单条等，供厅堂、居室、走廊及牲畜圈等张贴之用。门画规格根据粉笺纸开张大小有大毛、二毛、三毛等大小之分，贴宅院大门，堂厅大门，寝房门，灶门之用。
