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第62章 读三国

速拥资源,转化即富———看新三国演义笔记。

壬辰新春与友谈企业之道时,我看新三国演义后头脑风暴之。以三国文化示当今企业文化借鉴之处,我自有感,并记心随笔记之一二:

其间人物形象栩栩如生,经典语言更是振聋发聩。更有一个个鲜活的英雄形象,百余名人物之角色,一次又一次让人激动不已……

孔明博大精深的智慧与殚精竭虑的忠诚;曹操内心的坚硬无比和手段的纵横捭阖;刘备的“汉贼不两立,王室不偏安”的志向;孙权的攘外安内之策,知人善任之谋;关羽的义薄云天,忠肝义胆;张飞的嫉恶如仇,性格豪爽;司马懿的足智多谋,藏而不露;周瑜的英姿飒爽,踌躇满志;赵云的有勇有谋,善始善终等。尤其是庞统的潇洒倜傥,献身精神;鲁肃的忠厚明理,全局观念。黄忠的老当益壮,忠勇两全等深深地感动着人们。

曹操对荀彧说:“回回征战,我都是为粮草操心,这回又是!”就像每个企业都为本钱伤神一样;他对刘备说:“仁义到了你这儿,就不光是世道人心了,还是杀人的利器!”但曹又说:“圣人之道要是可用,早就一统天下了。”他胸襟远大:“天下那么大,我惦记着他们呢。”他大度的对陈宫说:“我从来都不怕别人错看我,骂够了,咱们喝酒去。”他对许诸说:“死了三千兵算什么,我再给你三万,哭什么,笑一个。”赤壁之战败后,还自信的说:“失败能教会我们如何取天下。”曹操评价袁绍说:“人昏庸到这个时候真是叫人喜欢。”明明日上两竿的时候,曹操对部下说:“我说三竿就是三竿,你说没用。”“我不是董卓,我是曹操。”当曹被追赶最无助的时候,还风趣的说:“李、郭二贼早被我们甩到八百里以外了。”

许攸:一个活生生的皇帝怎么没人要呢?

刘备:“我得孔明,如鱼得水也。”“诚心是对别人的,更是对自己的。”

孙策:如有子敬在,可保江东20年无忧。

孙权:我是不会换陆逊的,打仗的兵法千奇百怪,层出不穷,我不看过程,只重视结果,别说连败三阵,就是再败十阵,我也决不会换他。

陆逊:酷暑、瘴气、疫疾就是我的三十万大军!

庞统:我会让你水火兼容的。

孔明:“与其找主公,不如自己创造一个主公。”“每当战士为粮草而困时,都会使我想起荆州来。”“危险总在狂欢时而来”。

司马懿:“我不信任何人,只看他如何行事。”“所谓天敌,往往就是知音,他们之间彼此没有深入的理解,又怎么成为知音呢?”“我受惯了委屈,学会了在委屈中自得其乐。”

语言不但精萃,战例和行为更是令人深省。

曹操在官渡之战前和袁绍品茶聊天,意在等待时机并攻其心理。连借日光斜射人马之目的细节都考虑得细致入微。他赤脚接待许攸,能大能小,能诈能诚,最后取得成功,取得了以弱胜强的战场之胜。奠定了今后五百年的历史。袁绍也因外宽内忌,喜怒无常和优柔寡断而失去了一统天下的大好时机。

周瑜在赤壁之战时联手刘备,取得了以少胜多的成功战例。

陆逊火烧连营七百里,以骄兵之计,打了一场以无形胜有形的战役。

刘备因不顾大局,只重情意,妄自尊大,倾二十年积累起来兵马于一旦,失去了战略上的优势而饮恨终生。

刘禅因中反间计误解孔明而失去了伐魏之机。

关羽因刚愎自用,持功傲慢而失去荆州,败走麦城。丧失了荆州,从而为隆中对的大政方针埋下了种种祸患,也使六出祁山事倍功半。

张飞因酗酒误事,因小失大而失去了性命,促使刘备因兄弟情而忘大方针。

纵观历史人物与案件,电视剧也让现代人不以三国说三国,而以三国说现在。尤其企业经营管理之道更是应以史为鉴。

刘备的经历告诉我们:只要有梦想,集团总裁完全可以从摆地摊做起。

诸葛亮的经历告诉我们:真诚无私,鞠躬尽瘁的投入,进私企其实比进国企更有发展空间。

吕布的经历告诉我们:如果不坚持,频繁的跳槽和换岗,会直接导致没公司敢录用你。

庞统的经历告诉我们:不在长相美丑,只要胸中有才华,愿意付出就会流芳百世。

马谡的经历告诉我们:专业课学得再牛B,如果没有实践和经历一样难成大事。

杨修的经历告诉我们:在职场上,总是自以为是,自认为高明,目中无人你就会输得很惨。

甘宁的经历告诉我们:有无不良前科,只要做事认真,不影响你发展的前途。英雄不问来路。

袁绍的经历告诉我们:如果市场自由竞争,不懂得资源整合,国企未必干得过私企。

曹操的经历告诉我们:想在市场上大有作为,必先高举国家政策。懂得借势借策。

在众人认为以人为本的年代里,以人为什么本?以什么样的人为本?必然成为人们的观后话题。

首先是以人为什么本?目前已不存在汉室兴亡匹夫有责了,只要能让企业屹立于民族之林,尽其社会责任和人生责任即可。总之,企业百强使命即可诠释其意义了。

次之,你在这个企业是做什么样的人?发挥何种角色的作用呢?

当然,历史只是历史,我们不可能再做孔明、曹操、刘备和孙权。但在其产业的作用与作为实现,也必然扮演着历史人物类似的角色。

对我个人来讲:

许攸、陈宫、司马是镜子。

荀彧、孔明、鲁肃是老师。

凤雏、黄忠、赵云是榜样。

对刘备、曹操、孙权三国主公当然是无可褒贬,只有敬仰而已。

在观看之间歇时刻,也曾假设许多:

假如袁绍坐拥重兵而不优柔寡断,岂不大业有成了吗?资源优势不转化还是优势吗?

假如袁绍信任许攸,官渡之战胜败岂不改写了呢?但为什么就不能信任呢?

假如曹操是真心辅佐天子,天子真就能使汉室中兴吗?但天子是明君吗?

假如刘关张兄弟能尊重孔明,一如隆中既往之策行事,汉室光复不就指日可待吗?人为什么言行不由衷呢?

假如桃园结义的铁杆阵容能以救天下,那么军法典律何用?忠肝义胆和兄弟情意可以取天下吗?

假如五凤楼杀曹和孟达攻洛的消息不泄露,魏国不就灭亡几次了吗?哪有信息百分之百的保密呢?

假如“生子都如孙仲谋”,曹丕忠诚,刘禅睿智,历史会怎样?人类历史是更残酷或是更幸运?

不敢再假如啦!简直不敢再想。但是人们又不得不想,不得不问,不得不做,不得不对号入座或自比自喻。

我们多么希望一个领袖能有刘备的志向与仁义,又有孟德的刚韧与权谋,孙权的睿智与善任。

我们多么希望一个军师能像孔明鞠躬尽瘁,又能像荀彧精明能干,也还有司马的足智多谋。

我们多么希望大都督有周瑜的壮志,鲁肃的宽厚,陆逊的才能。

我们多么希望关羽和张飞能虚怀若谷,把哥们义气上升到“党性原则”。

我们多么希望赵云、黄忠能返老还童,多活几年。

我们多么希望魏延能和姜维同心同德,并肩杀敌。

我们多么希望马谡能活学活用。不仅纸上谈兵,而懂实战懂国情。我们多么希望庞统先生的敢于自我牺牲的献身精神能成为团队的军魂!一个连生命都可以视死如归的人什么事做不成?

我们多么希望大汉天子有吕布的武功,自强自重!

希望很丰满,历史很淡然,现实更骨感。

目前人们早已懂历史,知穿越了。但何时人们能去伪存真,改过扬善,除弊兴利,那历史真的不仅改写,而且跨越并升华啦!

未来的时代,企业肯定是人才与人才素质的较量而论成败。

任何一个团队的成员均可扮演不同的角色。但都要像三国里的英雄,不虚此生,完成社会责任与人生使命,更要为之增光添彩。找一个像自己的人物而仿效之,复合之,提升之。

如:我如某某,但又无某某之过,更兼有他人之优。

因为你不可能再变成曹操,也不会孔明在世。不过,在某些关键时刻具有该英雄的特性却是必要的。

在事业上做曹操,

在忠义上做关羽,

在谋划时像孔明,

在为人时当玄德,

在用人上如孙权,

在生意上效司马,

实现政治、军事、王室交易的双赢大格局!

但这些都是可以争取的,而不会想怎样就怎样。

因为不同的人和事,企业和集体,到处都因利益而充满着矛盾,你的利益所在决定着你的价值观和用武之地的选择。

国与国的利益决定了敌人与盟友;人和人的利益决定了信任与猜忌。虚伪仁义早已显得苍白无力。

也许这种局限性仍旧让人处在当今的“三国”或比三国更复杂的环境中,人们在不断地寻找和使用着适应自己的平台与空间。你可以不必刻意是谁,因为你永远是你自己。关键是不能像关羽,不要在关键时刻找不到自己。

往事已千年,其进步也必然。人们应该看到三足鼎立仍是对天时、地利、人和等各种资源的拥有和利用。拥有即富,并可退敌于千里之外。否则,朝不保夕,更别谈独霸称雄了,富了强了,一切皆有可能,否则反之。经济规律所折射的哲学、经济学思想是鲜明的。尤其是“借”字的妙用,实乃当今企业应借之。“成者王侯败者寇”已是硬道理。

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