于是，在一个风和日丽的早晨，他走进了住友银行总裁办公室。藤田田以极其诚恳的态度，向对方表明了他的创业计划和求助心愿。在耐心细致地听完他的表述之后，银行总裁说：“你先回去吧，让我再考虑考虑。”
藤田田听后，心里即刻掠过一丝失望，但他马上镇定下来，恳切地对总裁说了一句：“先生，可否让我告诉你我那五万美元存款的来历呢？”
回答是：“可以。”
“那是我六年来按月存款的收获。”藤田田说道，“六年里，我每月坚持存下三分之一的工资奖金，雷打不动。六年里，无数次面对过度紧张或手痒难耐的尴尬局面，我都咬紧牙关，克制欲望，硬挺了过来。有时候，碰到意外事故需要额外用钱，我也照存不误，甚至不惜厚着脸皮四处告贷，以增加存款。我必须这样做，因为在跨出大学门槛的那一天我就立下宏愿，要以10年为期，存够10万美元，然后自创事业，出人头地。现在机会来了，我要提早开创事业……”
藤田田一气儿讲了10分钟，总裁越听神情越严肃，并向藤田田问明了他存钱的那家银行的地址，然后对藤田田说：“好吧，年轻人，我下午就会给你答复。”
送走藤田田后，总裁立即驱车前往那家银行，亲自了解藤田田的存钱情况。柜台小姐了解总裁来意后，说：“哦，是问藤田田先生哪，他可是我接触过的最有毅力、最有礼貌的一个年轻人。六年来，他真正做到了风雨无阻地准时来我这里存钱。老实说，这么严谨的人，我真是要佩服得五体投地了！”
听完柜台小姐的介绍后，总裁大为动容，立即拨通了藤田田家的电话，告诉他住友银行可以毫无条件地支持他创建麦当劳事业。藤田田追问了一句：“请问，您为什么决定支持我呢？”
总裁在电话那端感慨万端地说：“我今年已经58岁了，再有两年就要退休。论年龄，我是你的两倍；论收入，我是你的30倍，可是，直到今天，我的存款还没有你多……光说这一点，我就自愧不如、敬佩有加了。年轻人，好好干吧，我敢保证，你会很有出息的！”
果然，藤田田成功了，而且取得的是让人刮目相看的大成功。
罗尔斯的一面人生旗帜
◎文/王新龙
常言道：思想是行动的指南，思想有多远，路就能走多远。所有成功的人，最初都是从一个小小的信念开始的，信念是所有奇迹的萌发点。年轻人一定要树立“我必能成就大事”的思想。
罗杰·罗尔斯是美国纽约州历史上第一位黑人州长，他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。这里环境肮脏，充满暴力，是偷渡者和流浪汉的聚集地。1941年，波尔·保罗被聘为诺必塔小学的董事校长，他发现，这所学校的学生表现非常糟糕，旷课、斗殴，甚至砸烂教室的黑板。皮尔·保罗想了很多办法来引导他们，可是没有一个是奏效的。后来他发现这些孩子都很迷信，于是在他上课的就多了一项内容——给学生看手相。他用这个办法来鼓励学生。
当罗尔从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，皮尔·保罗说：“我一看你修长的拇指就知道，将来你是纽约的州长。”当时，罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成为一个船长。这一次皮尔先生竟说他可以成为纽约州的州长，着实出乎他的想象。他记下了这句话，时常想着它。
从那天起，“纽约州长”就成为罗尔斯的一面人生旗帜。罗尔斯的衣服不再沾满泥土，开口也不再是满嘴脏话。开始挺直腰杆走路，在以后的四十多年里，他没有一天不按州长的标准要求自己。51岁那年，他终于成了州长。在就职演说中，罗尔斯说：“信念值多少钱？信念是不值钱的，它有时甚至是一个善意的欺骗，然而你一旦坚持下去，它就会迅速升值。”
克利伏诺索夫的失利
◎文/王新龙
美国传奇人物、著名拳击教练达马托说得好：“英雄和懦夫都会有恐惧。但英雄与懦夫对恐惧的心理反应却大相径庭。”这就是说，自信者终究会战胜害怕失败的心理，而自卑者越“谨慎”，就会越害怕，只会被恐惧心理击垮。
物竞天择，优胜劣汰。失败总是倾斜于害怕失败的人。缺乏自信、害怕失败的弱者必然失败，有时甚至会被某种假象和错觉所吓倒。
1956年，在墨尔本举行第16届奥运会，美国链球选手康内利在赛场上随便用链球砸了几个坑。
第二天早晨，与康内利争夺冠军的苏联选手克利伏诺索夫看到这几个坑，就觉得这是世界冠军的水平，而自己绝对掷不了这么远。因而，他就感到自己夺冠无望，心绪紧张，彻夜难眠，结果比赛失利。随后，他知道了事情的真相，抱恨终生。
他的失败只是因为害怕失败而过于谨慎，而不是其他什么原因。
当遇到挑战和严峻形势的时候，人们大多习惯于小心谨慎，保全自己。这种谨慎一旦失去信心，就不是必要的谨慎，而是害怕失败的精神枷锁了。结果不是考虑怎样发挥自己的优势和潜力，而是把注意力集中在怎样才能缩小自己的损失上，这就必然以失败告终。
不断超越自我的食品大王
◎文/赵德斌
保罗·纽曼从商人到演员直到天皇巨星，再从天皇巨星到企业家再到食品大王。他的人生之路告诉人们，只有不断超越自我，不断让自己在新的生活和环境中去迎接挑战，才能保持住生命不灭的创造力，才能最大限度地发掘自己的潜力。
食品大王保罗·纽曼曾是美国著名的影星，他有杰出的表演才能和先天的强健体魄，他是银幕上的男性偶像。他主演了许多影片，如1956年的《上帝喜欢我》，1958年的《漫长的夏日》，1960年的《在阳台上》，1961年《骗》等，均获观众的好评。他曾五次被提名为奥斯卡金像奖最佳男主角，到1987年他60岁时，终于在第六次提名时，荣膺奥斯卡最佳男主角，圆了自己40年的梦。此外，他还是出色的导演。他在电影上的成就，为他赢得了声誉和财富，他成了一位富有的艺术家。
保罗·纽曼是出生在美国的犹太人，他的父亲是一位小商人，母亲喜欢音乐、艺术。纽曼大学毕业后，留在父亲的商店工作。他也喜欢表演。本来做一个老板，做一个犹太商人，他也可以成功，可他不满足于日复一日的平淡的生意。于是，在不解和怀疑的目光中，他毅然卖掉了杂货店，一心一意投身到了演艺界。1987年，他因在《金钱本色》中的成功表演而获奥斯卡奖。保罗·纽曼从商人到艺人的跨越，使其在新的领域内赢得了更大的成功，也开掘了自己在表演上的天赋。
但是，保罗·纽曼的超越永远没有完结。1982年，一个偶然的机会使他接触到了一种新的食品。这种新玩意是拌面条用的酱汁，味道非常好。曾经作为商人的纽曼看到了其中蕴藏的商机。于是他与朋友合作，投资数十万美元开发这种食品，并成立了“保罗·纽曼食品公司”，就这样，他又开始了从艺人到企业家的超越。最后，他被誉为美国的“食品大王”。
要摆正谦让与竞争的关系
◎文/佚名
在市场经济条件下，在激烈的竞争环境中，尤其面对人才市场的激烈竞争，一个人要想跻身于人才之林，使自己更容易得到最佳的发展空间，就要学习毛遂自荐的精神。更充分地展现和奉献自己的聪明才智，显示出自己的人生价值，就必须主动地自我推荐，这是十分重要的。
晋人王述被调任尚书令，当时尚书令是很高的官职，握有国家大权，权比宰相，朝廷的任命一到，王述就即刻赴任。王述的儿子得知后，对父亲说：“您应该谦让一下，把职位让给杜许吧。”王述反问儿子：“你说我能胜任这个职务吗？”儿子回答：“怎么不能胜任！您非常合适，但是能谦让一下总还是好些吧，至少在礼俗上也应该谦让一下呀！”王述摇着头，不无感慨地说：“你既然认为我能够胜任尚书令一职，为什么又要我谦让呢？别人都说你将来会胜过我，我看你到底还是不如我啊！”王述本是个“安贫守约，不求闻达，性沉静”的人，但在国家需要自己承担重任时，却勇当不让，他并不是追逐名利，而是一种责任感和自信的表现，因而在历史上一直被人们所称道。
谦让与竞争并不是矛盾的，但要很好地统一这两者于一身，却需要锤炼自身的道德修养。
祁奚荐贤，也是历史上一个很有教益的故事。
祁奚是春秋时晋国人，曾任中军尉，是一个品德高尚且有才能的人。他老了，请求退休，于是晋侯问他，谁可以接替中军尉职务，祁奚推荐了解狐，解狐是祁奚的仇敌，祁奚并不因此而否认他的才能。但在正要任命解狐时，解狐却死了。晋侯又问谁可以接替呢？祁奚举荐了自己的儿子祁午。这个时候，中军尉佐羊舌职死了，晋侯又请祁奚推荐接替的人，祁奚举荐了羊舌职的儿子羊舌赤。祁奚荐贤，内不避亲，外不避仇，因为他品德高尚，胸怀坦荡，因而能够公正无私地对待他人。
因为他恪守道德，能够坦荡无私地展露才华或给别人提供施展才能的机会，因此，世代为人们所称颂。
中华民族悠久的文明史中，“礼尚谦让”是一个有着丰富内涵的传统道德。然而“谦让”并不是一味讲退让、忍让，在古人的观念中，“谦让”是指在名利、权位上的让，谓之“君子不争”。而在原则问题上，在展露自己才华的场所，古人又很推崇“当仁不让”。
社会的文明进步，确实需要人们具备相竞之心，尤其在抵御外侮时，民族的知耻之心，竞争进取之心，更是保卫国家、民族利益的重要心理基础。古人看到了竞争在社会发展中，不可以没有，而又不可以发展到极端，因此古人在崇尚谦让的同时，又鼓励人们竞争进取，并以一定的礼来加以规范。
古代推崇的争是雍容大度，自信自强，公平的竞争，在该争的时候，是不必谦让的。
毛遂自荐的故事也是发人深思的。
毛遂在平原君门下已经三年了，一直默默无闻，总得不到施展才能的机会。
一次，碰上秦国大举进攻赵国，秦军将赵国都城邯郸团团围住，情况十分危急，赵王只好派平原君赶紧出使楚国，向楚国求救。
平原君到楚国去之前，召集他所有的门客商议，决定从这千余名门客中挑选出20名能文善武足智多谋的人随同前往。他们挑来挑去最终只有19人合乎条件，还差一人却怎么挑也总觉得不满意。
这时，只见毛遂主动站了出来说：“我愿随平原君前往楚国，哪怕是凑个数！”
平原君一看，是平常不曾注意的毛遂，便不以为然，只是婉转地说：“你到我门下已经三年了，却从未听到有人在我面前称赞过你，可见你并无什么过人之处。一个有才能的人在世上，就好像锥子装在口袋里，锥子尖会穿破口袋钻出来，人们很快就能发现他。而你一直未能出人头地显示你的本事，我怎么能够带上没有本事的人同我去楚国完成如此重大的使命呢？”
毛遂并不生气，他心平气和地据理力争说：“您说的并不全对。我之所以没有像锥子从口袋里钻出锥尖，是因为我从来就没有像锥子一样放进您的口袋里呀。如果早就将我这把锥子放进口袋，我敢说，我不仅是锥尖子钻出口袋的问题，我会连整个锥子都像麦穗子一样全部露出来。”
平原君觉得毛遂说得很有道理且气度不凡，便答应毛遂作为自己的随从，连夜赶往楚国。
一到楚国，已是早晨。平原君立即拜见楚王，跟他商讨出兵救赵的事情。
可是这次商谈很不顺利，从早上一直谈到了中午，还没有丝毫进展。面对这种情况，随同前往的20个人中便有19个只知道干着急，在台下直跺脚、摇头、埋怨。唯有毛遂，眼看时间不等人，机会不可错过，只见他一手提剑，大踏步跨到台上，面对盛气凌人的楚王，毛遂毫不胆怯。他两眼逼视着楚王，慷慨陈词，申明大义，他从赵楚两国的关系谈到这次救援赵国的意义，对楚王晓之以理动之以情。他的凛然正气使楚王惊叹佩服；他对两国利害关系的分析深深打动了楚王的心。通过毛遂的劝说，楚王终于被说服了，当天下午便与平原君缔结盟约。很快，楚王派军队支援赵国，赵国于是解围。
事后，平原君深感愧疚地说：“毛遂原来真是了不起的人啊！他的三寸不烂之舌，真抵得过百万大军呀！可是以前我竟没发现他。若不是毛先生挺身而出，我可要埋没一个人才呢！”
历代名人的实践表明，是否善于自我推荐结果是大不相同的。清朝的和珅也可谓是自我推荐的高手。
和珅虽然家世不佳，但有股聪明劲，好读书，史书上说他少贫无籍，为文生员，在官学中读四书五经。他对汉族文化和历史有所了解，对中原的地理沿革、风土人情、文坛掌故都很留心，而且生性乖巧，能说会道，还爱耍些小聪明。
和珅粗通中原文化，这点知识帮了他的大忙。还在给乾隆帝当銮仪卫听差时，就因读过四书五经而受到乾隆帝的喜爱。
有一次，和珅在乾隆帝的轿前听差。乾隆的大驾急于启程。仓猝间找不到黄龙伴盖。乾隆帝发了脾气，问道：“这是谁的过错？”銮仪卫的轿夫、侍卫你看我、我看你，不知怎么回答，也不知该怎么办好，这时和珅却应声答道：“典守者不得辞其责！”
乾隆看了这个说话的人，见他长得眉目清秀，仪态俊雅，回答得口齿清楚，语言文雅，对他就颇有几分好感。心想，听差的行列中，竟有这样才气的人。问起来，才知道他是满洲官学的生员，名叫和珅。
清代，从圣祖康熙就很重视程朱理学，很重视文化教育和思想统治的作用。学堂里一律把《四书》作为必读教材，科举考试的经典。
